第一段恕删
法的部分先放一边，我同意钻牛角尖的必要，但要先有想法才能有法
: ※
: 第二个问题是“政治正确”的恐惧。当世界浪潮都在往性别平权的方向推送的时候
: ，稍微不一样的声音马上就会被贴上了歧视的标签而被淹没，才认为跨性别运动是
: 一种霸道的男权运动。
: 这也是我以前看到在讨论性别友善公厕时想到的问题：虽然我们对于自己的性别认
: 同有绝对的自由，但当这个自由侵害到他人的自由的时候要怎么办？
: 也就是，虽然你认为你自己是女性，进入女厕，但是我不认为你是女性阿，我本能
: 的感到害怕。接下来就是我没得选择，离开这个女厕，或是忍受不安的感觉跟你一
: 同使用这个空间，否则会被贴上反对性别平权的标签。我想这个不安应该不是来自
: 歧视。我不歧视男性，但也会害怕男性跑入女厕。因此文章才说‘被迫接受男性进
: 入我们的约会对象群(dating pools)和日渐缩小的空间。’
: 也就是说有种“我认为我是女性，你就要认同跟接受”而否定了“你可以自由决定
: 要不要接受我的认同”的观点。这就开始背离了“包容”的精神。
: “跨女的朋友们就是跨女，不是女性”的声音被贴上了拒绝性别平权的标签。但也
: 许他们意思只是“我们就是不一样，不是等级上的不一样。”
: 不一样就是不一样(请BGM陶喆的不一样)，硬要混成一样，说不定才是另一个混乱的
: 起源(比如说原文中的女同先被贴上反对平权的标签，然后出来反击)。
: 对他们来说，性别很重要；对我们来说，性别不重要。那又有什么关系？
: 只要你不要用你的性别不重要的想法，来逼我做某些我不想做的事情。或是只要你
: 不要用你的性别很重要的想法来指责我应该要为台湾的少子化负责。那就好了阿，
: 不是吗？
: 讲都很简单，但实际做起来就会有人性上的矛盾与挣扎。在我来看原文指是点出了
: 这些问题。
必须提醒原po，害怕这个情绪背后永远都藏着歧视喔，
当然这绝对不是感到害怕的人的错，而是从小被迫接收到的讯息让你产生的刻板印象。
害怕男性进女厕是否因为抱持着男性就是对女性做出什么坏事的刻板印象？我不歧视黑人
，但在夜黑风高的暗巷遇到黑人迎面走来，还是会感到害怕甚至下意识护住钱包，这不也
是一种刻板印象吗？
抱持着“我只是没有伤害别人，要怎么想是我的自由”并没有错，但自由是要建立在对彼
此的尊重上，
自由不是把问题模糊的借口，而是当两方权益受伤害的时候互相磨合的润滑剂。
如果放任这种不理性的害怕影响到尊重别人的初衷，不是很可惜吗？
尤其是当这个情绪会影响到你的立场，甚至是法律的制定的时候。
害怕这个情绪，若不是实质受过伤害或目睹别人受过伤害，就必须去思考这是否只是种“
不小心的歧视”，是需要努力用理性矫正过来的，是违反本能的没错，但如果我们任性地
只想依照本能活着，而不愿意去为了权益受伤害的另一方着想与磨合，那何必拥有人类的
大脑呢？