※ 引述《cpf0119 ( )》之铭言：
来看看 高中课纲入选文
除了流水帐般的废文
哲学在哪？文化点在哪？国文的阅读与写作能力呈现在何处？
乡民们～网军说的天花乱坠，实际的课文，真的有点废。
北投硫穴记
我问住在这里的平埔族人硫黄土的产地，他们告诉我在房子后的山里面。隔天我拉顾君（
顾敷公）一起前往，我们坐在独木舟中，命令两个平埔族人替我们划船。沿着溪流进入，
溪的尽头是内北社，我们请部落里的人替我们导引方向。
往东走半公里路，进入茅草丛中，坚韧的茅草高达几丈，我们用双手将草拨开，侧身进入
，烈阳像是迫近茅草似的，处在这里只觉暑气潮湿，闷热异常。茅草下面的一条狭小道路
，弯延如伏地之蛇。顾君有登涉的能力，和向导走在一起，不久便遥遥超前；我与跟随的
人等走在后头，明明只在五步之内的距离，却因高大的茅草遮蔽已各不相见，考虑或许会
互相失联，我们呼唤对方以确认彼此的距离。
大约走了二三里路，渡过两条小溪，都是穿着鞋子直接涉水。接着再走入深林，林中树木
茂盛，大大小小的竟分辨不出名称；树木上缠满了藤蔓，就像小龙弯取盘卷其上；一阵风
吹过树上的叶子掉了下来，其中也有手掌般大的。又有巨大的树木裂土而出，两片叶子才
刚发了芽，枝干就粗到须要十人合抱，向导跟我们说那叫作楠木。楠木一开始成长，就已
具备整体，时间越久就越坚实，一直不会再变大，大概和竹笋的生长是同一道理。树上鸟
叫声千变万化，都是第一次接触到的声音，但我却无法找到牠们的踪迹。凉风迎面吹来，
我几乎忘了酷暑。
再越过五六个险峻的坂坡，遇到了一条大溪，溪的宽度约四五丈，水流在高大的石头间潺
潺流动，和石头一起呈现出深蓝的色泽，向导说这里的水源出于硫穴下，也就是温泉；我
用一只手指试试看，果然非常温热，我们手扶木杖脚踩着较高的石头渡河。再前进两三公
里，林木忽然不见踪迹，我们开始能看到前方的山。又登上一小山顶，感觉到鞋底下逐渐
变热，眼前所见的草皆枯槁无生气；往半山腰看去，白色的烟气缕缕飞升，就像山中的云
气刚喷吐出来一般。白烟在青色的山间摇曳，向导指著那告诉我们：“那就是硫穴了。”
风一吹来，硫磺的恶臭扑鼻。
再前进半公里，连草木都无法生长，地热得像被火烧烤；两边的山大多布满巨石，一触及
硫气就剥落腐蚀如粉状。白烟五十多道都从地底下猛冲而出，滚热的水四处喷溅，冒出地
面一公尺多。我拉起衣角靠近硫穴边看看，听到如雷般的轰隆声震荡地底，仿佛汹涌的波
涛和燃烧一锅沸水般更迭著；地表又危险的像要摇动起来，令人心生不安。大概周围百亩
之广，其实就是整个沸煮的大锅，我的身体就走在锅盖上，之所以凭借不陷落的原因，是
由于热起上冲将地表鼓起。右手边的巨十间，有一洞穴特别的大，想想这么大的石头还能
存在这里就没有陷落的道理，于是靠在石头上俯视硫穴，穴中臭气的火燄扑人，什么东西
都看不到，碰触到脑袋好像要裂开一般，我于是慌忙的退了好几百步才停下来。左手边有
一条溪，流水如急冲入峡谷般发出响声，那就是沸泉的源头。
回来深林的休息一下，便沿着来时路走回。衣服燻染一身硫气，好几天都无法散去。我才
了解之前如冲入峡谷崩毁山崖轰隆不绝耳的声音，就是硫穴的滚沸声啊！
: 最近政府 为了个人的政治利益
: 长期执行文化革命
: 派了许多国小生、国中生，也不知道素质如何
: 就让他们去"""""审课纲"""""
: https://goo.gl/AVPwjX
: 大家觉得这适当吗？
: 我个人认为孔孟学说、众多文言文经典，还是颇具价值。
: 如果只是阅读大量白话文，未阅读过""精炼""的文字，
: 那当未来需要阅读法律判决、其他语言的""精炼""文字时
: 势必会有阅读能力上的问题。
: 更不论写作能力的影响。
: 而且阅读孔孟学说、文言文，不只是阅读/写作能力的培养
: 其后的思想及历史，才是我们借镜与思考的地方
: 更不论诗词上美学的培养。
: 文字描述美的能力
: 就算要改，也是请专家学者来改。
: 找国小生、国中生，难道到时候他们又要像陈为廷那样，
: 上台讲专家都是不要脸的大人...这种蠢话...。
: 真正有能力的国中生，都在唸书充实自己
: 会把找去当政治打手的，素质真的让人很担心。

大文豪0119

可以了解地理 想像力的延伸 增强临场话面的写作技巧 不好吗？

把这篇翻成白话顶多只能质疑文章内容，跟文言体是否有文化无关吧

只会在那边酸，你是不是只看得懂这篇的白话翻译

讲北投总比讲这辈子没多少人会登上的岳阳楼好吧？岳阳楼关我屁事，有钱我宁愿去大阪城，那还是台湾课纲放大阪城记？

不是讲中国的地点都是废文是吧？

这篇的句法遣词难道没有可效仿之处？

这篇我高中就看过了，请问中国古文看的多的你，写的出这种文章？怕是只看的懂白话文吧

我比较希望我的小孩多唸点台湾的文章而不是唸君君臣臣父父子子之类的

要我说，黄宗羲那个汉人本位主义者才真的废，虽然说原君是真的不错......

还记得以前国文老师教到郁永河的俾海游记，直接课堂上痛批"小山如赘疣"文笔烂到渣你这篇的原文我也看过，文笔确实不怎样，国文课本中所谓台湾文学的东西，文言文真的不行，白话文才有佳作

要哲学一定要看文言文？讲笑话吗妳 a了一下id大家可以回家了

北投硫穴记根本超级废文

这网志文吗

哪里来的文章啊，根本日记

你这么喜欢文言文，觉得文言文这么好，怎么没看到你用文言文po文，还不是用白话文

哲学明明是逻辑思辨 应该要让同学们思考的 但现在国文这种教法 有让人思考到吗说台湾文言文没有佳作的是不知道沈光文吗 会有这种想法就是因为课本都没有选很多台湾文学的文言文 其实明清时期的台湾不乏文言文创作 文学价值也很高 选郁永河好像是因为他有记录到当时地理郁永河不是台湾出身的人 后来也回去中国了 他的文章根本不能算是台湾文学 但有记录到台湾地理 所以还是被归在台湾文学了

胡适的白话文在现在看来像没学好的小学生因为他当过中研院院长也曾入选课本

白话文就是他们那一代推广的...连该怎么写的还没确定勒

白话文是为了教育的普及 还有俗体也有俗体的美 胡适那本书都叫尝试集了 就是在尝试以白话文创作阿