现在正在读三民书局出的新译黄庭经阴符经
我把书中所解释的跟你的文做个比对,可以参考一下
另外也参考了一下宜兰三清宫的网站http://www.sanching.org.tw/nade12
※ 引述《Murster (台中鲁蛇王)》之铭言：
: 标题: [问题] 三清道祖元始天尊
: 时间: Sun Dec 11 03:02:53 2016
:
: → ethefalse: 又请问祂们的工作是什么呢？ 101.11.34.17 12/11 12:24
: 可能说了很多人不信，但我本身似乎有一些过往记忆碎片，我没有查证，只是凭记忆写出
: 来，若有错还望纠正。
:
: 工作粗分就类似天地人三界，道德个性较著重于自然派，轻松幽默，能言善道，掌执人界
: ，三位也只有道德会转人身写出道德经之类的典故于世人传递某些理念，推动世界某些层
: 面，让事件得予运行，偏向老师的角色。
:
: 灵宝掌执地界，比较偏向管理层面，严肃正经不苟言笑，在教导方面是三位当中最为严厉
: 的，偏向律师的角色。
:
: 独独元始天尊我没有任何记忆可以用文字说明，很像没有这个"人"般的存在的感觉QQ
: 推 ethefalse: 既然都认为两尊天尊执掌地界人界。何不 101.11.34.17 12/11 13:24
: → ethefalse: 猜元始天尊执掌天界 101.11.34.17 12/11 13:25
: 掌执天界，目前我所知的是玉帝在管理，
玉皇所管理是三界,所以不只有天界,也包含了地界和人间界
元始天尊、灵宝、道德所掌管的则是三界之上的三天（三清）
, 也就是清微天（玉清）、禹余天（上清）、大赤天（太清）
三清宫网站http://www.sanching.org.tw/nade12
二、道教以两仪为教徽，奉“三清”“玉皇”为最高之神，以“三清”掌教，以“玉皇”掌三界威权。故道教徒均称“三清弟子”。道教宫庙必设“天公炉”。
: 那元始天尊掌天界又是做什么的？
: 我觉得有更好的答案，目前收集的资讯无法让我信服，我觉得似乎祂的工作内容不是跟天
: 界有关
三清是位于天界、地界、人间界等三界之上的仙界,名称分别为
玉清境, 为元始天尊所治理
上清境, 为太上道君所治理
太清境, 为太上老君所治理
此三清各有正位
修炼成圣,则登玉清境
修炼成真,则登上清境
修炼成仙,则登太清境
书中的说法跟宜兰三清宫的名称还满一致的
http://www.sanching.org.tw/nade12
四、道教教徒新入正宗法门，必先尊奉
太上金科玉律，供奉 大道尊像，请祈盟证领受皈戒、皈依三宝：
皈依 清微天 玉清元始无上道宝尊。
皈依 禹余天 上清灵宝太上经宝尊。
皈依 大赤天 太清道德玄上师宝尊。
是以传度之初，即以“祖师传谕”为誓，遵“初度七戒”，修为渐进，则
守“初真十戒”。
: ※ 编辑: Murster (101.138.190.227), 12/11/2016 17:14:41
: 推 ethefalse: 一炁化三清，不觉得元始天尊度道德天尊 101.11.34.17 12/11 18:35
一无化三清,有一说是大罗天所化的始元玄三气
始气化为清微天玉清境,圣境
元气化为禹微天上清境,真境
玄气化为大赤天太清境,仙境
以上的境 或许可以用“境界”的境来解释
一无应为大罗天