这篇读书心得是我分享在FB上的，觉得这本书满好看的，就想推荐给大家。
内容有引述到作者的几句话，有雷，请斟酌。
书名： 为了活下去：脱北女孩朴研美
文：
起初在书店看见这本书并不大感兴趣，后来是为了多了解一些这个世界。
在翻阅这本书的时候，我时常问自己这样的问题，为什么选择了这本书？ 第一个想
到的念头是我是否以他人经历过的苦痛为乐，见到别人活得比自己痛苦来稍微抚平对于现
状的不满；第二个是我真的想了解北韩这个国家吗？虽然它近在咫尺，平时除了偶尔在新
闻上看到与韩国、日本起争执的狂言，印象不外乎就是金氏家族、核武、贫穷，从影像中
的了解就是军事演习，对于民众一般的生活我想是邻近国家中最令人陌生的，这也是我选
择这本书的原因。
作者(朴研美)在书中起初先描述著儿时在北韩惠山的家，跟中国近到只隔着一条鸭绿
江的土地上，听的到对岸小孩玩乐声，闻的到飘过江流的饭菜香，看的到中国过年过节的
烟火，在如此接近的距离，就过著两个完全不同的世界；而在研美出生后没多久北韩就遭
逢金日成逝世政局动荡与接踵而来的北韩大饥荒，家中的经济也起起落落了好几次，惠山
因为跟中国离的近，在大饥荒时期为了讨饭吃，走私就顺理成章的成了一门生意，黑市经
济也应运而起，同时这也是我觉得作者一个较其他人幸运的地方；黑市时代让资本主义的
种子萌了芽，作者接触的到的商品之中影响甚钜的莫过于光驱加上好莱坞电影与韩国电
视剧了吧，但即使接触到了这些东西，也无法相信外面的世界比北韩还要富裕很多，作者
在书中叙述“看着萤幕上的人，我无法相信他们是真实存在的人，也不敢羡慕他们。政治
宣传彻底将我们洗脑，让我们对外界的诱惑免疫。”由此可见从小就开始接受的洗脑教育
，是有多么的根深蒂固，令人无法怀疑，而我们在课堂上学到的制式课程，又何尝没有包
含某种程度上的政治宣传呢？我想制式的教育开发的是知识的深度，多样化的学习广度才
能帮助我们自由的思考。
双重思想是作者从乔治．欧威尔《一九八四》读到的词，从而解释了北韩人平日矛盾
的生活，可以一边唾弃资本主义，一边选购走私进来的欧美货，而这并不是表象的说谎而
已，而是打从心里崇尚社会主义，但行为上却又表现的却如此矛盾，就像脑中有两块思考
的区域，互不侵犯；这也让眼见不一定为凭，而是只选择自己所相信的，所以国家跟你说
北韩是有多么强大、富有，但你见到路上饥饿的孤儿、腐烂的尸体，也就麻木无感了。
2007年研美与母亲偷渡到了中国，却不知道是要被掮客交易给人口贩子，再卖去乡下
当老婆，研美母亲卖给了农家，研美则被人口贩子弘伟当作小老婆，把身体当作交易的一
种，而要求的回报是要对方找回姐姐，接父亲到中国，面对现实的残酷最终也只能妥协，
但庆幸的是帮忙弘伟几个月生意后，也得以将母亲”买”了回来；面对弘伟，研美内心也
充满了矛盾与煎熬，恨的是活在被强暴的阴影下，做着自己不情愿的工作(照顾与仲介被
买来了偷渡人口)，另一方面，弘伟却又信守承诺将母亲、父亲都接连找回，虽然此时姐
姐仍然音讯全无，但总算也能在中国团聚了一家，作者花了约四分之一的篇幅写下在中国
的生活，而在书中字里行间下，感觉作者最后是感谢大过于痛恨，这里面或许有些许的移
情作用。
透过青岛基督教团的安排，研美横越过戈壁沙漠的艰险，最终被引渡到了韩国；一开
始在统一院安置中心学习韩国的日常生活与习惯，生活在统一院期间被教导了北韩以外的
世界，因为与从小被灌输的观念不同，作者在书中描述“如果过去我相信的都是谎言，我
要怎么知道这些人说的就不是谎言？政府的人对我来说，都不可信任。”但是在自由的社
会当中凡事都可以亲身体验，所以研美最终能为北韩仍未逃出的同胞发声。在离开统一院
，成为真正的韩国公民后，或许真正的挑战才开始，进入真正的自由社会不若研美想像的
容易，到处充满了竞争，“原来自由有让人痛苦的一面”是研美一开始的感触。经过了一
番努力研美先通过了高中测验，接著录取了东国大学，大学期间也是研美开始人权运动的
初期，2013年夏天，研美参加了前往美国的志工团，在帮助别人之时，研美也渐渐打开了
心防，将不想提起的过去变成砥砺他人的故事。
大事纪
1. 作者出生在1993年10月
2. 1994年7月 金日城逝世
3. 2002年10月，作者父亲因走私被捕入狱
4. 2007年3月，作者与母亲偷渡至中国
5. 2007年10月，作者父亲偷渡至中国，2008年因癌逝世
6. 2009年3月，研美与母亲偷渡至蒙古，2009年4月被引渡至韩国
7. 2009年8月，研美与母亲离开统一院，拿到韩国公民证
8. 2011年4月，研美通过高中同等学力，8月录取东国大学刑事司法学系
9. 2013年11月，研美的姐姐(恩美)也终于来到了韩国