有关道三的出身，近年来在编撰岐阜県史时，意外发现了六角义贤写给蒲生定秀信件中，
说明阻止六角义治迎娶斋藤义龙之女为妻的原因，强调斋藤家发家历史不善的因素。我数
年前已有听闻，只可惜一直无缘看到这封书信，如今终于寻获，甚感欢喜。
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重点就在前两段所写的，
彼斉治身上之仪 祖父新左卫门尉者、京都妙覚寺法花坊主落にて、西村与申、长井弥二
郎所へ罢出、浓州错乱之砌、心はしをも仕候て、次第ニひいて候て、长井同名ニなり、
又父左近太夫（斎藤道三）代々成惣领を讨杀、诸职を夺取、彼者斉藤同名ニ成あかり、
剰次郎殿（土岐頼充）を聟仁取、彼早世候而后、舎弟八郎殿（土岐頼芸）へ申合、井口
へ引寄申、其外兄、事に左右をよせ、生害させ弟、或ハ毒害、或ハ隠害にて、悉相果候
、其因果歴然之事。
斉治父子及义绝、弟共く生害させ、父与及鉾、亲之事取候。如此代々悪逆之体、恣ニ身
上成あかり、可有长久哉
这段文章的重点就是斋藤义龙的祖父新左卫门尉是京都妙覚寺法花坊主，趁著美浓混乱之
时，进入长井家，而非其父道三。换言之，从僧侣跃为武士的是道三之父，后来道三才斗
倒土岐家夺取美浓