日本庄园史中的重要事例
自镰仓时代初期立庄一直持续至战国时代的摄关家九条家领・和泉国日根郡日根庄
摄关家、一般都是作为本家接受领家寄进庄园
日根庄（日根野庄）是由摄关家九条家自身主导进行开发的稀有事例
也正是因为九条家主导开发，身为本所的九条家对在地预所一直保持着强大的影响力
直到不讲道理的时代
战国前期的文龟元年(1501)，前关白九条政基亲自下向（由都到地方）日根庄
尝试直接对庄务进行支配，是庄园领主在庄支配的典型案例
这是庄园制解体期的一种庄园支配形态，也是对残存庄园经营支配的最后努力
约四年间的日记‘旅引付’（政基公旅引付），虽然内容也包含了私人日常生活与见闻
但由于他作为庄园领主实际参与了庄务，因此作为当时证据性记录的评价很高
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https://i.imgur.com/YYOv7Kj.jpg
图③ 主要、次要相关位置示意 ※ 岸和田城只是为了提示地理位置、实际上无作用
而为什么是图③、只是为留两张古绘图编号
做为串起这几个月间提到的公家、政所、庄园，武家、守护、半济、下地中分、押领
惣村、公家的势微，及寺社透过金融放款、土地买收掠夺庄园控制权（领主权）的收尾
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和泉古名茅渟，磐余彦（神武）东征时在浪速遭在地势力激烈反抗
被大和的长髄彦（登美毘古）打败，磐余彦长兄（另说弟）五瀬命中箭受伤
磐余彦意识到“向着太阳作战对我这个日之御子来说肯定不是好事”
决定绕背由纪伊军大和，从难波津乘舟抵达现在的泉南郡嘉祥寺一带
在荒野建立根据地，祭祀鸬鹚草葺不合尊＆玉依姫（磐余彦＆五瀬命双亲、日根神社）
并向统治日之国的天照大神及根之国的素戋呜尊祈求战胜（日根地名由来传说）
南向途中五瀬命就海洗手，后于纪国（纪伊）伤重身亡
洗手时血染大海故称茅渟（ちぬ＝血沼、珍努）海
古代设有茅渟宫为天皇行幸、游猎之地，相关的传说还有日本三大美人之一的衣通姫
原隷河内国，灵龟2年(716) 三月先割和泉、日根二郡令供珍努宫
同四月再割大鸟郡，始置和泉监。740年废止并回河内，757再度设置和泉国
地多清泉故曰和泉国（和字有和铜好字令时添加的说法）
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条里制遗迹发掘佐证，和泉国在律令时代的开发多半集中在靠近畿内中心的泉北地域
泉南地域则是相对开发度较低，开发大半集中在河川下游接近出海口的平缓地区
元久2年(1205) 高野山勧进圣鑁阿上人尝试开发日根野（日根的荒野）失败
贞应元年(1222) 高野山僧再度尝试开发日根野的荒野失败
天福2年(1234) 庄号初见、九条道家が立券开発、
高野山鑁阿上人，常有把他跟源氏足利宗家2代当主义兼(1154~1199) 搞混
两人年代有重叠，但足利义兼是晚年(1195) 才出家，后来也被称为鑁阿上人
高野山鑁阿上人活动时期更早，1183年起数度向后白河法皇劝进（化缘、劝募）
1186年再度劝进，后白河法皇将平家旧领备后国大田荘寄进高野山根本大塔
据天福2年(1234) 六月廿五日官宣旨所述
右得彼家（前关白家）今月廿四日解状称、无主荒野以荒恳之人为主者古来之恒典也、
因之近古高野山有号鑁阿上人之僧开件等荒野、可为同院宝塔三昧院领之由、去元久贰
年(1205) 申下宣旨而件、地虽为荒野即是东北院末寺禅兴寺领堺内也、随又自同寺领长
泷庄可通用水之故、彼两所欝诉不遵行之……
鑁阿入灭之后、去贞应元年(1222) 寺僧等重经院奏申下廰御下文、其趣同于元久宣旨、
但为御本所之愤、以荒野开发地利陆拾斛可济本所之由、虽申下廰御下文、同以不遵行
仍乍带两度之纶旨、空止一庄之建立、而今依当家触达、禅兴寺出避文毕、长泷庄又以
雌伏、依国领相交国司捧免判云、彼云是于今者无所于障碍、四至之中一所一所领相交
之故、任元久宣旨除其地……
九条家称无主荒野开垦者得为惯例
但经查先前已经有高野山申请垦田，不过两度开发失败主因是与邻领地界与用水问题
高野山侧虽两度提出利益交换，但都不被接受致开发受阻
现在前关白出面，之前的问题都不是问题
东北院末寺禅兴寺提出避文（放弃权利证文），同寺领长泷庄也跟着低头
高野山先前的元久宣旨遭无情废止
东北院是前国母藤原彰子（紫式部的老板），在其父道长所建法成寺境内东北建立的
彰子死后东北院受摄关家庇护，寺领辗转成为殿下渡领（藤氏长者传领）的一部分
一个末寺是要怎么跟前关白争利
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‘玉海’
元暦二年〈○文治元年〉六月十日辛酉(1185-07-15)、
此日除目也、……
余（九条兼実）和泉〈资贤可辞退弃置国也、然而不能申左右、〉……
抑和泉国司申补基辅息小男也、虽在中阴中依有例也、依思彼父之遗德、强所
申补也、人以为可云々、
※ 源资贤(1113~1188) 后白河院院政派の笔头，自知出局辞退
※ 藤原基辅(~1185-07-08) 九条兼実の家司，一周前才刚去世
由其子（不知名）靠爸硬接和泉国司
文治元年十二月廿七日丙子(1186-01-25)、
午刻右中辨光长朝臣、持来赖朝卿书札并折纸等、……
一国々事……
和泉 光长朝臣可给之……
※ 前几篇中出现过的赖朝荐举如梦如幻书状
※ 藤原光长(1144~1195) 摂関家の家司、勧修寺流九条家
‘吉记’※ 吉田経房(1142~1200) 日记
文治元年十二月廿六日、
今夜有任官事、〈○皇帝纪抄系二廿九日〉上卿别当、〈家通〉参议雅长卿书
之、藏人宫内权少辅亲经宣下之、〈○中略〉
和泉守同长房〈兼〉……
‘吾妻镜’〈六〉
文治二年正月七日丙戌(1186-02-25)、
北条殿飞脚、自京都参著、御使杂色鹤二郎等、去冬十二月廿六日入洛、
令申给之趣、同廿七日有其沙汰、解官配流等、藏人宫内权少辅亲经宣下、
别当、〈家通〉藤宰相、〈雅长〉书除目云云、〈○中略〉
和泉守藤长房〈光长朝臣给〉……
※ 藤原长房(1168~1243) 光长之子，出家海住山寺二世、海住山民部卿入道号
又是靠爸族
※ 送书状上京的北条殿应该是义时
吉记中除目12月26号早了吾妻镜一天，不知什地方的问题
和泉国长久以来跟九条家关系密切，可能影响九条家下海开垦荒地
‘経俊卿记’ ※ 藤原経俊(1214~1276) 日记
建长八年(1256) 五月二十日
参院、黄门所労危急之间、泉州可譲补経藤之申入之、以卿局申一品被申入云
々、可被留江州之由有叡虑之旨语之、于江州者有名无実、遗迹难安堵之申之
、一品被相计云、明日犹可参、其次重可令申入也、
黄门＝中纳言＝吉田为経(1210~1256)，后嵯峨院近臣、仕九条道家
経藤＝为経之子，又是个靠爸
吉田为経病危，向后嵯峨院提出希望将知行国和泉让给儿子経藤补任
后嵯峨院本来属意让其补任近江而非和泉
但哭哭近江有名无实（因武家）补了也难安家，隔天还是同意他的要求
由此可知和泉国受武家的影响较少
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和泉国日根荘日根野村・井原村荒野开発絵図
https://hinenosho.jp/bunkazai/izuminokuni_iharamura.html
https://i.imgur.com/QTmLwP6.jpg
图① 日根野村・井原村荒野开発絵図
https://i.imgur.com/lLkj6nS.jpg
由上图图资，依近代及现代地理资讯推估的不太精确 GIS化
九条家文书相传的庄园绘图，制作年份不明但被认为是14世纪初
九条家申请开发日根野后，于延庆3年(1310) 顷为了标记待开发的荒野位置所作成的
TBC……