※ 引述《emotion32e ()》之铭言：
: 我来解释一些大家提出的问题,
: ※ 引述《emotion32e ()》之铭言：
: : 人类是复数群体, 所以不论如何都不能阻止没有良知的人诞生,
: : 每当社会发生重大凶杀事件, 焦点很快就移转到废不废死的话题上,
: : 只是因为人类没有合理解决社会问题的能力,
: : 那死刑到底有没有用呢?
: : 为什么那么多人认为死刑是解决问题的方法?
: : 第一, 因为觉得凶手失去理性没有良心, 所以必须处死来吓阻其他可能犯行的人?
: : 但是这有什么问题: 古代一直以来都有死刑, 有成功杜绝过杀人犯吗? 没有,
: : 现代的杀人犯反而比古代少了, 不如说文明进化的功劳远胜过死刑的执行,
: : 而死刑的执行, 一直以来都是文明的阴影
: 我并没有宣扬废死, 只是在说明事实-"死刑自古以来并不能杜绝杀人犯的发生",
: 所以是向死刑的法理性提出质疑, 认为死刑执行的理由确实很阴暗,
你的逻辑不太合理,在我听起来,
有点"反正不能考到一百分,所以干脆放弃,不要去考试"的感觉
我不否认死刑无法100%杜绝杀人狂,但是如果每个罪证确凿且经过审判的死刑犯,
都能确实执行
至少会有以下优点:
1.维持法治公平性,让受害家属不至于需要循私刑途径去解决,进而再度破坏法治
2.维持法治公平性,让其他愿意遵守法律的民众不至于对我们的法治失去信心,否则可能
因为无谓的恐慌,而造成其他无形的损失
3.维持法治公平性,让其他比较胆小的宵小们在作案前,能再度三思,至少在某种程度上
达到一定的吓阻作用
(前三点很重要,所以分三次来讲)
4.不用浪费钱来养可以很快处理掉的人,例如郑捷
如果今天请你一年出$100块,在家里供奉一包垃圾,你会想这么做吗?
抱歉我的举例用词不太文雅,
但这就是我看到台湾一直养一堆早该丢进焚化炉里面的垃圾的感觉 (真心无误)
: : 第二, 因为凶手杀了亲爱的人, 难掩悲愤所以也要凶手以死谢罪?
: : 但是这有什么问题: 凶手死了, 再次难过亲爱的人也回不来了, 也是两败俱伤,
: : 难道不应该珍惜往后的人生及或许会有的天堂的门票
: 我并没有说受害者家属就是活该,
: 只是在说明复仇会断绝自己应该珍惜的未来,
: 好比说复仇成功, 凶手死了,
: 后几年若是有幸过著幸福快乐的日子, 而凶手家属依然沉浸在心灵创伤之中生老病死,
: 如何才能很有良知的过自己幸福快乐的生活?
先不论很多凶手家属本身就是潜在的帮凶
但假设每个人都有你所谓的良知或怜悯,包括被害者家属跟加害者家属,
那么,无论执行死刑与否,加害者家属都会有心灵创伤,
(除非他们对于不是自己人的被害家属采双重标准,否则照理来说应该也是一辈子创伤)
在我的假设前提下,那当然是执行死刑比较能达到利益的最大化,
毕竟如果真的有良知,则加害者家属一辈子都不可能免除心灵的创伤,
所以无论执行死刑与否,加害者家属都已经有创伤了;
而执行死刑,在某种程度上可以维持大众对于法律公平性的信心,
降低某些激进被害家属因复仇心切而铤而走险,发生二度破坏法治行为的风险
而且如果真的有良知的话,加害者家属应该要关切的,不是去感伤自己家属被制裁,
而是先思考如何弥补受害者
良知??
只怕某些加害者家属的良知,有双重标准罢了