※ 引述《snowtoya (该叫雪阿姨了)》之铭言：
: 回应标题
雪姨安安
: 我认为最错的，就是原PO先默认了全台湾的男人都好有责任心
很多男的很烂 那为什么还要传男
老人眼瞎吗? 他们都很有智慧能分辨的
我其实重点就是 一堆人不从上一代把祖产分男的意义角度出发
一直用自己观点认为不公平 对社会不好
当然无解
你不去了解分的人为什么这么分 一直说这样分不公平 意义在哪?
希望各位可以耐心看完
很多推文不知道哪来的我根本没那意思
不要在黑我了
看完你觉得我自助餐我随便妳
但是不要不看内文只看标题批评....
这个文化传统 我自己也是受害者
干我最不爽的是 我就根本不会多分多少 责任还比较多
给我选我认真不要
真的背一堆黑锅成为宣泄的对象
今天我爸要我传宗接代 但我目前不想
请问 我爸只给男性这样的压力是错的吗?
我不会说是错的 我会说有其脉络 我可以同理
我不认同 但我尊重
能怎么办? 突然跟他说 欸爸 其实女生也可以冠姓氏耶
我不要生不要祭祖好吗以后我少分一点
但是从小到大 爷爷奶奶忌日 姑姑婶婶 左邻右舍
基本上都给妳个称号就做"长孙"
各种节日拜拜都是我去 忌日我都是以长孙身分参加
你好意思去讲吗 左邻右舍拜拜都男的去 都男的继承
还要刚好我姊妹去找一个愿意让他冠的老公才有可能
我姊妹也都还要友人同意 我姊妹老公也还要有人同意
实务上根本难
一堆人用自己观点劈哩啪啦迂腐歧视
你说基于两性平权 这样文化要不要改 要
但是否错的 说错太强烈 就是不合时宜
因此长辈立男 这点你要说错吗?
现实就是很多问题 就是传承家族姓氏 跟亲族间 父亲间 已经形成默契
女生也不见得找的到愿意跟他冠妻性的人
大家就是用这样的默契生活
然后突然有一天 你告诉他这是歧视 是不是太自我了
: 有能力，也愿意一肩扛起全部照顾父母、手足的重任
: 没错，我完全同意权利和义务是相对的
: 所以法律规定不分性别，都有扶养直系血亲尊亲属的义务
: 相对的，不分性别，也都有继承遗产的权利
: 如果觉得让女性也能继承遗产的法律不公平
: 那请一并支持免除女性对直系血亲尊亲属的扶养义务
: (我个人是反对啦，毕竟我从不觉得照顾父母是我兄弟一个人的责任)
: 若要谈合理性
: 确实，谁出力最多，就该拿大头是对的
: 如果说今天女儿长大后，不用负担任何照顾父母的义务
: 不需要为家庭有任何付出，家里兄弟快饿死了她不管也不违法
: 并且全台湾的男人都像原PO所说的那样有能力、有责任感
: 让姊妹们完全不需付出任何时间金钱，去照顾父母、资助原生家庭
: 那我100%支持修法遗产可以全部由男性继承
其实雪姨 今天有个大问题
你把付出=多给的依据 但这就不是很多长辈多给的原因
多给祖产其实就是 子孙有难可以用 所以祖产才不能卖 因为是急救钱
所以你看到 儿子在废 很多还是多给
你觉得不公平是以你的视角
但对长辈 不主要是偏心儿子 是要让他的后代长长久久
请问基于传统价值这样多给
到底错在哪里?
你说儿子不一定会传下去
你说的没错 但照你逻辑 现在越生越少
什么祖谱什么祭祖什么传宗接代
都可以废掉了
两个人生一个 表示迟早会断吗
但老一辈就是这样想 这就是他们尊重传统的精神
我觉得迂腐 但我也只能尊重
我回文有点小生气
不是因为大家没看内文就乱黑
只是 大家都用自己的角度看事情
我多做事 我付出 所以理当平均
生气为什么这么多 用自己的角度去看长辈遗产安排
大家会生气 是因为受到不利益我可以理解
但我也是受害者 只是受害程度能不如你们当中某些人大
但是上一代的想法 你要说歧视? 要说错?
这个词太强烈了吧
立男就只是一个习惯一个传统 加上社会毕竟还是冠男生性较多
而传宗接待与留祖产也可以说是长辈的一种传统
你唯一能做的 是去说服他放弃这种传统
妳可说 阿妳留着也会被儿子败光 不一定会用到子孙身上等等
随便你怎么说
但这东西既然是一种信仰一种传统 你本来就很难论对错
希望子孙千秋万代兴旺 可以纪念自己 这种事情你听起来很扯
但你能说他错吗?
所以女生很多会气愤 因为感到无可奈何
但我今天只是从另一个角度去讲
很多儿子很糟妳以为上一辈看不出来吗?
妳以为他是疼儿子吗?
他是要他的姓氏流传千古
这就是很多上一辈的想法
不然妳以为为什么要给儿子? 传统? 传统背后也是有意义的
意义在哪?
一直说这样的想法迂腐 错误
我其实觉得有点自我
我可以说我不赞同这样文化 我自己也不会这样想
但妳要说长辈这样想有什么错吗?
我猜很多要抹黑说祖产的意义根本不是这样 或说歧视就是歧视之类
那可否具体说 祖产意义是什么? 我这篇文歧视在哪?
我理解的祖产就是给子孙 就是让X家延续可以纪念自己
你不认同你的理解是?
至于让男传家吗? 没办法 社会多数姓氏还是由男继承
都已经有修法可以从母性了
但如果不是一定比例的人从母姓
那男负责传宗接代 就不能说歧视 只能说现实就是如此
更遑论 我上面讲我的个案 很多关西大家都已经约定俗成了
至少这一代 传男这就是个传统习惯而已 说歧视 太严重了吧
: 只是如果这个论点再更极端一点
: 可能要探讨一下，既然传统上大部分媳妇才是那个照顾父母、帮夫家传宗接代的人
: (不然儿子是要怎样自己生？)
: 那么媳妇也该有继承权才是，不是吗？
所以问题就不是 谁辛苦的问题
又不是买卖
: 总之，我的想法是要嘛就全部传统，要嘛就全部现代
: 不管哪个性别，都别只挑对自己有利的
: 谈奉养父母时各种装死、推卸责任，分财产时又全部都冒出来
: 我工作上经常会接触到无生活自理能力但又小有积蓄的老人
: 有那种生七个女儿一个儿子，却只有儿子愿意付出时间精力金钱照顾老人家
: 女儿平时不闻不问，偏偏等老人家死后，才跳出来说也要分遗产(当然这是后来才知道的)
: 也看过老人家生活明明全靠女儿女婿照顾
: 却一心仍想着要把遗产留给活到60岁，一辈子都没好好工作过也没成家的废物儿子
: 另外还有一个比较特殊，是父母想把钱留给愿意照顾智障手足的子女
: 结果长子和长女在那争该由谁照顾智障弟弟
: 我就不说性别了
我认同妳 照顾长辈人人有责
我是觉得 基于个人情感 分不分都该照顾啦
但是我认为基于公平应该由儿子照顾
但我想讲的就是 老一辈很多想法就是传祖传是传后代子孙的
妳一直用送给儿子这观点 就跟很多老人不同
: 反正一个从十几年前就默默照顾弟弟，甚至为此拖到四五十岁仍没结婚(不想拖累另一半)
: 一个只会用嘴巴说自己年纪最大，有责任照顾弟弟，实际上并无作为
: 况且，不是只有不同性别之间会有争议
: 之前同样看过六个子女分成两派在那争遗产的
: 我对其中五个没什么太大意见
: 但最后一个先前失踪超过20年，老人家临死前心心念念，就想见他最后一面
: 他依然死不出现，出殡时也不见人影
: 等其他五人开始打遗产官司时，这人才忽然冒出来也要分一杯羹，不要脸至极
: 总之，拿个案来当作支持或反对遗产可以全部都留给儿子，并没有任何意义
: 因为社会上的人百百种，家庭境况各有不同，根本不是可以粗暴的用性别去区分的
: 我支持以对父母的扶养及对家庭贡献，来分配遗产
: 今天如果男性确实负担更多责任义务，那大部分，甚至全部分给男性，我认为很合理
: 但那是因为他付出的多，而不是因为“他是男的”
我是认为这样啦 我要讲的观念很简单
要怎么分遗产才合理 这种事情每个人都有一套看法
但是问题的本质回到
为什么上一辈要分儿子比较多
当然啦 妳要跟我说 才不是为了为后代子孙找想
就是一个迷信或是习惯 把钱给儿子比较多 是要让儿子过比较爽
那我也无法跟你讨论
毕竟就是男的继承姓氏 继承祖谱 继承祭祀 负责纪念祖先呀
嫁出去就就不是X家
生的小孩也无法延续祭拜工作
因此给可以永续经营拜拜事业的儿子
这样有什么基础可以指责?
反正重点就是 你觉得怎么分合理不重要 搞清楚为什么长辈要多留给儿子比较重要
不要再一堆我觉得怎样和理了 可以去说上一代呀
我可以同情你们 我也希望这文化早点改变 我也是受害者
但一直说自己多辛苦 一直批评上一代
却没有从上一代为什么要留祖产给男性这观点出发
我觉得太自我中心了
我可以体会大家认为遗产怎么分 也不见得全是私心
很多也觉得这样对社会比较好 少一点社会问题 也比较公平
但为什么没有人问 上一代为什么一堆烂儿子还要把遗产传给儿子这问题
让他可以天天喝50岚吗? 偏心吗?
也不要再跳针 说一堆儿子多烂多烂
难道老一辈瞎了哦 自己不知道吗要你们帮忙操心
不要跟我讲理性
什么传后代 这种事情迟早会断
所以上一代那种延续姓氏 一直有人祭拜的想法=不理性吗?
儿子可能会败光祖产? 那没祖产不是更惨 可能小孩都无法生
总之各种说法长辈也不是没想到 没这么蠢啦
现实就是 他们的价值没被你们考虑到 所以你们会一直批评而已
我同情 我也承受不利益 但是理论上 还是得尊重吧