戒严时代有位来自眷村的知名女作家，回忆青少年时最快乐的事，就是男男女女相约一起
去踏青，然后溜进本省人的果园，也不管熟或不熟就乱摘，不好吃就弃之于地。农民发现
自己辛苦栽植的果物被猴群一般的畜牲糟蹋，追出来用他们听不懂的台语咒骂，他们却仗
著自己这边人多，一路笑着闹著离开，这就是他们的青春记事。
https://newtalk.tw/news/view/2017-10-05/99619
文中提到的
戒严时代来自眷村的知名女作家
指的可能是谁啊？
谢谢

好糟糕的行为啊…所以是写忏悔录吗XD找到了!<朱天心 想我眷村的兄弟们>

朱天心？

这种糟糕的行为什么种族都有吧,我就读过好多,可是这段写得好像很族群特定似的

就小屁孩行径啊…哪管什么本省外省只是不知为何会想把这种行为公诸于世。。。要是我肯定羞于告人哈哈

就故意呀,煽动对立

若是出自想我眷村的兄弟们那篇小说就是在写外省族群当然必须放到那样的脉络去看若说很多行为什么族群都有那想我眷村的兄弟们就失去意义了会强调眷村就是在突显外省族群在台湾的情境那篇小说是在缅怀那样的日子所以很多行为被浪漫化起来只是若把浪漫之纱揭开许多东西就会经不起检验

朱天心在33年梦里把吴念真讲得超难听，她就是歧视本省人

33年梦真的很......

8+9行为想求讲眷村的书～ 但不要那种没由来的优越感作家

搧动对立跟认清事实之间的界线好难。如果这是搧动对立，那是不是也要想像现在执政党永远怀抱戒严时的精神，不会变成资产阶级？一讲就又是另一边的搧动对立。大家都得永远这么浪漫，一边是永远的台北人、一边是永远的美丽岛。

原来她才是煽动对立的人啊…我错看她了

上网估狗了一下这作家不意外

这种行为什么种族都有，原po发这篇文故意挑起族群对立，唯恐大家不知似的

只好推张亦绚的永别书了 不是讲眷村但主题包含国族认同

张亦绚的书有略为提到三三，但倒不是在痛骂外省人。想知道外省人如何可能支持台独，倒是可以一看

会把这种事情洋洋得意写成书的可不是每个族群都有…XD何况原PO发文问个作家到底哪里煽动对立啊？

这还用问?新头壳不就专搞这些?

不喜欢

这位女作家，呵，不意外

不觉得原PO煽动，只是想知道所以问问题，但是觉得WMKE说可不是每个族群都有就是煽动没错

朱的书 我是看不下去 胡兰成根本瞎捧不过管的文也常有问题 但如果质疑他 就会被骂党国余孽

她就只是文笔好一点的陈文茜

超不喜欢她的写作手法

白先勇的也是歧视台语人啊～他们那一挂都这样而且的确很多人不知，某楼讲唯恐不知实在…… XD

那段文...一整个就是快乐建筑在别人的痛苦上

这些人如果出生在现代就是会po在fb上，以前只能写在纸上

楼上xd

这三姊妹的书实在看不下去...莫名的自傲带刺感又做作

高级咩 酸酸 台巴子 很嗨 很棒 很想念

其实就像摩根费里曼说的：那就别说。 族群这种东西，你没辨法去影响别人怎么想，但如果大家都不要说，对在说的人无感就是一个很好的方法，美国黑人当初也是这样争取的。 那台湾今天一堆人在那讲本省外省，其实就是最恶心的那一群人。 我个人赞同李敖说的：争什么台语？ 台湾的人去中国一开口，人家就知道你台湾来的了。 你闽南话跟福建不同，国语跟北京官话不同，连用词都有差异，这就是台语，我们早己融合出自己的腔调了。 在那争的都是为了自己的好处，劝大家不走政治的，不要跟着别人在那里狂热，对你自己没有帮助。语言如此，外省本省也如此，在人家眼中，管你是先到后到，都是台湾人........ 自己争到快翻桌，只保了蓝绿的铁票。

争什么哪国人 到了外星去都叫地球人xd

反正农民言语不通，进不去眷村找父母告状，小屁孩们便肆无忌惮了。

什么叫不要争，听李熬那中国人讲屁话。不争求教学资源和话语权的话，哪来的空间学习和讲母语?是忘记之前原住民公文用族语写被中华霸权骂多惨吗？连用族语写出自己名字都不被允许，台语文用罗马拼音也被酸被排挤。

以李敖的立场当然没差啊XD，他又不是本省人站在外省人的立场说：你们争什么台语，真是讽刺眷村的书可以看"台湾人在眷村"，本省人观点

这里的讨论不是在说谁是真正的台湾人吧 呵呵

果然是内斗内行，外斗外行

要争是没差啦，反正想讲的讲，不想讲的还是不会讲，实际上也没太大影响

写眷村的书，可以读看看《离开同方》

三姐妹看不下去？朱天文成熟期后主题都不在省籍议题上啊 举凡炎夏之都 世纪末 荒人 巫言都不是 朱天衣根本没什么值得讲的作品 还是纯论朱天心比较合理吧（或加上唐诺并论也还合理得多）

不喜欢只要讨论类似议题，就马上被拿挑族群对立大帽子压下来…是有多心虚，怕被检视？

原来无言是朱天文成熟期啊......

想我眷村兄弟的最后，还来了个外省精英点将录呢

感谢几位板友推荐眷村书