※ 引述《syoutsuki77 (啸月@Lacrimosa of Dana)》之铭言：
补充内容有点繁杂所以用回文~
【话说神没有死亡概念现在算不算被吃书了，像是希腊机神】
真是个好问题，这个要从剧场版导览手册的访谈聊起。
‘Q:式の直死の魔眼は空间や概念まで切れるのが凄いですね。形而上のものが切れると
いう、まさに“生きているなら神様だって杀す”という感じです。
A:“生きているなら”ですけどね。実际のところ神様は生きても死んでもいないので式
は手を出せない。
ただ式は“生きている”と认识したもの、例えば电话机が置いてあるとして
それを“壊れていないから生きている”と认识すれば杀すことができる。
逆に壊れていて“もう死んでいる”と感じてしまえば死の线は见えないんです。’
Q:式的直死就连空间与概念都能切断，实在很厉害。
能够将形而上之物切断，正是所谓的“只要活着就连神也杀给你看’对吧。
A:“只要活着”的话呢。实际上，神属于非生非死，所以式无法下手。
另外若是式认知为“活着”的东西，像是对于放在一旁的电话，
如果她的认知是“没坏，所以活着”，那就可以杀死。
反过来说，如果电话坏了、让她认为“这东西已经死了”就会看不到死之线。
当年蘑菇说的不是神没有死亡概念，
而是用了一种暧昧的说法－－神属于非生非死。
而有相似性的产物在空境第五章其实也出现过，
就是荒耶埋在身体里的舍利子。
那东西是以生入灭的觉者之物，
如果要透过死之线这种手段去杀害的话，
必须先能够理解远高于一般的死亡概念，不然是看不见死的。
而式在故事里，
也是专注了头痛到爆之后才勉强看见。
神，以及跨越在生死境界上的山翁，
算是这个概念的延伸版本。
不是说完全不会终结，
而是以人类视角而言，他们的生死意义模糊。
此外也有像是Beast的独立显现之类的技能，
对即死系能力会有耐性，造成直死受到妨碍。
而上一篇文章也有提到，
直死也会受限于使用者的理解与当代能力上的极限，
因此，那种性质会造成使用者识别、理解上的困难。
所以有时会发生目标物明明存在着终结，
但直死使用者无法识别，或是直死被其他技能、加护干扰而失效的状况。
不过有趣的是，
舍利子这东西要用直死去处理的话难度很高，
但只要换个手段，
物理性打爆或放火烧掉倒是很容易。
再延伸下去，
则是直死的使用随着当事人的理解和意图，
可以再细分为形体之死和存在之死。
拿志贵来比喻的话，
形体之死就是切死线，
具体案例如对爱尔奎特的十七分割，
是把身体破坏掉了，但存在没有终结，
所以爱尔奎特重造一个身体并慢慢等待力量恢复就没事了。
存在之死则是戳死点，让你完全从世界上消失。
但有些东西，例如又是这个爱尔奎特，
她虽然身上会有死线，但似乎没有死点。
ORT也是类似状况，
硬要用直死去挑战的话也是可以，
能把死亡概念附加上去的话，就会浮现死线，
切了死线就能让它暂时停止行动，
但是它很快又会把自己修好，嘲笑你的直死没用。
面对这类家伙，
直死的效果就仅止步于形体的破坏，无法到达存在的终结。
然后机神的状况又再稍微复杂一点点。
一般，地球的神是指地球上的自然现象、概念法则的拟神化，
介于有形和无形之间，非生非死。
希腊最早的那批则是有形有明确寿命的外星机械，
异闻带的更是没有似乎完成归化？
（泛人类史是 机械->机神->大破失去真体->
以终端存续并与当地古神共存->正式归化地球并成为希腊神 )
如果是机械阶段的话，纯理论上直死适用，
但前提是没有启动对即死防御、精神认知干预等妨碍，
以及式和志贵能把这些家伙认知为可以破坏的机械。
如果使用者没法正确认知、理解的话，
原本可以杀的东西，也会变成看不见死亡。