※ 引述《cawaiilulu (across)》之铭言：
首先，虽然我的立场是你的反对方，但我还是很感谢你至少是用理性在
讨论这个议题。有些人针对婚姻平权这个议题很敏感，因为太多人已经被这
个社会伤害太久了。
: 马上就被呛 很多东西本来怕太长不写 既然这样我马上就回 要讲的太多我用回文
: 怎样叫做充分讨论,太简单了:
: 从交往结婚,结婚后,家庭继承,子女问题,财产分配,族谱祭祀所有的事情都要讨论一遍,
: 在这之前,同性婚姻就是去性别化,这些衍生出来的问题,应该要好好考虑.
: 我也很讨厌支持同性婚姻者,好像把存有疑虑者都打成不尊重人权,这个很过分,
: 毕竟这会影响新的政治正确,让目前大多数人也免于恐慌也是社会安定的重点.
你上一篇有提到什么是人权，根据中华民国宪法之二十二条，“凡人民之其
他自由及权利，不妨害社会秩序公共利益者，均受宪法之保障。”因此我相信婚
姻绝对是人权的一部分。
我可以理解教会人士说：“我不赞成同性婚姻合法化，因为上帝说是不对
的。”这是你的信仰，我不管，虽然我认为你的宗教枷锁不应该套在他人身上，
但我理解，而我也不会放弃争取我应该有的权利。
但你晓得现在社会的对立，是怎么来的吗？
有一群人去冲撞立法院，攻击警察、有人从围墙上摔下来颅内出血，结果说
他们说他是英雄，为了保护这个台湾而受伤。
有一群人在布道的时候，告诉信徒同性恋可以结婚之后，这个国家会发生灾
难；不仅会绝子绝孙，还会爱滋泛滥变成爱滋岛。
有一群人不经查证，到处用 Line 转传谣言，告诉大家以后没有爸爸妈妈，
都只能叫双亲一双亲二，你如果用爸爸妈妈这个词会被罚钱。
有一群人散播谣言，同性婚姻合法之后就会有人要跟摩天轮结婚，而且性侵
别人、乱伦、外遇通通也合法。
一个民主自由的国家，有各种不同的声音很正常。不要说国家，一间公司、
一个班级、一个家庭甚至一对情侣都会有不同的意见，遑论是这么大的一个社
会？
但是一个民主自由的国家，并不代表可以容忍抹黑跟散播谣言，也不允许利
用在教育或是宗教上对下的关系，强制弱势方接受和同意他的立场。而这些人才
是真正造成社会动荡、伤害人权的主要份子。
: 非黑即白,对有疑虑的人很不公平. 就像觉得现在立专法过渡,多考虑一点比较妥当的人,
: 没有被专重,先打再说,这样和平友善吗?
: 好 回归正题,
: 1.结婚了,同性婚姻如果要有小孩,基本上至多只会跟一方有血缘关系,
: 在这样的情况下,孩子有没有"规定只能产生"的方式?
: 例如,只能人工受孕?,只能领养?可以有为了生孩子的非婚生性行为吗(异姓婚不合法)?
: 会不会带出男同志婚姻如果要有小孩可以开放代理孕母的问题?
: 哪里该限缩?
台湾目前代理孕母的法规没有齐备，所以男同性伴侣无法借由代理孕母的
方式孕育孩童。但人工生殖法中，可以存在“捐赠者”的角色，意思就是女同
性伴侣可以透过捐赠来孕育孩童。
代理孕母这个问题是台湾法条不完备的问题，要开放就会一起开放，不应
会有只有同性伴侣或异性伴侣可以使用的情况。
: 2.小孩出生了,要跟谁姓?好,假设同性伴侣同意就好,那为什么一般夫妻不行?
: 现在还是以父姓为主(我没有要战这个),既然同性伴侣有这个PRIVILEGE,
: 是否应该也修法让女姓有被公平继承的机会?
民法第 1059 条
父母于子女出生登记前，应以书面约定子女从父姓或母姓。未约定或约定
不成者，于户政事务所抽签决定之。
子女经出生登记后，于未成年前，得由父母以书面约定变更为父姓或母姓。
明明就可以约定从母姓或父姓，女方不争取怪到同志身上，奇怪欸你。
: 3.一般权利义务,传统都帮夫妻双方定义得好好的,虽然有很多不公平的东西,
: 但是同性婚姻的权利义务通通没有被传统定义好,一但法律通过了,
: 那些权利义务会不会因为这样造成同性婚姻伴侣被排挤?
假设今天我们的法律有规定说，欸，男方，一定要给我去赚钱，然后要负
责家用，还要洗碗倒垃圾。女方，你一定要生两个小孩，然后做家事在家相父
教子。那我们可能会觉得：同性伴侣里面，是哪个人要去履行哪方的义务？
但事实上，法律有规定婚姻里面哪些权利义务是属于男方或女方的吗？
（其实目前有，就是订婚跟结婚的年龄下限，但这次也要修掉）
如果没有的话，那又何来权利被剥夺或是无法履行义务？
: 4.财产也一样,今天两姐妹,一个嫁异性,一个跟同性结婚并有了跟自己同姓的孩子,
: 或是一对兄弟,一个娶异性,有了跟自己同姓的孩子,一个跟同姓结婚,
: 有了跟自己异姓的孩子,会不会影响财产继承? 这需要修法吗? 需要规范吗?
问题不清不楚的，我姑且认为你的问题是，假设父母留下遗产，同性恋的
小孩跟异性恋的小孩会不会影响到财产的分配。（如果不是，麻烦你再补充。）
民法 1138 条有遗产继承人：
遗产继承人，除配偶外，依左列顺序定之：
一、直系血亲卑亲属。
二、父母。
三、兄弟姊妹。
四、祖父母。
然后 1141 条规定：同一顺序之继承人有数人时，按人数平均继承。
所以两人都可以分到遗产，Done！
: 太多太多了
: 再来,什么是犯罪,很简单就是假结婚,因为没有责任义务定义清楚,所以比较不好判断.
: 举例好了,移民官如果要抓假结婚,问的问题什么不会被攻击歧视同性恋?
: 要不要立法,什么样的情况可以豁免?
我真的不知道该说什么。
假如移民官要抓外配的假结婚，会不会被攻击歧视外籍配偶？
假如移民官要抓真卖淫假结婚，会不会被攻击歧视女性？
想像力可不可以不要这么丰富。
: 最后,我也不知到我原文被嘘爆了没.可是我还是要重申,另立专法又不是歧视,
: 应该是说,同性恋在社会上现在是少数,比较特别,所以立专法就是这样的概念,
: 因为少数的人要影响大多数的人,多一点考量本来就很合理.
: 硬要冠上人权的帽子,马上就要一步到位,没有考虑到可能的问题,才是绝对的不负责任.
吕欣洁上节目有讲过，要讨论专法可以，但是你要真的有专法可以拿出
讨论，如果今天专法连个草案都没有，那就更不用提了。更不用说，2013 年
伴侣盟和萧美琴推出的多元成家法案就是个专法，但当时的结果我就不说了。
至于你说少数的人会影响大多数的人，这个论点我完全不能苟同，因为
目前异性恋的婚姻没有受到任何的影响，在未来的权利义务上也不会有任何
的缩限，何来影响之说？更不用说同运争取婚姻平权从三十年前开始，在法
律上的修正有无数的讨论跟检讨，也从国外取经检讨专法和民法的影响和难
度，一堆人从头到尾没有关心过这个议题，说别人“急着修法”、“一步到
位”，我觉得这才是真正的傲慢跟不负责任。