要解释为什么我们都应了解228
以及纪念228的必要
整个脉络讲起来真的会落落长
简单给一个关键词"转型正义"
可以让我们比较有主题去讨论这个议题
转型正义是一个国家在转型为"民主政体"时需经的过程
借由对非民主时期政府对人民的压迫进行弥补
使新生的民主国家能够健全的运行
然而这是台湾长久以来没有好好处理的问题
台湾的转型正义不仅很晚才出现
也从来不完全
这和台湾的历史境遇和特殊的民主化过程有关
二次大战后 大部分的威权国家
如德国纳粹政权随战败而垮台
西德开始民主化 不久后即进行转型正义
如今德国可以说是转型正义做的最彻底
并且真正落实在人民的生活之中的国家
然而二战后国民党在台湾存留了下来
而台湾的民主化
并非由威权政府的倒台而建立新政权
而是由于台湾人民的推动
使威权政府本身下放了(本来就不该属于他们的)权力
所以这个威权的 法西斯的政府并没有真正的消失
而是换了一个姿态继续掌握台湾的政经资源
所以尽管台湾进行了民主化
转型正义并没有因此真正的被执行
228也仍旧是个禁忌的词汇
国民党利用他们仍把持的权力
在教育及媒体宣传上
依旧型塑着人民的意识形态
而第一个提倡228纪念日
推动有关228转型正义的人
是郑楠榕先生
至此 台湾才算是碰了转型正义的边
转型正义不只要做到"道歉"与"补偿"
而是要追讨所有加害者
"揭露"所有不公不义
让加害者"付起责任"(面对罪行)
这才算是真正对受害者的弥补
下令的是谁 负责的长官是谁
是谁抓走了人 是谁开了那一枪
只要可以 都必须找出来
很明显的 台湾花了半个世纪的时间
尽尽做到前面两者
道歉 给钱了事 以为就已经弥补
强调大家都是受害者 我们该放下
然而加害者不需要受到惩罚吗?
有多少人还在国民党里 安稳过完一生了?
太多事情仍然被隐瞒
转型正义的时机慢慢过去了
时至今日
仍有人只把228当成一种政治消费
对228的不了解 证明我们历史教育的失败
其实我不认为每个人都应该要去关注或支持什么
因为人有选择的自由 有人就是对这些事不感兴趣
但我觉得人可以选择事不关己
却不该嘲笑挺身而出的人
而对这些事嘲笑或者抨击的人
其实也是源于对历史的不了解
就像我们可以说犹太大屠杀和我们无关
却不会说纪念犹太大屠杀是撕裂族群
或者这是一种政治手段啊
好像还是写得落落长了
有兴趣者可以去查询"台湾民间真相与和解促进委员会"
有更详尽的解说喔
当然台湾需要进行转型正义的也不止228与白色恐怖
有兴趣的人可以自行google
(抱歉我其实在准备考试所以累了XD)