书名：《孤独的诱惑》
作者：琼安·魏兰 — 波斯顿
类型：心理学与哲学思考
评价：✩✩✩✩✩
本书阐述孤独的境界所带来的苦与乐，让人明暸孤独的定义，超越了传统的精神分析，
将神话、宗教的浩瀚加入心理治疗的领域，鼓励人们有智慧的处理我们的宿命，
教我们如何积极的将孤独与生老病死当作生命的自然本性，将自己的心性扩及宇宙天心，
借此产生人生的智慧。
人们需要亲密，也需要疏离；既需要伴侣，也需要孤独。
当今世人追寻惬意、自主的生活型态，似乎带领越来越多的人选择孤独。
而人们追求个人主义以及孤单生活的趋势，于心理深处的动机到底是什么呢？
他们的向往，其实只是在掩饰他们无力和自我、和他人建立起关系，
无力形成有意义的感情归属而已。
孤独有另一个面向，就是发明、创造的过程都需要某种程度的孤独。
就像是艺术家或科学家都是经历过孤独的过程，
才产生出各种不同的研究结果或经典的艺术品。
我们需要孤独，我们苦于孤独，我们追求孤独，我们逃避孤独。
孤独是生命里的一个必要面向，孤独在人类的家庭里若是真要建立起来，
便需要我们每人都能安然享有“存在之孤独”。
本书借由提及圣经里的约伯、吉尔加美什及摩西的故事来描述孤独之苦，
说的就是一个人一次又一次因离别和流放，而引发的孤独。
从故事中，我们可以知道：孤独绝对也是古代文化的一部分。
感受孤独的人，其实是因为他的心灵缺乏共鸣的情形相当严重，
是因为他对自己欠缺了解所致。
孤独会带来沮丧的感觉，当一个人遗弃了自己的某些部分时，他就会觉得孤单无助，
觉得是世界遗弃了他，不被了解的痛苦，让他觉得羞愧。
孤独虽然痛苦，却是人之所以为人的根本，我们甚至可以说孤独里也蕴含了喜乐，
因而孤独也带有诱惑。
世人追求孤独、制造孤独、退缩到孤独里时，他们追求的是某样超脱凡俗之外、
凌驾寻常之上的优越感。
一个人要重建他的身分认同以及自尊时，
第一步，通常便是退回自然的孤独怀抱中。
对于孤独的追寻，也可能具有更恢宏的意义：就是有必要孤独一下，
这样才能将中断的自我联系，重新建立起来。
孤独的追求有分为出世跟入世两种。而若以时代来区分，
文艺复兴时期的孤独追求是以“人文式”的方式在亲近自我；
中古时代的孤独追求则把焦点放在宗教上面；
巴洛克时代则是为了逃脱世俗的堕落，进而追求孤独。
洛可可时代，孤独是追逐感官之乐。各时期的孤独追求，都有一个共同的基本元素：
“寻找个人的个体性，建立个人的独特性，追求和自我有更深刻的接触，
供心灵更进一步发展。”
孤独也可以视为一个人看待尘世虚荣、反省尘世虚荣的理想角度。
孤独是英雄里的基本成分。
所以，遁入孤独这件事里，隐含的是超脱凡俗的渴望：
目标在求得高超、英勇，甚至超凡入圣的地位。
每一个小孩在成长的每一步，在人格成熟的每一进展，在碰上每一个新的挑战时，
都等于是离开安稳的环境，投身到新的处女地。
这样看来，孤独是步向成熟不可避免的过程。
生命每进入新的阶段，都会出现某种形式的孤独。
青春期是人生的一大转捩点，充斥着诸多未知数，
因而也是人生里十分孤独的时期。
我们在追求人际来往之时，追求的是何人的接触，人的温暖，拥有他人的关爱的感觉。
而在追求孤独的时候，我们要的则是在人际往来里没有的经验 — 深入自己的内在，
探求精神上的价值，进入超脱的心灵境界。
我相信一个人既能孤独又能合群，不只是我们人格发展的目标，
同时也是不可或缺的先决条件。
一个人既可以保有孤独的存在，又可以敞开心胸和自我、和外界进行对话，
这才是人格健康良好的发展。
2019/9/29 By Brittany