※ 引述《lightingray (lightingray)》之铭言：
: 仔细想想一些爱狗人士比那些乡民讨厌的惯老板还恐怖，
: 惯老板凹员工加班，或是薪水给太少，不要做、不要去上班基本上影响不到你，
: 结果一些人因为自己的私心，喜欢特定某些动物，连别人嘴里吃什么都要管，
: 这个世界上我真的很难想像有比这还自私的人了，
: 同性恋要结婚，反对的人都会被呛：别人结婚干你屁事，
: 结果一堆人连别人吃啥都要管，又不是吃你家的狗，
: (好笑的是很多爱狗人士都把狗养在外面不愿意带回家养)
: 还是又要说结婚是人权？难道吃肉不是人权吗？
: 口食之欲也是人权的一种，
: 如果现在国家规定你不能吃牛肉，你的权益难道没受损？
: 更何况很多人是不打算结婚的，
: 还有别再扯什么屠宰人不人道了，
: 请问那些要被做成食物的动物，只有被杀的那一霎那人道，
: 其他时间都被关在狭小的笼子里，甚至有的鸡双脚还被绑起来，只为口感好吃，
: 只因为被杀的那刻人道就叫人道吗？
: 如果食物都搞人道的话，成本和价格一定会变高，
: 或许爱动物的人愿意负担较高价格的人道肉，
: 但别忘了，穷人负担的起吗？可是离吃肉越来越远了
如阁下这种典型台湾人人的思维恕我无法认同
我移民后跟很多国家的人有机会共识相处，发现台湾人因为教育与民族性使然，在思考上
有一个很大的盲点就是非黑即白，没有灰色的存在
但这世界上其实多数的事情都是灰色的，不是这么简单可以二分法的，今天都不讨论吃素
或是下地狱因果这种东西，就单纯的讨论“人类怎样能尽可能的善待动物”这件事情，很
多台湾人都是如阁下一样想法，反讥支持动物权益的人不要吃肉啊，不打蟑螂不喷蚂蚁，
这种想法就是非黑即白
现阶段要人类去做这种事情不是容易的，但不表示就不该去做，就算无法做到全部，善待
生命是一种高度文明与同理心的展现，这都会潜移默化的影响整个社会甚至下一代，甚至
也会造就科技的进步与商机
在之前，蛋鸡还小的时候就会被手工辨识性别，雄性一律直接丢入绞肉机，而后来因为这
些团体的努力，德国已经发明了还在卵时期就能辨别性别的技术
文明要有文明的样子，不是一张嘴打翻一船人然后故步自封，你看那个先进国家不重视这
一块的，如果只重视经济而忽略这点，社会自然纷乱，人民几乎都想移民뀊
台湾人的同理心愈来愈差，社会自然愈来愈乱，只问对错不重视思考的教育方针，终究会
让结果反噬整体，如此而已