贾诩私德的问题，可以引用时人所说的话：
荀勗别传曰：晋司徒阙，武帝问其人于勗。荅曰：“三公具瞻所归，不可用非其人。昔魏
文帝用贾诩为三公，孙权笑之。”
臣松之以为传称“仁人之言，其利愽哉”！然则不仁之言，理必反是。夫仁功难著，而乱
源易成，是故有祸机一发而殃流百世者矣。当是时，元恶既枭，天地始开，致使厉阶重结
，大梗殷流，邦国遘殄悴之哀，黎民婴周余之酷，岂不由贾诩片言乎？诩之罪也，一何大
哉！自古兆乱，未有如此之甚。
臣松之以为列传之体，以事类相从。
张子房青云之士，诚非陈平之伦。然汉之谋臣，良、平而已。若不共列，则余无所附，故
前史合之，盖其宜也。魏氏如诩之俦，其比幸多，诩
不编程、郭之篇，而与二荀并列；失其类矣。且攸、诩之为人，其犹夜光之与蒸烛乎！其
照虽均，质则异焉。今荀、贾之评，共同一称，尤失区别之宜也。
贾诩跟董昭主要是因为对汉王朝的毁灭而招黑的，陈亮所说：汉世再乱于贾诩，终于董昭
。贾诩被攻击最大的点是引西凉败军回攻长安，以现在来看贾诩完全是为了自保而做出这
个举动，但是以当时来看贾诩是一个大逆，他的所作所为的确破坏了最后一股忠于汉室的
力量。