我们与恶的距离ep 3.4
这两集真的太沉重了，看完有些感受跟大家分享讨论，很多地方是来自王赦。
丨嚷着探讨结构问题，只是自命清高的恶？丨
剧中王赦一直说要找出李晓明犯案背后的动机，要探讨无差别杀人事件的社会结构问题，
甚至硬是将李家人拖了出来，其实非常残忍。当王赦对李妈妈说：“不要放弃好不好？”
我其实很想回说，难道连放弃这种最卑微的选项也要夺走吗？
我一个朋友说，王赦就是演给那些空有理想的人看的，就是那些很会说道理，总是嚷着要
探讨社会结构问题的人，某种程度上，我也是这样的人。但对于受害人家属和加害人家属
来说，什么社会结构，什么体制问题，那都不是他们当下在乎的事情，王赦之所以有点讨
厌，不正是他的理想反使得有些自命清高吗？然而王赦至少还是个法扶律师，还能够为被
害人与加害人家属做些什么，那些高谈阔论结构性问题，像我一样的键盘“正义”人士呢
？我们常常搬出看似头头是道的道理，称社会的创痛和愤怒是一种民粹，但又真的解决了
谁的问题？
恐怕没有，这让我反省是否自己也在为一种自命清高的恶？
丨如果我们不再追求“没有下一个”？丨
王赦在剧中正如许多呼吁探讨社会结构因素的人们，原因常常是为了“不再有下一个”类
似的悲剧发生。然而事实证明，永远都会有下一个悲剧，我们永远无法杜绝下一起无差别
杀人，无法防止下一个思觉失调的人出现，就算你、乃至于整个社会做对了所有事情，也
不意味着就会有好的结果。
如果我们不再只是想要“杜绝下一个郑捷”呢？我那位朋友说，这个社会要学着容许出错
，有些错就是莫名其妙、无可避免地发生了，那并不是全然谁的问题，但我们要学习疗伤
，要学习如何与伤痛共存，并且相信自己能够继续地向前走。
或许，当我们不再总是想办法杜绝下一个悲剧（顶多只能减少悲剧出现的机会）我们想的
办法才会真正地成为办法。
丨让文学和戏剧成为对话的开始丨
原本看剧的时候觉得很无力，觉得我们只是把这些复杂问题的难解呈现出来，但我们究竟
该怎么办？刚刚偶然看到台剧版一个网友的心得，他说台湾如今没有一个能够理性讨论的
空间，社群媒体上满满的只是嘲讽和论战，却没有任何对话可能。然而，文学和戏剧让我
们慢下来，让我们首先跟自己对话，再聆听角色想说的话，最后才能让我们和社会不同立
场的人对话。看到这些话，我似乎也更能在这部戏当中找到继续前进的方向和勇气了。