针对前篇阿姆坪之战 在多方资料查证后有些勘误和补遗先增列在此
8/31 从大嵙崁出发的镇压部队
在0630左右自阿姆坪出发，以隘勇35名 巡查10名 警部1名在前侦查。
沿途前进近30丁(3KM)，除焚毁原住民屋舍三间
与缴获一支长枪外别无所获。
在接近一处山顶时 侦查队分为两股各自前进，
忽然外侧杂木林与竹林中，枪声大作原住民一齐开火。
濑口警部中弹当场身亡，因该处地势不利防守全队且战且退，
中队长藤冈大尉战死并另有5~6名士兵死伤，
交战大约1小时候，于1130全队向阿姆坪撤退。
9/2砲兵增援后，砲阵地设在湳仔山、旧柑坪
9/4 小松组脑寮逃出者回报来袭蕃人约莫三四百人
9/13砲阵地推进到于生蕃川右岸叫 ニソウピン(nisoupin)之处
次日射击逾百余发，震摄收效甚大
14日午后降大雨，砲阵地所在难以构筑营帐 撤回大嵙崁。
小松组制脑工人撤离
小松组事务所分别于(シロタン、カナビラ、ハブン）
9月3日 隘勇与警察全数撤出
9月5日 来自ハブン事务所的通译福本伊之助到カナビラ事务所
附近蕃人的家中视察发现，妇女老小已经不在连家当都几乎搬空，仅剩壮丁和犬只。
カナビラ事务所考量人员稀少难以防御定撤离。
9月8日 遭到持续袭击从各事务所撤出的人员集结于ハブン事务所，于2100决定向大嵙崁
撤退全员合计260名(含汉人36名其余为内地人)
其中伤者一名、患病者四名、孩童一名
先以番兵20人以及汉人20人为先锋，撤离时已不时有枪弹射来。
仅先锋40人平安撤到大嵙崁，后续遭到各路猛袭而溃散
化作零星三五人一组逃出 至9月11日，仍有30人是生死不明。
前篇提到，日本军警在阿姆坪铩羽而归后
将防线退到清代的隘勇线，改以封锁山林的方式逐步削弱泰雅族人的战力。
台北县知事 村上义雄在对原住民政策意见上写下"绝对闭锁主义"政策，
亦即切断枪弹来源，严格管制米盐铁器等民生物资进入山地，并在隘勇线上
配置官隘 巡查30名、隘勇150名于大嵙崁水流东、金敏社、合脗社、rahaw社
一直到阿姆坪、石门、石寮，主要负责保护汉乡民，40人在三角涌
负责十六寮至十三添到金面山一带。
由5名警部监督(驻于深坑 三角涌 大嵙崁 马武督 内湾)
军队增派台北守备混成旅团 第三大队第一中队驻守大嵙崁，其中40人分守三角涌。
枕头山周边建立砲台与隘寮相关设置经费投入一万两千余円。
先前在山区开发的汉人也被迫放弃1570甲的农田，并有近3000人迁出山地。
原先台北县境内之蕃地的510位隘勇则转为在汉人聚落内，查禁汉人与原住民的交易买卖
https://imgur.com/1KlSvS5
图片来源: 日治时期蕃地隘勇线的推进与变迁(1895~1920) -郑安晞(2011)
1902年南庄事件后隘勇一扫清代遗留的乡勇成分，改为全面官派纳入警察本署管理。
视驻守人员规模 有隘勇监督所、隘勇分遣所与隘寮不同层级设施。
再依地势与敌情分为一等、二等和三等配置。
一等: 每2里设一监督所，每1里(约3.9km)设分遣所6所，隘寮12处
二等: 每2里设一监督所，每1里设分遣所4所，隘寮8处
三等: 不设隘寮，2至4里设一监督所，每1里设分遣所4所
1里的范围内大致有25~35位隘勇防守，隘勇有来自台湾或内地出身者
皆为17~45岁的没有重罪犯罪纪录或吸食鸦片，也无酗酒暴力倾向的壮丁
除了巡查与警部等上司之外，也设有隘勇伍长管理，
由表现良好的隘勇升任，管理大约10~20位隘勇。
武装配备为英制史奈德恩菲尔德步枪(活跃于戊辰到日清战争)
大约到大正前后才换装村田步枪。
平日的任务除了巡守防线外，也有管制人员进出，救治误触电网的原住民
取缔秘密交易(走私) 再者便是配合隘勇线推进时的作战任务。
除了月俸外，向外征讨会给额外加给，并搭配民间" 捐献 "之现金或慰问袋发放福利
隘寮相当于岗哨，配置2~4名隘勇，分遣所内驻有巡查与巡查补，
警部或警部补与若干巡查所在之处则为监督所，
可视需要在监督所内配置医师与增援人员。
多以就地取材的竹、木、石头等为建材 着重于抵挡枪弹与防火。
另筑掩堡等辅助防御工事，通常依照地势设置胸墙等 作为射击掩体
高度一般规定为4尺3寸(约130cm)便于立射使用，
在情势紧迫或人工不足时，可以构筑2尺6寸(约80cm)的膝射矮墙
待条件充足时再改至正常规格。
隘勇线外数十间(约18m)的草木皆被砍除以确保射界，并在工事上设置枪眼
随时代推进，还陆续增添诸如地雷(1904)、通电铁丝网(1905)、探照灯
甚至机枪、野砲、山砲、臼砲等重武器。
对山野内的泰雅族人而言，大嵙崁方面的封锁对他们并无太大影响。
除了取回大片的猎场之外，族人也能透过他们熟悉的林道猎径
与深坑、宜兰甚至远到花莲境内交易取得各样物资。
狮头山歼灭封锁战
在今日新店狮头山一带，盘据反抗日本统治的汉人近千人
总督府称这群人为 "土匪" 泰雅族人则称其 "Kato"
他们也是泰雅族以物易物取得物资的来源之一，并让他们得以遁逃到深山间
彼此呈现一种微妙的共生关系。
这几年间部落栽种的作物每每丰收，各部落忙于狩猎耕作彼此和平
连向外出草都大为减少，可说是一段休养生息的日子