Re: [公告]97上第一次社课来啦!

楼主: DavidChiou (邱大刚)   2008-11-19 22:46:33
昱力你好:
> 大刚学长你好,不好意思让你担心了,我是现任社长王昱力
> 目前社员从大一至硕三各一位,社课为每周二晚上,这学期
> 的目标是先凝聚大家对晨曦的感情,并尝试多种不同类型
> 的社课,找出大家收获最多的几种方式,这样下学期对外招
> 生时才有本钱留住人
这样的作法很好,也是最稳扎稳打的方式。
我对目前社上的状况不是很了解,仅以有限的猜想,
也提供不同的思考,不知是否合用,还请参考看看:
社群都有所谓的群聚效应,也就是说人数而了一定
程度以上时,自然就较容易凝聚向心力。举例来说,ptt
站凝聚了很多人,这些人自然就会有凝聚的效果;反观
如果今天有个 bbs 站只有 10 个人,那么这 10 个人除
非是本来就认识,或胸怀大志,有什么长远的计划,否
则很难长久的支持下去,因为他们很快就会无聊了。
因此扩张有两种方法:第一种方法是让这 10 个人
合作无间,然后再找人,一点一点扩张,可是原先 10
个人想要的,不一定后来的人想要的;第二种方法是先
加 20 个人进来再说,动态的扩张,随时调整组织,让
这 30 个人都能在这当中成长。其实无论哪一种,社团
一定都是动态成长的,因为每年都会有人毕业,就会有
新的风格。
这二种方法都有其适用的状况,不过若再搭配外在
团体的竞争,那么策略上就又多了一重考量。或许你们
可以分析看看,晨曦社人少,是因为台大对佛法有兴趣
的人非常少,不到十年前的 1/20? 还是因为这些潜在
社胞大多跑到其他社团去了,或是其他的道场专属社团?
还是直接跑道场、而不进社团了?
举例而言,如果潜在社胞都跑去娱乐社团,那就没
什么好说的,晨曦社的对应之道就是要以深度来取胜,
因为晨曦社怎么玩,都玩过不过娱乐社团。
如果比较多的潜在社胞是跑去道场专属社团,那么
就要思考为什么道场专属社团会成功? 个人片面的了解
就是二个字:“资源”。道场有许多社会人士,精明得
不得了,资源充份,要把事情做得有声有色,或是作广
告吸引人,社会人士经验当然多得多,你看电视上一堆
成本没几块的产品甚至黑心产品,广告竟然做得光鲜亮
丽,甚至骗了许多人去争相高价购买,就知道这些行销
是怎么骗人的。相传,达摩东来,要找的是“不被人欺
的人”,晨曦社能找到这种人(例如现在的社胞),那
一人抵百人,以后都是佛门龙象。不过这种人太难找了,
新社员若要断臂求法,牺牲太大 XD 所以不须要取高和
寡,就看如何对治?
最简单的方法,跟道场专属社团相比,晨曦社拥有
的,是“不分山头的佛陀教诫”:“依法不依人”、“
皈依广大三宝僧团而非皈依一人”。由于没有受限于单
一道场,因此全台湾的道场都是晨曦社的活动场地;由
于没有盲信单一师父,因此晨曦社胞才能云水自在,如
同古代禅师总是要求自己的大弟子到其余寺院参学,这
样的眼界才能造就第一等的人材。
但在此同时,晨曦社仍不能输在“资源”上。既然
全台湾的正信道场都可以是晨曦社的资源,那么就把这
些资源转化来用呀! 要比资源,没有任何道场专属社团
有能力比得过晨曦社
作者: pegasus631 (不舍离)   2007-01-20 00:34:00
推动晨曦社的运作是很好,但也不必如此贬抑以道场为学佛管道的习佛人,不过是根器与缘分罢了。
作者: Edger (陈进男)   2007-01-20 02:00:00
推 学长这篇真是经典好文 建议版主m起来吧^^
楼主: DavidChiou (邱大刚)   2007-01-20 14:36:00
这篇并没有贬抑以道场为学佛管道的意思,只是突显晨曦社的优点。至于“依法不依人”这些,是佛陀说的。“道场”有佛教的也有外道的,有好的也有坏的,本来就不指特定单位,而要如何辨明呢?就要靠智慧了。如果造成 pegasus631 的不悦,不是我的本意,还请见谅.
作者: pegasus631 (不舍离)   2007-01-20 22:37:00
不悦不至于,我以为学校中的各"正信"佛教社团是能够互助合作的,希望晨曦社在各方资源中能日益兴盛。
楼主: DavidChiou (邱大刚)   2007-01-21 19:01:00
对呀,甚至应该主动合作,我不清楚 pegasus631 是在哪个社团,不过当年这些社团的道场都是晨曦社的服务范围,我可能当年也都服务过喔。有机会也还请 pegasus631 多多帮忙,或是拜访晨曦社,大家交朋友。

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