可以的话，请原PO的女友设想以下情境：
一个回教徒，为了生活到一个陌生，且异教徒居多的国家
起初语言不通，食物不合口味，惨一点可能还水土不服
工作时间长，休假非常少，日常接触的人中，
大概十个只有一个是同乡人
环境困难到连坚持自己的信仰都很吃力
家人还远在他方，电话费、飞机票很贵还舍不得
自己宁可节俭，克服生活困难
只为给自己和家人好一点的生活
难得放假遇到同乡，还为了交通、便利，大多聚集在火车站旁
看到说一样话、一样信仰的人可以分享、交流
难道不会开心？说话不会自觉的大声吗？
“这样真的很恐怖吗？”
印尼对我来说是陌生国家，回教也是个陌生宗教
我比较常接触到越南移工、新住民姊妹
在他们之间，我看到的是在异乡孤独打拼的勇气和努力
之前政府禁止越南移工来台，许多卧病年长者乏人照顾
我们的渔业、建设、看护等产业，都仰赖这群“东南亚人”支撑
老实说，我真的无法理解恐怖在哪？
（要说恐怖的话，他们摸过的鱼、盖的高架桥、在医院忙碌的身影
是不是也很恐怖呢？）
歧视也许来自于无知，但我相信与教养也脱不了关系
这是是一个很沉重的字眼，如果无法接纳“非我族类”
起码也做到表面上的尊重
说穿了，大家也都只是人而已
如果可以，能留在家乡，为何不留呢？
或许换个角度想，就把今日开斋节的台北车站
当成印尼雅加达的城市风景吧
不需出国买机票，就可体会异国风情，何乐不为呢？

其实比较希望政府、社会能营造出让东南亚人能自在活动的场域。事实上，最近双北市举办的开斋节活动，也有分流人潮的用意。我相信大多数人还是尊重多元文化的，只是因为交通上面的需要，所以希望台北车站及其他车站可以把运输和交通做为主要的业务，让交通动线保持顺畅、安全政府另外找空间提供开斋节活动，让北车不要承受大大压力这样各得其所，开斋节参与人士也尽兴，才是两全其美

台湾人如果出国工作被外国人抱怨爱插队吵闹还是逃票等负面行为,台湾绝对先抨击自己人

以前北车是不让聚会的，最早就有人建议他们应该租活动中心还是体育馆，结果被一些有国际观的团体反驳，说他们不知道怎么接洽啦，没有钱啦，不知道路啦，反正就是北车最理想，然后北车又不能据理力争，于是就变这样…台湾根本不是讲理的地方

甚至不只是抨击,搞不好还肉搜这个给台湾丢脸的人,所以人权团体的文化宽容虽然也不是没道理,但是放在台湾社会反而变成双重标准 对台湾人很凶,对外国人就是他们在异国也不容易

理盲又滥情

遇到同乡就可以吵喔

在台湾要依法行政好难，总是有同理心团体来要求法外开恩

回k板友，台湾人讲话大声的也一堆啦！不管哪国都一样吵

所以台湾人吵可以骂 外劳吵就必须用同理心体谅吗？

推C大，我也认为帮他们另外提供空间才是对的，真正落实尊重他们的方式

推c大，原po最后一段我超不同意，有点理盲滥情

不推你对不起我自己每次都说开放太多外籍劳工会剥夺台湾人工作但说这些话的人要不要去体验看看工地或铁工厂环境

先从更正回教->伊斯兰教这个名词开始好吗

关我屁事 自己爱来乱不懂规矩就自找的

今天是开斋日呀 难怪看到好多人

你要不要先查一下昨天的人数= ="

有些不是遇到同乡也大声喧哗呀 不过台湾人也是小声不到哪去就是了 结论就是各种族都会有大声喧哗的时候再来 若要把北车当雅加达 大家的行李都要看好喔 印尼人会偷窃和抢劫的习惯几乎是当地华人都知道的