因为kawaicat的认真回文，我才想写点东西
前面关于这个标题的所有文章，基本上我都没意见
因为～庙会的文章基本上已经是台南版的频率文了
抱怨的内容也几乎是大同小异
我记得我之前有写过一篇文章，也谈我看到的庙会文化
当时我在安平那一带看到某一天的大庙会
整个庙会阵头绵延约3km之远
整个阵头内容五花八门，即便是同一个八家将，也有好几个版本
让爱看庙会的人饱足眼福
而最让我惊讶的是：我看到了大约五到十个外国人拿相机猛拍
这代表的是一种因为文化所造成的吸引景点
因此当时我曾经撰文认为“台南应该好好利用这个文化，吸引更多观光”
Why? 在这个世界上，你可以找到任何一个比台南更多“道教文化”的游行地点吗?
(抱歉，我对宗教不是很熟，如果道教文化一词用错，我先致歉)
如果没有，这就会是一个很足以吸引外国人来旅游参观的点
任何一个形式的观光都并非单纯由“景点”本身所构成
观光其实是由“景点”跟“邻近居民配合”两个相辅相成
邻近居民必须做部分牺牲配合，以促成这个景点的观光效益达最大值
再由这个经计效益反过程回馈给这些配合的邻近居民，以达成正面循环
这才是一个好的观光正面循环
而台南，目前正走在重要的十字路口上
过多的吵闹、无秩序、乱七八糟正一次又一次冲击邻近居民的耐性
居民一旦失去耐性，你又怎能要求居民配合以达成观光效益?
更何况，台南的庙会文化现在是以观光效益为主要走向了吗? 恐怕一点都没有
台湾的庙会文化除了一个将电音搭配在三太子上的怪里怪气三太子有在国际亮相外
台湾以外的哪一个国家知道台南具有这些传统文化??
我在台湾桃园机场都看不到任何一张宣传台南庙会文化的海报了，更何况其他国家机场??
OK，回头过来谈庙会文化的主要问题
许多庙宇的干部或委员会声称他们所做的这些吵闹行为都是为了神明
所以为了热闹，鞭炮不能只放一串，要放堆叠在一起像一整座山的鞭炮
鞭炮要一路绵延，不能每隔几公里处才放一次
放鞭炮连基本的“要放鞭炮了”告知都没有
任何参与庙会的人员，都可以无秩序的骑机车在庙会中穿越
任何一个手拿庙会小旗子的人，就可以超越红绿灯的交通号志
你能不能开车穿越这路口，还得完全看这小旗子的人指挥交通??
你真的以为这些都是神明希望这么做的?还是你自己希望这么做的??
我们的这些文化是由“传统跟文化”两个词在主导走向?
还是这些个人想法在主导走向??
这就是最大的问题，世界上没有任何一件事情不得给予挑战
更没有任何一件事情不能有所改变
即便基督教的耶稣基督诞生都有自己教派的人多次挑战跟怀疑了
为什么台南的道教文化如此“不得挑战跟改变”??
尤其在这些行为早已对居民产生莫大影响，且已非一天两天的事情了～
台南庙宇众多，每一个庙宇都有自己的委员会在管理
多数委员会并不具有“能够运转事情”的功能
某一间庙宇生日到了，所以委员会随便找一堆年轻人
把自己庙宇的神像扛出去绕一绕，鞭炮放一放，就算是过了
这些阵头在绕行街头过程中发生什么事情，这些委员会基本上就是不理
如此便宜行事的态度，又怎么能称得上“尊重神明”一词??
庙会不具有“不得挑战跟改变”的权力
尤其在你连“神明喜欢这样”都无法证明的当下
我们所看到的往往都是“人为随意操弄”下的后果，而非“神明旨意”
再者批台南市政府
身为一个具有浓厚传统文化的地方行政最高主导机关
历届台南市政府对庙会却从来都改变有限
十年前我看到鞭炮到处放，十年后我只看到鞭炮放更多，更参杂摇滚电音
历届台南市政府无心改变这件事情，让这件事情一直都困扰居民
每一届市长都希望多多促进观光，以增进经济效益
但每一届市长都对庙会改革有限，经济增进不多，民众抱怨却屡屡增多
你(台南市政府)无法往上行销台南庙会文化至国际就算了
你连守成台南文化的基本都做不到，最高首长不肯用心改革是主因
第一线的这些公务人员更毫无作为，http://goo.gl/odxu9
无能，这是我给你们的评价
召开一次庙宇会议，谈好大家以后要怎么玩的规则
什么时候可以怎么样，什么时候又不可以怎么样
去挑战并强力改变“并非经由神明旨意所引发的困扰”
我相信这些道理，上面的人都想得到，只是要做不做而已
我爱看庙会文化，毕竟小时候就在开山路长大
但近年却对这个庙会逐渐失去格调并成为扰民的现象感到失望
最大且最具多样性的文化保留不下来，任由其让不当人为操控而成为乱象
这样的作为，我实在感受不到这个地方最高行政机关有努力想拼观光的心