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荷兰籍作家蓝柏（Lambert van der Aalsoort）出版“福尔摩沙拾遗：欧美的台湾初体验
”，26日在台北出席新书发表活动，并为民众签书。中央社记者陈政伟摄　108年7月26日
（中央社记者陈政伟台北26日电）荷兰作家蓝柏相隔17年再写台湾历史，
出版“福尔摩沙拾遗：欧美的台湾初体验”。他表示，爬梳台湾历史后，发现很多资料
都来自中国的史观，台湾人应建构属于自己的历史。
荷兰作家蓝柏（Lambert van der Aalsoort）17年前写过“风中之叶：福尔摩沙见闻录”
，如今再与经典杂志出版社合作，出版“福尔摩沙拾遗：欧美的台湾初体验”。
蓝柏今天特地来台，参加新书发表会及影像展活动，他分享撰书历程提到，在爬梳台湾历
史过程中，看到很多资料都来自中国的史观，令他担心，因为如果一个地方的历史从根源
被架空，很难让这片土地的人产生国家认同。
他表示，这本书能够顺利完成，源自很多早期西方对台湾的研究，台湾的历史不是只有红
色、蓝色或绿色，而是像彩虹般拥有多元的颜色，只有走出传统的观点，才能知道完整的
历史面貌。
蓝柏指出，希望透过这本书，帮助台湾人找出自己的国族认同，建构属于自己的历史，让
这块宝岛重新绽放光芒，展现当年让西方人赞叹的福尔摩沙。
经典杂志总编辑王志宏表示，经典杂志的使命就是透过历史的爬梳，让大家看见过去，
也看到未来。“风中之叶”跌破众人眼镜，销售超过1万7000册，过去这块历史很少人
关注，但随着台湾议题兴起，越来越多人看见，甚至引用此书资料。
南天书局创办人魏德文指出，他与蓝柏已认识超过30年，对蓝柏长年探究海外留下的台湾
足迹深感敬佩，就像新台湾人一样。过去台湾历史大多以中文来建构，但其实来自海外的
文献纪录更早，甚至可一窥当时台湾原住民的生活面貌。
“福尔摩沙拾遗”收录16篇图文并茂的珍贵史料，是蓝柏历时多年，分访自17世纪以来，
对台湾发展与经营具影响性的西方人士及其后代与家乡，经过采访专家、蒐集历史照片、
结合史料、古地图及相关艺术品，呈现这些西方人物在台湾历史曾经扮演的角色，并从中
发掘幽微史事。
书中两大章节“军事经略 海外拓殖”、“宣教医药 海岛搜奇”，前者回顾列强在亚洲的
殖民史，从17世纪荷兰东印度公司，到英国、法国、德国、美国等国如何看待台湾这块土
地，又有哪些鲜为人知的关键人物。
后者详实描绘台湾走入现代文明的推手，如台湾动植物考察先驱郇和、长老教会牧师马雅
各等既熟悉又陌生的外国人，提供非比以往的历史观点。
蓝柏出生在荷兰，曾接受心理学家的训练，目前从事旅游写作与摄影，写作题材主要为欧
洲与东亚地区的文化，文章多发表于地理或旅游杂志。（编辑：张雅净）1080726

台湾自己非中国史观的历史,是指占不到3%的原住民?还是现在所讲的"台湾人"真的只包含原住民

没有一种"本地人"的集体历史观传承下来.每一代人有自己生活经验,所谓"台湾人的看法"是今人的价值观.更何况原住民(不含平埔族群)本身没有历史记忆了.

8/3(六)下午2:30可以去基隆见书店直接问他 = =+ 有座谈会

1~5楼根本刻意来乱

我国中时不知道自己有平埔族血统，还跟原住民同学吵架过活到30几岁才知道还真无知，认为原住民血统与自己无关的人或许可以试着寻根看看。

推

“美国自己非英国史观的历史，是指占不到○%的原住民？还是现在所讲的“美国人”真的只包含原住民”请一楼自己看看。台湾非原住民一定要接受中国史观？不好意思哦，就算说是汉族好了，只要来到台湾，一样可以有不同于东亚大陆的史观及定位、愿景。不然美国的盎格鲁撒克逊或日耳曼裔，应该要有跟欧陆

日裔美国人我记得有进集中营德裔美国人在一战受到较大的歧视，有数千人因为反战入狱二战歧视少了，主要我认为是因为德裔已经融入美国文化譬如，虽然我没有查到证据，但我推测艾森豪不会德语美国例子无法全面套用至两岸关系譬如台湾汉人仍以汉语汉字为主。其实这种话题谁也无法说服谁 因为这不是自然科学无法验证你说来到台湾，可以有不同的史观，说得很好但倒过来说，继续保有原来史观也无法实验证明错误这种事情可以无限拆解下去以台湾史观（虽您未提，但应该是此意思吧来说，也可以继续往下拆解成北台湾史观跟南台湾史观呢不然所谓战南北从何而来。有兴趣的话 可以看下面的故事https://zh.wikipedia.org/wiki/皮特凯恩群岛我大胆推测该岛的历史教育仍然从亚瑟王说起 (笑)类似的例子还有福克兰群岛http://www.tisanet.org/quarterly/4-3-8.pdf建议你看档案本身的页码 page 210，谈到岛民对英国的认同同样地，我大胆推测这群人的历史教于从亚瑟王讲起 ^^

您不用千辛万苦找德裔美人的资料了啦，就用美国人仍在用跟英国几乎相同的语文就好了，这样跟台湾与中国的语文关系还不够像喔？然后我讲移民要不要维持跟原乡一样的史观，您可以扯到美国把移民关到集中营，主体根本不同真是令人难以逆料的读解方向呢况且日裔美人、德裔美人也不乏效忠美国反对日德的唷然后台湾确实有不同史观的竞争，但你自己可以思考一下产生你所谓北台湾/南台湾分裂的机率有多大亲中或追求本土意识的思想在南北都有，只有混合比例不同，所以您也用不着硬凑这种例子来说什么会裂解台湾人的历史意识和国族认同本来就是分裂的，但这不是什么次生的地域裂解，而是因为移民时间来源本来就不同。没有绝对对错但是中国体制不得大多数台湾人欢欣所以中国史观在台湾越来越没市场也越来越有害于台湾人对自身利益的追求与思考，如此而已。（戡误：“欢心”）这是选择的问题。反正我只需要证明台湾本土史观拥有绝对不输给中国史观的正当性，后面大家自然会选。所以我并不需要证明对方是错的。单纯“我不想要”。

这得看正当性的定义了逻辑上 我也说了 因为史观这种事情 并非自然科学彼此是不可能否证掉对方的 所以决定权在哪里?一个方向是你说的"我高兴(a)" "我不想要(b)"但我可以提供你另外一个思考方向: 近代史台湾哪时候最接近万众一心? 不好意思 是一党独大时代。当然 我知道你这心里此时一定在想: 有白色恐怖啊 / 那是教育洗脑啊对于前者 我的回答是 任何政体都不会完美 关键是是否多数人获益了，至于后者 我看法是 史观这种东西本来就是洗脑不然干嘛争啥历史教育课纲拿这个来反驳我(假设你想) 其实我完全没感觉实际上台湾的问题在我看来 正在于有人想搞掉中华民国史观才会这样精神分裂 (最简单的 请说说我国国旗的起源)这一切出于想远离中共 但我不明白 为何保持中华民国史观就会无法远离中共统治？就这样吧 ^^

美国人史观不就是两三百年前跑去拓荒后抢得新天地这还不够欧洲人史观????红皮人的下场 比台湾原住民惨多了你拿来当例子是自打嘴巴喔美国独立宣言,主张的可不是"我们不是英国人" 。而是我们明明同种人,却被你们单方面课税指使自己都不当自己跟其他次等人种殖民地是同地位

美国先民来自各国,以英格兰为大宗,他们不会自称英国人.但确定的是"效忠英王的人民"加拿大早就主权独立.但他们的共同的国家领袖是英王.殖民地人民不代表他是统治国的国民.

当时的美洲白人根本不当自己和欧洲人是不同的吧

请楼上搜寻“天命昭昭”好吗，没有不同认知的话，怎么会有门罗宣言呢？你一直硬把国族和种族混为一谈然后美国独立宣言哪里讲到种族和自己不是英国人了？有够超译的。不想被英王统治就是不想当英国人了，这应该不会很难理解吧？

你自己都讲了 不想再鸟英王,那本来不就是当他是王??美脱英根本起因就非自觉是美国不是英国而是单纯经济稳了 力气大了,又觉得远方宗主国狗眼看人低才才反还是美国会扯"六百年来 亚美利哥就和欧罗巴不同ooxxxoox"? 有这立场的都马被美国弄光了

你有够无聊的，斤斤计较这个那个时间差ㄏㄏㄏㄏ你就告诉我美国要独立的时候需不需要重新建立一套国族定位和历史认知的指导原则就好了，哪怕我前一秒还是以忠贞臣民自居。台湾也一样，从不想被PRC统治的那一刻起，没有自我主体思考是行不通的，这进程从1949早就开始了

台湾跟prc那狗国有关系???还是你是替他们宣传中华民国死于1949的毛兵啊

故意乱拗别人的话很开心？你继续活在反攻大陆时空吧

最万众一心的时代？

美国独立那时代就没有国族主义，有人时空错乱的很高兴

美国人有美国主义.

没有国族主义但绝对有爱国爱乡主义patriotism那是反王的思想。另外清教思想也值得注意

日本就是典型的国族主义.北海道少数民族与琉球人都非大和民族,但既统一国土,这些人都是日本人.那个"国"是后设的.

我们中国3000年的历史,已包含台湾历史

↑是呴，夏朝中国已包含台湾呴，好棒棒，再拗啊八里坌文化河姆渡文化也都中国呴，包含你关节炎啦

古埃及文化也是现代埃及人(阿拉伯裔/伊斯兰教徒)继承的.这有什么问题?拿到手就是你的,检到蓝子里的就是菜.