同运很喜欢拿美国黑人的民权运动，来类比同志族群所遭遇到的不平等待遇，但同运份子
反而激怒了黑人社群对同运的“不舒服”感，这边就是一个例子：
对于同性恋的牵强附会、称自己是民权运动的继承人，美国黑人理所当然地对这种类比感
到愤怒。“我为此感到愤慨，”佛罗里达的一位牧师说，“不要在两者之间做比较……我
从来没有看到因为是同性恋就须坐到公共汽车后排的情况发生。”
另一位说：“同性恋团体在为自己的行为争取特权时，把自己与六、七十年代的民权运动
绑在一起，我认为这荒谬绝顶。生为黑人并非生活方式的选择。”
甚至杰西‧杰克逊（Jesse Jackson）也直言不讳地说，“宪法里从来没有把同性恋称为
只是五分之三的人。”
从这边可以见识到，同运团体为了达到政治目的，可以说无所不用其极了。
※ 引述《microXD (XD)》之铭言：
: http://m.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20161226/37498287
: 焦点评论：同性婚的信仰及法律争议
: 文化大学法律系教授(王志文）
: 婚姻平权的相关法案正在立法院待审，同性婚是否合法化之问题也一再引发关注。《公民
: 及政治权利国际公约》第23条二项规定：“男女已达结婚年龄者，其结婚及成立家庭之权
: 利应被承认。”截至目前为止，同性婚尚未获得国际法上之确认。
: 婚姻平权的相关法案正在立法院待审，同性婚是否合法化之问题也一再引发关注。《公民
: 及政治权利国际公约》第23条二项规定：“男女已达结婚年龄者，其结婚及成立家庭之权
: 利应被承认。”截至目前为止，同性婚尚未获得国际法上之确认。?
: 长久以来，婚姻制度皆与家庭及伦理紧密相连，而生儿育女以及享有父爱母爱通常亦为建
: 立婚姻关系后的自然期待。虽然传统婚姻未必皆以生育作为目的，但惟有异性结合才能繁
: 衍生物学上的后代，而这也是宇宙中的自然法则。西方国家中反对同性婚姻的理由之一是
: 它违反了自然法，其中部分主张也与基督徒之信仰有着一定程度之关联。?
: 尊重差异不违平等
: 《圣经》是基督徒信仰之基石，而婚姻在《圣经》中则有十分神圣的意义。《圣经》记载
: ：“耶稣回答说，那起初造人的，是造男造女，并且说：“因此人要离开父母，与妻子连
: 合，二人成为一体。这经你们没有念过吗？既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了
: 。所以神配合的，人不可分开”（参“创世记”2章24节及“马太福音”19章3至6节）。
: 使徒保罗进一步指出，婚姻之目的乃在见证基督的爱以及基督与教会之关系（以弗所书5
: 章25、31、32节）。
: 同性婚之主张，确实与《圣经》真理不合。《圣经》不是《民法》，但是对基督徒而言，
: 《圣经》是更高位阶的法律。基督徒虽不能将《圣经》中的价值观强加于人，但主张同性
: 婚者也应当尊重基督徒以及其他信仰者之价值观。
: 行使婚姻权时也必须受一定之限制，例如须达法定年龄，又如禁止近亲结婚。那么以性别
: 特征作为婚姻之限制是否违反平等权？按平等权应指在相同的情况下享有相同之对待，然
: 而“可以”自然繁衍后代的“异性”结合与“不能”自然繁衍后代的“同性”伴侣原本就
: 是不同性质之关系，而其间之差异性莫非不能反映在法律制度上？男女性别的差异也是与
: 生俱来，《刑事诉讼法》规定：“搜索妇女之身体，应命妇女行之。”这是尊重并维护性
: 别之差异性，并无违反平等权之问题。再如通奸之当事人限于“男与女”，而“男与男”
: 以及“女与女”则被排除在外。以法律维护并确认性别之“差异性”，并不等同于违背“
: 平等性”。?
: 修法毁坏婚姻制度
: 我国《宪法》将母性（女性及母亲）及儿童之角色明文入宪（156条），并纳入“基本国
: 策”，亦来自于维护传统婚姻之法理。数千年来，绝大多数国家的法律皆以性别差异性作
: 为建立婚姻关系之基础。同性婚一旦落实为法律，婚姻原有的法定性别特征就被破坏。若
: 还要采取直接修改《民法》的手段，不但将摧毁数千年来原有婚姻制度在身分法上的独特
: 地位，也会将人伦关系中最核心的“夫妻关系”强行屏除于法律条文之外。
: 如果确有需要，本文尊重同性间建立某种民事上之法律关系，但此种关系仍应有别于现行
: 法上之婚姻关系。这并非歧视，而是对婚姻家庭制度与伦常关系的维护。?
: 心得
: 举个例好了，选举有妇女保障名额，若有参选人生理是男性，但心理却自认是女性，那该
: 怎么办？
: 前民进党副秘书长也说：性别议题裂解民进党
: 柯建铭也说专法是一种平权 不是歧视
: 当西欧和北欧都有国家通过相关法案时，瑞士却没有跟上此“潮流”，而是在2005 年经
: 过全民公投(58%赞成通过)，保障同性伴侣关系登记及相关权利，同时也使同性恋者尊
: 重民主国家的原则
: 摘录留言
: 反对为同性婚姻修改民法，反对拿全台人民去当白老鼠试验
: 合情合理
: 你说的称谓是在家叫的！谁管你在家叫，我们在意的是官方文件有无父，母栏 ，你同婚
: 谁要管？但要拆掉异婚我们只好管啦！ 别动到我们，动到又说要你管！?