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（一些影片及文章连结，只有blog版本才有，不擅长弄连结，不好意思）
固然在阅读之前，对于此书性质感到困惑（后会说明），然而，在一无所知的状态下
阅读，弄不清那些是真相，那些是虚构，反而揭发了某种痛苦的真相－－我会相信小说里
面的情节或许是真实世界发生过的：政府会把协助搜寻逝者遗体的民间潜水员之死，推托
给现场其他负责指挥管理的资深民间潜水员；我会相信，民间潜水员的无私贡献，会因不
肖媒体的造谣，被认知成发现遗体，获得奖金的追逐竞赏；我会相信，当民间潜水员回到
岸上，身心俱疲，公务部门却会以法律问题，中止其医疗补助，让已无法继续从事潜水工
作的他们，瞬失支援，前途茫然....... 这本书到底有多少是真的？有多少是虚构的？在
此时已然不重要，重要的是，我们相信这些丑陋是极其可能存在的。
然而，去推知何者真实，何者虚构，或者只是这部小说最低的意义，其存在是一种感
受性及想像力的补足。为何许多人会相信遗族上街头抗议是为了钱？为什么小说里的旁人
会轻易相信潜水员是为了钱而入沉船？那或许是因为大众欠缺想像力，所以当他们遇到自
己所不解的事情时，拿出“金钱”就瞬间通了，懂了。这些人推着眼镜，洋洋得意，自认
探知事情的幕后真相，其可鄙的优越感，反映的正是其贫弱的感受能力。而小说存在的意
义正是这，透过情节、透过观点、透过一点一滴的细节把痛苦传递进来，去解答“为什么
他们要这样做”。这是一种代言吐屈，也是一股沟通的能力，藉著文字，搭起一道理解的
桥梁－－原来事情的真貌是这样子的，原来他们遭到这种待遇，原来政府行事如此荒谬无
章，正是这些，让人们明白道：难怪他们会受伤。
我会去试着相信，会去读小说的人，可能比较温柔。小说是感受的训练场，藉著穿梭
于别人的人生，藉着体会他人的苦痛，我们比较能够在面对现实旁人的苦难时，不那么冷
漠一些，柔软一些。
PS：
嗯，基本上从“作者的话”，隐约可推知“写请愿书的民间潜水员”是虚构的，也就是背
死亡意外的黑锅一事不存在。但其他事就.......，我总觉得现实会出现的机率高到不行
啊！我试着从推荐文－－这本书推荐文都放书末，值得赞赏－－去推测，但只觉得很混乱
。特别是马欣的文章，隐约把小说跟现实混杂，我一向对她的文没办法喜欢，大概就是如
此。总之，我姑且先假设民间潜水员面对的种种惨状，都是作者虚构之笔。但收回医疗补
助感觉就是政府会做的事，事后续发补助但未通知当事人，也很像互踢皮球的政府部门会
出的“无心之过”。
隐约可以明白一些人会讨厌所谓“改编自现实”的原因了，在资讯有限的状况，真的
无法分辨其中真实虚构，但又觉得拿这点去批评翻译小说有些怪，毕竟对其本国人来说，
应该比较好分辨吧？
专访世越号事件国家暴力受害者：只是想救人的潜水师却遭韩国全民猎巫 | SOSreader
世越号的《谎言》（上）：与真相一同活埋
世越号的《谎言》（下）：当代记忆的斗争
又，卢郁佳这两篇文都好好看，小说虽然有收录，但不够完整。不知是被阉割了？还是卢
后来自己扩增改写？但卢还是让我更困惑了，下篇的开头：“韩国小说《谎言》根据采访
世越号船难民间潜水员，报告了悚然的真相：民间潜水员因救灾而死，政府推诿给其他民
间潜水员。潜水员牺牲冒险，因救灾而病痛缠身失业，反而挨告。”一时间，无法判定是
纯叙述小说内容，又或者在背书小说描述乃真实事件。（我还是好纠结于真实虚构啊）