※ 引述《fireray (Soul mate)》之铭言：
: 看到这个标题突然想来回文一下
: 记得我大三那年刚好遇到八八风灾
: 很多人流离失所。
: 小妹家中在卖鞋子（自己伯父工厂制作的）
: 那时候慈济开出的物资清单刚好有鞋子
: 老爸就去带了我们这区的慈济人来看
: 他们确定鞋子状况良好不是我们的淘汰品之后
: 就开车来载走了。
: （有说是要给灾区灾民穿的喔）
: 接着过了几天
: 我老爸一样去做生意
: 结果有客人说
: “前面菜市场才卖100元，你这边卖980太贵了”
: 老爸跑去看，结果是慈济的师兄师姐在那边卖！！！！
: 奇怪我们要给灾民的怎么变成他们在贩售而且价格还不合理
: （我伯父是外销厂，捐的那批鞋子一双日币4500起跳）
: 从此之后
: 我家再也不捐给慈济了 ......
八八风灾已经六年了，慈济杉林永久屋开灯户越来越少！
慈济拿着大众的捐款和政府的补助款去盖永久屋，但牠们要盖永久屋之前，却没有好好
规划那些灾民的生活，只想利用盖房子对社会要功，却没想到要喂饱灾民的肚子，这样其
实并没有解决八八灾民的困境，让灾民们一个个离开永久屋，回到山上去讨生活，到时候
如果又碰到天灾，又会造成另外一次的灾难，故知慈济骗了大众和政府那么多钱去盖永久
屋，根本只是在作秀，慈济经常利用各种灾难疯狂募款，猛发灾难财，赚钱赚到财产破兆
、富可敌国，然而对灾民们却没有太大的实质帮助，还要强迫灾民们吃菜、不杀生、看大
爱石、....，违者就要罚钱，甚至还要在教堂摆静思语、看证严的录影带....
可见慈济人真是一群吃人够够的邪灵！
根据联合报的报导，高雄杉林永久屋入夜后街道一片漆黑，人车稀落，晚上八点多，开
灯的屋子不到四分之一，这批安置高雄山区八八风灾灾民的永久屋，逐渐沦为“蚊子馆”
，居民满腹无奈。他们说，很多人都回山上讨生活，反而把永久屋当“度假民宿”或“避
难屋”，常一周（甚至更久）才下山住一次。
一九九九年莫拉克风灾重创高雄山区，小林村四百多名村民一夜罹难，千余户居民无家可
归。灾后，慈济与红十陆续在山下的杉林兴建将近一千两百户永久屋，安置桃源、那玛夏
、六龟与茂林等地的灾民。
“现在的住户根本养不起一家面包店。”筑梦新故乡文化产业发展协会理事长郭建德说
，当初协会在永久屋成立烘焙班，许多成员练就好工夫，可惜住户逐年减少，面包店最后
开不起来。郭建德说，灾后两年，永久屋就全数完工，搬来的住户数量达到最高峰，人数
约三千人，但空有新屋、没有就业机会，为了讨生活，愈来愈多住户回到山上耕种、做生
意，目前只剩五、六百户实际居住，人数不到千人。
“没办法生活，不回去山上工作不行。”永久屋所在的大爱里里长陈木源说，杉林永久
屋Ｂ、Ｃ区住户以原住民为主，出走情况最为严重，他们在平地找不到工作，只好往山上
跑，只有房屋全毁的人才不得不留下来，有人没工作、生活不如意，天天借酒浇愁。
“在山上生活比较开心。”来自六龟藤枝山区的林彩娥说，搬到平地五年，生活真的过
不下去，她在山上有三甲地，前两年只好回去种咖啡、红茶，那里空气好、又有鸟声陪伴
，山下天气热，住不习惯，“宁可住铁皮屋也不想住永久屋”，顶多一周下山一次。林彩
娥的好友罗英妹也回山上做生意，罗说，风灾前在多纳温泉经营餐厅，台风土石将餐厅覆
盖，下山后等了四年，永久屋的商业中心才开张，未料开张后生意非常差，去年才回多纳
部落开餐馆，至少能维持基本生活，平常就把永久屋当度假或台风天的避难屋，偶尔才下
山透透气、纾解压力。