Re: [问题] 三清道祖元始天尊

楼主: tony19921127 (小z)   2017-02-11 05:50:04
※ 引述《Murster (台中鲁蛇王)》之铭言:
: 最近在思考三清道祖里头
: 我熟悉的只有道德天尊,灵宝天尊略知一二
: 唯独元始天尊我没有任何记忆
: 连用文字来说明介绍元始天尊的特性.个性都
: 无法
: 道德天尊我大致清楚祂工作范围
: 也知道灵宝天尊
: 就是独独没有元始天尊
: 对于元始天尊的所有一切,我的记忆里头是一片空白模糊
: 有人知道元始天尊是做什么的吗= =
之前看到其实就满想回你的XD
不过碍于时间所以就积累到现在 中间也就顺便去查点资料来看看
我们就依不同的点来看看:
首先,基本上三清放在一起一定有其原因。
道德经所言:道生一,一生二,二生三,三生万物。
道当然是指最初始的“元始祖炁”、所为的“玄玄上人”、“天父”一堆不同的名字,这
也是理所当然的,因为“名可名、非常名”,当然名字会有很多种,反正就是最一开始的
那一团炁就对了。
而就以太上清静经所说:“大道无形,生育天地,大道无情,运行日月,大道无名,长养
万物,吾不知其名,强名曰道”,个人就认为基本上什么无极老母、原始天王、鸿钧道祖
等等很多称号,都是元始祖炁,因为他们本身就没有任何形象(天堂游记里面提到就是一
道金光,无形、无名)。
“一”自然就是元始天尊。
因其前身是盘古、元始天王,就称为元始天尊。元,本也;初,始也。也就是说元始天尊
也就象征最初宇宙刚开之时,阴阳未分、混沌不分的时期,所以通常你看到元始天尊的形
象通常不是虚捧就是手持混元珠。
“二”所指自然就是灵宝天尊。
灵宝,意为“灵为至宝”,在天堂游记里灵宝天尊讲法就提到,他所掌管的就是所有生灵
(就是有灵魂的一切就对了),个人修行以保持灵之清净、尊之如宝即可得道;同时象征
混沌始清、阴阳初分,所以有些像会手捧太极;但讲真的我都只看到如意,应该就是象征
“至宝”这件事情。
“三”就是大家熟悉的道德天尊了。
道德,意为“道为上德”,也就是以尊“道”、宇宙运行的最基本法则为最上,凡事都以
符合法则为主之意(于道德经第三十八章上德不德)。那我相信大家应该都很了解道德他
老人家的职掌XD毕竟他是三清中香火最为鼎盛的了。而他同时也象征阴阳分明的时刻,因
此手持阴阳扇。
好了讲到这边,好像只知道三清代表什么象征什么跟手上拿了些什么。
那他们到底要掌管什么?
如果有注意到他们三个出现的时间根本就很久很久很久很久以前,连地球都没有出现呢,
那哪来掌管之事?所以接下来就是要来说开天的事情。
(What!?天不是已经开完了吗!?)
http://www.sanching.org.tw/dawsys.jpg
如果有看刚刚上面那一张图的人大概就知道,上面主要分为“先天无极”跟“开天太极”
,那开天当然会是在三清出现之后啦(实际上是满晚的,甚至在五老都出现后才有)。
这个有很多种版本,我就讲我听到的那种。
其实开天(没有辟地)是当时,他们觉得第九天跟第十天真的太近了,所以拿了一个斧头
“咻”的一声,把这两个天分很开,而就是所谓的“开天”。
十天以上的神明大多是在阴阳初分的时候就出现的,宇宙也是一片混沌啊,有清有浊、有
阴有阳的,虽然阴阳分明了,但却尚未出现两仪;而在开天过后浊者成地、清者成天,因
此两仪分明,太极初现,因此在此时开天所出现的就称为“开天太极”。
自从两仪出现,清者升天、浊者坠地(包括生灵万物),也就自然出现天府、地府等等之
类的。
这时候他们就很烦恼啦,唉唷你看看你开的天,结果现在底下总要有人去管吧,总要有人
去解救他们于苦海吧。此时五老中的头头:中央黄老君就很帅气分了自己的灵,出现了玉
皇大帝,成为九天以下的主宰。而玉皇大帝是于开天后才出现的神明,因此称开天太极。
而讲到这边,天界其实被切成两个部分:九天以下的太极界与十天以上的无极界。有事情
或有掌管什么事情的神,也都几乎在太极界为主,毕竟生灵大部分都在这边嘛;而这边的
主宰自然就是玉皇。
好,背景资料大概终于讲完了,那接下来就是要回应你的问题。元始天尊的工作范围到底是什么?
首现要先厘清的事:你讲的工作是什么工作?
如果是指我们太极界的事情的话,很抱歉,他的确没什么工作。
为什么勒?
三清、五老这些无极出现的老人家,早在两仪出现以前就待得好好的,何必在天地出现之
后又下来管事情呢,所以黄老才分出玉皇大帝管理太极界。三清当然没事就待在自己的三
清天,有事情才下来太极界看一下,欸~最近做得怎样~有什么问题没有~
但三清也没到真的那么闲,他们实际上还是有为太极界的管理付出点努力der
当然也是很多说法,不过我觉得大概就是综合起来这样说:三清化为三官大帝,协助玉皇
掌管天、地、水三域。所以元始天尊大致上也就是管理天界。而这里的天界单纯只有太极
界的九天而已,以至于十天以上的各有各的天主所管,所以原始也不是真的管“所有”的
天界。
到这边或许会觉得有点怪,明明是再问元始天尊的工作,你干嘛跟我说天官大帝的工作?
其实这就有点像五方五老跟五方五帝的关系。
你上维基查五方五老,你会发现终究会导向五方上帝。但是对于唸过经书的人就知道,啊
五老跟五方五帝就是不一样啊!!!
五方五老为:
中央黄老、东方木公、西方金母、北方水精子、南方赤精子,
五方五帝为:
中央黄帝含枢纽、东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛弩、西方白帝白招拒、北方黑帝汁光纪
而就以三清宫的记载,五老按五行而化为五方五帝。
所以五方五老是不是五方五帝?是,也不是。
是,就在于他们一脉相成,只是不同名,但是是同一个神明;不是,而是在于他们的处理
的事请跟管的事情上的不同。
这么譬喻好了,你今天在公司里是总经理,一人之下万人之上,有许多属下需要管理,也
很多决定必须由你决定;但当你回到家,你上头有你爸妈,做事可能不能自己决定,而且
管的事情也没那么多。
但是这个总经理等不等于家里的小孩,是,也不是。是,是因为就是你啊,不然是谁,是
同一个人啊;但不是,则是因为“总经理”的职务跟“小孩”的职务也不一样。
那有没有可能大家身兼多职?当然会啊,就像你除了工作跟家里,可能还有登山同乐会的
理事、校友会的会员等等不同职位。
就拿瑶池金母来说好了,他回他的金母天,他就是瑶池金母啊,在别墅住得好好没人打扰
他洗澡;但他回天庭,他的身份就是王母娘娘,是协助玉皇大帝掌管人间事务;而西王母
虽然有点像是瑶池金母,但主要职掌是所有女仙、女生之首,也掌管了所有的凤(好多鸟
啊~~);而刚刚也说西方白帝白招拒其实也是他这样,但是是协助玉皇掌管西方天。
所以像你纠结在好像他管天界,但又好像跟玉皇重叠,就在这里。玉皇所管的是九天之下
的天界,在这边是玉皇说了算,就是是道德天尊以太上老君的身份下来找玉皇,也是要行
礼数的;就像你今天在公司跟在外面的社团,可能原本是上司与下属的关系,但在外面却
是朋友这样的想法。所以在太极界处理事情最大的还是以玉皇为主,这也就是为什么通常
玉皇会在二楼而三清、五老等无极的会放在一楼,毕竟主事的还是玉皇啊~
好,再拉回来,所以元始天尊的工作是什么,的确就是掌管天界。
但是你又可能会想,啊如果他回去他的玉清天的时候勒?他又要干嘛?
好啦基本上无极界的神明回去当然就是休息啊,不然回家要干嘛,继续加班吗?(他们的
劳工状况应该没有台湾这么糟QQ)
那你真的很想追根究底,其实也可以讲出一个所以然。
道经以混洞太旡元化生之玉清天宝君(元始天尊)为旡上道宝尊,赤混太旡元化生之上清
灵宝君(灵宝天尊)为太上经宝尊,冥寂玄通元化生之太清神宝君(道德天尊)为玄上师
宝尊,合称“道、经、师”三宝。
也就是三清的工作也可以以“道、经、师”三字作解释。
元始天尊工作就是“道”,象征“道”的运行与法则。
灵宝天尊的则是“经”,将道化作文字成为经书以教化生灵。
道德天尊就是“师”:师,所以传道、授业、解惑也,也就是将经书传下,并且教化大众
、解大众之惑。
你没看错,元始天尊的工作就是坐在那边,象征“道”。
道最重要的概念也就是“无生一”与“一为万物”这两个:
“无生一”意指当什么东西都没有的时候,才有各种机会产生任何东西;就像你的碗空了
,才有办法装其他的东西啊;脑袋要放空才能背下东西啊(?
“一为万物”则是指天下苍生皆来自于一,一也就是炁,最原始的那个东西,而打坐最后
一个守则“抱元守一”就是将灵集中一起,将“三花”、“五炁”成为一。也就是钢之炼
金术师所说的“一为全、全为一”XD
而元始天尊刚好就在于“无生一”、“一生万物”这样的重点位置,当然作为道的最佳代
言人是再好不过的了~
当然他不只会是代言啦,也是有许多经,像是《元始天尊说生天得道真经》、《元始天尊
说太古经》、《元始天尊说得道了身经》等等,也都是在讲大道运行的法则及修身得道等
等。
虽然不爱看书没关系,但是还是要多多看,触类旁通或者相互比较,才能得到一些比较完
整的想法,不然空想真的很难去理解的。我们家道德就很喜欢在我想不通的时候,称我睡
觉再跟我说法(但是我真的想睡觉啊zzzz)。
不过真的好多啊....看都看不完.....

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