治乱记 aka 九州治乱记、北肥戦志、北肥戦记
佐贺藩士马渡俊继（新七）至各地采访收集资料＆故事编著成觉书
经年蚕食，５代藩主锅岛宗茂阅后，命藩士长森以休修复订正
曰治乱记、总三十卷，长森以休的序文年份为享保庚子年(1720)
篇幅从异贼来袭（元寇）～秀吉征北条、天下统一
是以肥前为中心的北九州通史，但由于年代久远与跨度，风格还是不脱军记物
叶隠
佐贺藩士山本常朝(1659~1719) 口述，同藩士田代阵基(1678~1748) 笔录
口述编纂时代为宝永7年(1710) ～享保元年(1716)
据佐贺市史所述，马渡俊继与山本常朝＆田代阵基几乎是同年代的人
由于两本著作都有提及高木鉴房的故事，故捡出来对比一下
※
治乱记 ＠同志社大学デジタルコレクション
https://dgcl.doshisha.ac.jp/digital/collections/MD00001491/#?cv=309
高木鉴房没落［附］生害の事｜国史丛书
https://dl.ndl.go.jp/pid/3441745/1/157
然るに此鉴房・勇力万人に胜れ、早业は江都が劲捷にも超え、
打物は樊哙・张良にも耻ちず、其上魔法を修し天の妙を得て、
ある时は闇夜に日月を现じ、ある时は酷暑に雪を降らせ、
大空に立ち大海を飞び、其行为更に凡夫にあらず。
会魔法、暗夜招日月、酷暑降雪、飞天越海，樊哙、张良怎么可能有的比
而且这种对中国将领的看法，很明显套上了日本人对武士的看法
樊哙作为武将就算了，把张良一个谋将拿来比打物（对砍类刀物）强不强!?
最近‘逃殿’有点红，这种文风看过笑笑就好
会写（传）的这么夸张有可能跟结局有点关系
鉴房生平有因果左卫门跟不动左卫门两个大刚力者从不离身的仕奉
然而沦落到客居前田伊豫守定家之馆时
近日前鉴房派了因果左卫门回旧领高木去取秘藏的笛子
身边只带不动左卫门一人，前往新开地一带鹰野（打猎）
莫约吃完早饭后回到前田家，坐在缘廊让不动左卫门帮忙洗脚
前田伊豫守已经得到（龙造寺）隆信的指示，觉得时机成熟
密绕身后，用长刀砍下鉴房之首
此时鉴房的骸（尸体）突然站了起来，瞬间拔出名剑小乌
把正在帮洗脚的不动左卫门（头）给砍掉，随即奔入广间并杀进奥（内室）
此乃稀代珍事，左右等无人敢近身
最后前田的家人数十人以枪・长刀四方刺穿将其压卧
之后其遗骸被葬在佐留志山之顶
直到今代还被当成荒人神而崇之，野人・村老向其祈求愿望必定实现
感觉是后面被当成荒人神，才反过来生出前面的神/鬼话
※
叶隠 中 (いてふ本)
https://dl.ndl.go.jp/pid/1074362/1/49
比较短只有一段，直接 ChatGPT
高木鉴房背叛了龙造寺家，投靠了前田伊予守，并在他家寄宿。鉴房是一位无双的勇士
，精通快速拔刀术（早业打物の达者）。他的家臣中有因果左卫门与不动左卫门，这两
人也都是不逊于鉴房的怪杰。他们日夜守护在鉴房的身边，从不离开。在这样的情况下
，隆信公委托伊予守讨伐鉴房。
某日，鉴房正坐在台阶（房缘）上，命令因果左卫门为他洗脚，这时伊予守从鉴房的背
后冲上来，一刀斩下了他的头。然而，在头颅掉下的瞬间，鉴房拔出了腰间的短刀（脇
差），挥动起来砍掉了因果左卫门的头颅，两人的头一起滚落在地（盥の中）。鉴房的
头甚至飞到了房间的中央（座中）。如此迅速的刀法（早业），仿佛是他长年修习魔法
得来的技艺一般。
中世＆战国时代的脇差并不一定是短刀，指的是备用／随身的副武器
是江戸时代为了社会安全与秩序，对随身大小刀定下尺寸规定才变成短刀
※
两方对比，很明显叶隠的记述较合情合理
治乱记中的叙述就偏向扭曲了的田野逸话
如此快的早业（快速拔刀术）像魔法，跟会魔法，都几？
看来鉴房应该是感知到了前田伊予守的偷袭，并作出反应快速拔刀应对
但已经来不及反而失手砍了自己小弟（两个版本砍的还不同小弟）
但故事绝对没有喝水、砍十个的说法
※ 补充
https://dl.ndl.go.jp/ja/pid/931062/1/256
平安中期贵族源顺(991~983) 的汉诗栖霞寺
……今大王绍隆所供者、香花之色、彼江都之好劲捷也、七尺屏风其徒高、
淮南之求神仙也、一旦乘云何益乎、……
大王绍隆＝重明亲王
江都＝汉江都王刘建，《西京杂记》江都王劲捷，能超七尺屏风
另说七尺屏风的由来是刺客列传中荆轲刺秦的“八尺屏风，可超而越”
为什么传到日本八尺变七尺原因不明
太平记/巻第二 9 南都北岭行幸事
依之大塔の二品亲王は、时の贯主にて御坐せしか共、今は行学共に舍はてさ
せ给て、朝暮只武勇の御嗜の外は他事なし。御好有故にや依けん、早业は江
都が軽捷にも超たれば、七尺の屏风未必しも高しともせず。打物は子房が兵
法を得玉へば、一巻の秘书尽されずと云事なし。
讲到护良亲王（大塔宫）时江都、劲捷、七尺屏风又被拿出来致敬
还多了打物是从子房兵法所传
日本人是不是搞错了张良的角色，和中国的兵法跟日本的兵法差异！？
太平记看来是致敬源顺的汉诗，治乱记则是傚仿太平记
最初劲捷被用来描述跳过七尺屏风都难不倒，后来被拿来跟神速拔刀比
再加上张良……这我脑子转不太过来