聊聊芥川龙之介《地狱变》的＜秋山图＞
文 / 银色快手 2018.09.07
许多收藏家终其一生追求的是那些他们得不到的梦幻逸品。
被这种欲望本身吞噬对他们来说是难以言喻的幸福感和精神折磨，这两者之间看似矛盾但
并不牴触，让我们来看看日本文豪芥川龙之介如何透过文学表达他内心的想法。
在《地狱变》这本经典名著当中收录了一篇名为〈秋山图〉的短篇小说，这篇小说写的是
书画收藏家烟客翁观赏黄一峰的《秋山图》的故事，是芥川根据清朝文人画家恽南田著“
瓯香馆画跋”中之〈记秋山图始末〉改写而成的小品，算是绘画的一种美学论述。
故事中，有个叫烟客翁的人只见过一次“秋山图”这幅名画，他千方百计想得到它，却迟
迟未果，就连央求收藏此画的家族，恳请对方让他有机会再次亲睹名画芳采而被拒绝，好
不容易五十年后，秋山图总算易主，烟客翁终于一偿宿愿，与这幅名画宿命般的重逢。
这天烟客翁向众人展示其收藏，首次目睹名画的一名宾客对秋山图是赞叹不已，烟客翁却
是大失所望，他怅然地说，果真是如梦一场，莫非原收藏者是狐仙不成，内心ＯＳ是，这
不是我当年见到的那幅画，这不是我心中的秋山图。因为眼前这幅名画完全无法跟记忆中
的梦幻名画相比，他感到美好的幻灭，理想的崩溃。
幻灭才是成长的开始。
每当烟客翁想起只见过一次的秋山图，它便在记忆中产生微妙的变化。想看却看不到，让
人益发思念。不知不觉间，他在自己的主观世界里创造出另外一幅超级梦幻名画，同样是
秋山图，却是他内心世界的秋山图。
为了不忘记它的迷人风采，名画的地位变得更加崇高，在精神层面上早已凌驾在原本的画
作之上。烟客翁当然没发现，两者之间存在着巨大的差异，所以再次亲眼目睹画作本尊时
，才会感受到无可言喻的巨大冲击。
封住随时间流逝的记忆出口，在内心创造一个新的形象，把它称作变形记忆也好。总之，
这个虚幻影像不是光靠记忆而产生的，必须搭配忘记才行。把它当成梦幻也行，这么一来
或许可以说我们晚上作的梦就在这条幻灭的延长线上。
外山滋比古在他的著作《先忘后记人生整理术》如此写道，有时候留存在我们心中的印象
往往会比事物本身更具吸引力，更加引人入胜，甚至比当初的记忆增添了多样的风采，
人是透过遗忘而重塑他的记忆，我们记住的东西往往附着了一层主观意识的审美在里面，
记忆中的美好，带着一层迷幻的滤镜，让我们相信那才是真实。
在回忆的世界里，我们明显倾向把对象加以美化，放大，增强，因此要说它是白日梦也行
，相对地，真正的梦可能有丑化事物的作用。遗忘有其正面作用，而记忆说不定有“抑制
遗忘带来的好处”这样的负面作用呢。无论如何，梦境应该可说是记忆力与遗忘彼此消长
之下的产物吧。
记忆无法保持原本的样貌，它会随着时间变化、转型、甚至创造，这个作用力带给我们重
新组合的能力。换句话说，随着年纪增长，记忆会受遗忘影响而产生变化，迅速消除许多
东西，那些我们不需要记得它，因为它对我们并没有那么重要，我们的记忆永远是选择性
的，大脑会选择想记住的东西，遗忘是为了保存真正想留在记忆里的事物。
在芥川龙之介的小说作品里，重新探讨了这个课题，我们认定的美，是真正的美吗？还是
当下的一种感觉，这种感觉也会随时间不同而变化，真正不变的是作品本身，但人的感觉
会变化，美与丑的标准也会不一样，所以文学的审美是主观的，艺术的审美也是主观的，
我们如何去认定，也和我们过去的经验，当下的感受息息相关。
无法被捕捉的美，在我们心底残存的只有感觉。是那种感觉为逝去的美好不断加添新的印
象，新的能量。或许我们爱的的只是内心投射的形象，而非真正的实物实体，我们永远爱
著自己的感受大过于那个被投射的对象。
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