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在今年的国片当中，“KANO”无疑是引起最多关注与讨论的一部，票房九天破亿的速度也
证明了它在商业上的成功，但是正如同“海角七号”以及“赛德克巴莱”一样，它受到本
地观众欢迎是因为，呼应到了目前在台湾逐渐形成主流的意识形态。电影是否可以将这个
佳绩复制到其他市场，将面临考验的还是影片本身主题的共鸣度以及说故事的能力。
电影要卖座，影片的片型要清楚，观众想要看到的类型元素要能够具备。在这方面，“
KANO”是符合条件的。就外观而言，这是一部典型的运动励志电影，片中嘉农棒球队从被
人瞧不起的菜鸟队，经过铁血教练近藤的斯巴达训练后脱胎换骨，终而实现打进甲子园的
梦想，这个从loser转进胜利组的过程是该类型唤起观众热血的固定公式，而手法上常见
的煽情场面、强烈音乐、绵密剪接以及在情节上惯用的高手过招，以及被英雄忽视的爱情
亲情等，本片也一应俱全，但是有并不表示到位，在叙事上其实“KANO”显现的问题还颇
多，甚至是不及格的。
首先，在角色的建立上就有单一扁平而且区隔不明显的问题。本片的主要人物不算多，主
力球队也只有九个人，但是在看完长达三小时的电影后，我们可以辨识的球员却只有吴明
捷（阿基拉）、小里，还有跑的很快很会盗垒的这几位而已。所有的角色除了都很坚忍很
想赢之外，我们分不清他们在性格与处境上的差别。虽也有爱情以及亲情面的描绘，但是
因未得到充分处理先引发观众兴趣，而让后半随着比赛平行出现的家乡听球场面，成为一
再重复的样板。
本片强调种族融合的精神，但在呈现上却当作既有状态处理，我们既分不清球员们的族裔
背景，更看不到他们由冲突到谋和的过程。特别是在语言的使用上，本片九成以上以日语
发音引起很大议论。资料显示球员的组合是三个日本人、四个原住民跟两个汉人，按说他
们应该有不同的母语，同族裔的人彼此用相同母语沟通这是普遍认知，如果语言能够得到
细致复杂的处理，也正好更能彰显主题。然而创作者却轻描淡写地说这只是还原当时状况
，是很难说服观众的。威权时代的国片基于政治与商业的目的总让闽南人、原住民在影片
中说国语，现在改成都说日语，让人好奇是否也在反应不同的政商情节呢？
在情节的铺陈方面，本片也显得十分单薄，除了攻进甲子园这条主线外，其他诸如八田与
一建设嘉南大圳以及锭者博美（札幌商队投手）因输球而受到冲击的这两条线均属于点缀
性质，并不形成吊观众胃口的情节线。就看戏的角度而言，因为主线的结果在进戏院前都
已经预知，重点应该不在看球赛本身，而是要看人性在面临种种压力下的内外冲突。没想
到影片却以极大的篇幅，一再重复胜负已非重点的比赛画面。除了练功过程以及压轴的冠
亚军大赛还算精彩外，一路毫无悬疑与惊奇，除了棒球迷，剧情缺乏紧扣观众的吸引力，
认为三小时太长的观众其实不在少数。
基于以上分析，我以为本片能够引起轰动原因不在于它是部故事说得好的电影，而是就精
神层面而言，这是一部能激发爱国情绪的民族主义电影。至于片中国族与民族的描写能否
得到大众认同，那是另一个问题，而台湾认同纷扰的现象也是该片目前引起不少争议的缘
故。本片虽然叙事不精彩，却能在情感上慰藉到因经济下滑、国力不彰而需要激励的民族
自尊心，回顾打进甲子园的这段光荣历史，与其说是对日本母国的怀念，不如说是对当时
证明自己很强并获得日本人肯定那个台湾人状态的向往。
任何表现“台湾人其实很强”的电影在现阶段都会受到本地观众的欢迎，因为它投合了社
会集体情绪的需要，但是如果电影只在乎命题，却在剧情推演上缺乏深度并不给观众思考
的空间，那纵使制作面很可观，技术面有进步，演员们的表演打动了人心，但本质上仍是
一部肤浅的政治宣传片。
或许因为这个认知，当我看到嘉农输了球而甲子园的日本观众却感动地纷纷鼓掌合唱向球
员们致敬时，我的感觉好比40年前看到爱国影片“英烈千秋”的结局一般。当时因为1972
年中日断交，抗日电影大为盛行，取材自抗战期间张自忠将军死守上海四行仓库事蹟的“
英烈千秋”刷新台湾历史最高票房纪录，结局是被日军攻到最后一兵一卒也不屈服的张将
军，最后在日军面前自尽，受到感动的日本人一律脱帽鞠躬致敬。这样的画面如此浪漫动
人，能不一再复制吗？
作者简介＿朱全斌
从小就喜欢接触文艺以及表演艺术的狮子座，人生经验过各种不同的角色，包括电视制作
人、大学教授、电视台副总、纪录片导演、广播主持人等，也尝试过插画、编剧、专栏作
家、音乐剧导演等角色。持续在人生中探索潜能开展的新可能。
现职：台艺大传播学院教授兼院长
业余：BRAVO电台‘歌舞时光’节目主持人