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作者: RIFF ( 胡不归 ) 看板: Gossiping
标题: [问卦] 3500年汉字文学史 谁不是巧言令色？
时间: Mon May 15 15:30:17 2017
3500年汉字文学史 哪些是巧言令色？
林姑娘的问题，我想她应该想问的是:
这些文学家心中有没有一份｢真”吧？
虽然我非专业，但我大略想想:
李白应该是比较真的。
李煜的后半生也很真。 他的后半生很崩溃，词风也很崩溃。
假(不真)的指标人物:觉得苏东坡有点代表性。
例如:十年生死两茫茫

看你的标准，越惨的人似乎越真XD

.李时真

李煜

五楼阳痿早泄是真的

我觉得也很真啊，温庭筠一辈子不得志

李清照啊

李煜蛮真的吧 老婆被宋太宗上了却不能说什么 一定

柳永就蛮假掰的

耕田缴粮养民生的最真

都是写他们真正的生活如果惨系列的话，那要看杜甫，一辈子当小官欣赏李白，但李白根本不鸟他生活在社会底层，最后还被饿死

蔡文姬阿

元白那两个甲甲就很真啊

一句朱门酒肉臭，路有冻死骨，到现在还适用

基情传千年

较真究责来看这个故事若指感情不真我猜是"始乱 终弃"

为啥是善意才真？描写实际生活的不真？

屈原 “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

苏东坡反而是真性情的代表吧 他前期个性冲到差点因为乌

食色性也，圣人所不禁

真 三国无双 最真了

林就是只看文字，不看他们做过的事，才会说出背叛文学之类的奇妙话语，文学是要怎么"被背叛"?言所欲言而已，至于内心是在想什么，天知道

但是如果现在人最常用的到，应该还是陆游的家祭无忘告乃翁。最近列人要重开了~~

林的充其量只是辞藻堆砌，怎么能算文学

我也觉得林写的东西很烂

咱们两岸共同的伟人 毛主席

很多文学家及爱好者的文学都比林还真吧林究竟要怀疑什么？难道其他人没写月经做爱不能算文学吗？

李白真到官途都大起大落了XD

司马迁：士为知己者死 女为悦己者容李白为什么(比较)真 你就没讲 因为他有深刻的信仰?

就一些找不到工作的人在写废文罢了写作不得志 发音自宅警备员

总理遗训

坚持儒学比较假? 你读过于谦、王守仁、孙承宗的文章?小女生的眼界也不过如此 认为文学不过谈情说爱而已低级的狼师只能讲讲艳词 你要他讲传习录看看?讲美也不过胡兰成 真是看破手脚 连妓女柳如是都不如。

坚持什么都是假的 想发废文的心才是真的难道你会问你fb上发废文的朋友是不是巧言令色？只是以前人用毛笔写废文 不用fb 看起来很有洨问

不要认为美女就不会挖鼻孔，你就不会有被骗的错觉，十年生死两茫茫，那我十年间就要守寡才叫真，那只是读者幻想的真。

才华跟道德本来就没有关连性啊李白写出名诗时心里想的说不定是等一下去要逛青楼

以前逛青楼就现在文青去星巴克喝咖啡啊，有问题？林质疑的不是文学，是人，把文学拿来当遮羞布的人。

可见她文学史没读懂 真的知道每个文学家的事蹟 就知道文章和人本来就有很大的差距 知道的话就不会这么想不开了

文字是文人当下的心情，是可以无限放大美化的，也可以写完就改变心意了啊！

ptt突然这么多国文高手好热闹

李清照很假 明明知道海棠绿肥红瘦 硬要酸卷帘人

觉得文章跟我认知的中国文学史差别太多了古代人娶小妾是很平常的事，不妨碍对元配太太的忠诚李商隐相传也有三段刻苦铭心的爱情，他都是极度认真他流传后世的无题诗也是感人肺腑，怎能说他不真呢

推后面，儒真的很伪

儒学是后来被政治化使用的利器，原始儒学没有这么糟糕墨子太理想化，比较倾向行动组织，所以战国后就式微了儒墨一些主张是有共通性，但墨子兼爱非攻就太过理想

应该论何为真？相信创作的当下情感大多为真，但人是复杂多面相的！不能当就某个举动或片段就去评论

用字词编造意境的人怎么能看成真，我真的觉得是她把想追求的境界强冠在文学头上