※ 引述《gn02065255 (幼稚完)》之铭言：
: 我想请教，儒家与道家的道德观有何差别？
: 有相同的地方吗？
: 我觉得他们是完全截然不同的，但有些人说有相同处，我想知道相同与不相同处在哪里。
: 如果有回答，非常感谢。
观点不一样,
道家一切原则,是以“天地”为中心,是观察天地自然、万物,思辩后,抽取出来的.
古人心中的“天地”,其实大约就是现代人心中的宇宙,
抽取出来的原则,叫“道”,所以用“道”来看世界. 用“道”来看人.
儒家的原则,是以“人”为中心,
既然以人为中心,要抽取原则,就必须从“人”来看,
那要从什么人,来抽取原则呢？
活着的人,其道德,有未来的不确定性,
死掉的人,已盖棺论定,不会再改,所以死掉的道德高尚的人,就是很好的典范.
所以古代圣人是儒家最高的境界.
以人为中心,那道德就有比较点,要怎么比呢,以“人”为中心,那就要和“禽兽”比.
古人认为,禽兽没忠孝仁爱信义和平,不能控制自身行为.
所以人有忠孝仁爱信义和平,来控制自身行为.
慢慢变成圣人.
儒家一切都是从这点出发.师法古圣人,
那缺点,太过时,就会变成迂腐.
道家是一切是以天地自然中心出发,
星辰、四季、神灵....甚至禽兽间的行为,也是自然的一种.
所以道家会比较不拘,探讨的范围会比较广
因为不拘,所以缺点,有些派,太过时,就会变比较放浪.
比如：
人死了：
儒家:要哭呀,要守丧,要学古代的规矩,人有感情的,不然和禽兽有什么不一样.
道家：死也是自然的一种.像庄子死妻,唱唱歌也行.
诸如此类,但各自的学派,还是有差,上面例子的程度,就多多少少,
但就本质而言,是这样.
为了解决主体理论可能的造成的误用缺失,
像道家也会采一些规范,就是道家的道德,
这规范是从天地原则抽出来的,来规范自身的行为.
而儒家的道德,是从圣人的行为,和人与禽兽之别,抽离出的规范,所做出的道德.
道家道德,先学天地原则,再放到人的行为,思考天地自然规则,做思辩.
儒家道德,先学圣人,以人为本位,并思辩人与禽兽之别.