※ 引述《Makucy (承先启后)》之铭言：
: 郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。（１）初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭
: 图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下
: 士，而未知用人之机，多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难、定霸王之
: 业，难矣！”于是遂去之。先是时，颍川戏志才，筹画士也，太祖甚器之，
: 早卒；太祖与荀彧书曰：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，
: 谁可以继之？”彧荐嘉，召见，论天下事，太祖曰：“使孤成大业者，必此
: 人也！”嘉出，亦喜曰：“真吾主也！”表为司空军祭酒。（２）
: （１）《傅子》曰：
: “嘉少有远量。汉末天下将乱，自弱冠匿名迹，密交结英隽，不与
: 俗接，故时人多莫知，惟识达者奇之。年二十七，辟司徒府。”
: （２）《傅子》曰：
: “太祖谓嘉曰：‘本初拥冀州之众，青、并从之，地广兵彊，而数
: 为不逊。吾欲讨之，力不敌，如何？’对曰：‘刘、项之不敌，
: 公所知也；汉祖唯智胜，项羽虽彊，终为所禽。嘉窃料之，绍有
: 十败，公有十胜，虽兵彊，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然
: ，此道胜，一也。绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜，二也。
: 汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不摄；公纠之以猛而上下知制，
: 此治胜，三也。绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟；公
: 外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜，四
: 也。绍多谋少决，失在后事；公策得辄行，应变无穷，此谋胜，
: 五也。绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归
: 之；公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者
: 无所吝，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜，六也。绍见
: 人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之
: 仁耳；公于目前小事时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加
: 皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜，七也。绍
: 大臣争权，谗言惑乱；公御下以道，浸润不行，此明胜，八也。
: 绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜，九
: 也。绍好为虚势，不知兵要；公以少克众，用兵如神，军人恃之
: ，敌人畏之，此武胜，十也。’太祖笑曰：‘如卿所言，孤何德
: 以堪之也！’嘉又曰：‘绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕
: 布。不先取布，若绍为寇，布为之援，此深害也。’太祖曰：‘
: 然。’”
: 征吕布，三战破之，布退固守。时士卒疲倦，太祖欲引军还，嘉说太祖
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: 急攻之，遂禽布。语在〈荀攸传〉。（３）
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〈郭嘉传〉此处说的“语在〈荀攸传〉”，
在〈荀攸传〉里是怎么写的呢？
来看看〈荀攸传〉的记载吧：
是岁，太祖（曹操）自宛征吕布，至下邳，布败退固守，攻之不
拔，连战，士卒疲，太祖欲还。
（荀）攸与郭嘉说曰：“吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰
矣！三军以将为主，主衰则军无奋意。
夫陈宫有智而迟，今及布气之未复，宫
谋之未定，进急攻之，布可拔也！”
乃引沂、泗灌城，城溃，生禽布。
下面裴松之注引傅玄《傅子》的说法，
也可补充当时郭嘉可能提出的建议内容。
: （３）《傅子》曰：
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: “太祖欲引军还，嘉曰：‘昔项籍七十余战，未尝败北，一朝失势
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: 而身死国亡者，恃勇无谋故也。今布每战辄破，气衰力尽，内外
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: 失守；布之威力不及项籍，而困败过之，若乘胜攻之，此成禽也
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: 。’太祖曰：‘善！’”
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: 《魏书》曰：
: “刘备来奔，以为豫州牧。或谓太祖曰：‘备有英雄志，今不早图
: ，后必为患。’太祖以问嘉，嘉曰：‘有是。然公提剑起义兵，
: 为百姓除暴，推诚仗信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，
: 以穷归己而害之，是以害贤为名，则智士将自疑，回心择主，公
: 谁与定天下？夫除一人之患，以沮四海之望，安危之机，不可不
: 察！’太祖笑曰：‘君得之矣。’”
: 《傅子》曰：
: “初，刘备来降，太祖以客礼待之，使为豫州牧。嘉言于太祖曰：
: ‘备有雄才而甚得众心，张飞、关羽者，皆万人之敌也，为之死
: 用。嘉观之，备终不为人下，其谋未可测也。古人有言：“一日
: 纵敌，数世之患。”宜早为之所。’是时，太祖奉天子以号令天
: 下，方招怀英雄以明大信，未得从嘉谋。会太祖使备要击袁术，
: 嘉与程昱俱驾而谏太祖曰：‘放备，变作矣！’时备已去，遂举
: 兵以叛，太祖恨不用嘉之言。”
: 案：《魏书》所云，与《傅子》正反也！
: 孙策转斗千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持于官渡，将渡江北袭许；
: 众闻皆惧，嘉料之曰：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰、能得人死力者也。
: 然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也；若刺客伏起，一人之敌
: 耳。以吾观之，必死于匹夫之手！”策临江未济，果为许贡客所杀。（４）
: （４）《傅子》曰：
: “太祖欲速征刘备，议者惧军出，袁绍击其后，进不得战而退失所
: 据；语在〈武纪〉。太祖疑，以问嘉，嘉劝太祖曰：‘绍性迟而
: 多疑，来必不速。备新起，众心未附，急击之必败。此存亡之机
: ，不可失也！’太祖曰：‘善！’遂东征备；备败，奔绍，绍果
: 不出。”
: 臣松之案〈武纪〉，决计征备，量绍不出，皆出自太祖；此云用嘉计
: ，则为不同。又本传称嘉料孙策轻佻，必死于匹夫之手，诚为明于见
: 事，然自非上智，无以知其死在何年也；今正以袭许年死，此盖事之
: 偶合。
: 从破袁绍，绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克；诸将欲乘胜遂攻之
: ，嘉曰：“袁绍爱此二子，莫适立也；有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间
: ，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者，以
: 待其变；变成而后击之，可一举定也。”太祖曰：“善！”乃南征，军至西
: 平，谭、尚果争冀州。谭为尚军所败，走保平原，遣辛毗乞降，太祖还救之
: ，遂从定邺，又从攻谭于南皮，冀州平。封嘉洧阳亭侯。（５）
: （５）《傅子》曰：
: “河北既平，太祖多辟召青、冀、幽、并知名之士，渐臣使之，以
: 为省事掾属，皆嘉之谋也。”
: 太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰：
: “公虽威震天下，胡恃其远，必不设备；因其无备，卒然击之，可破灭也。
: 且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存；今四州之民，徒以威附，德施未加，舍
: 而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之
: 心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也！表，坐谈客耳，自知才不足以御备
: ，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。”太祖
: 遂行。至易，嘉言曰：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼
: 闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。”太祖乃密出卢龙
: 塞，直指单于庭；虏卒闻太祖至，惶怖合战，大破之，斩蹋顿及名王已下，
: 尚及兄熙走辽东。
: 嘉深通有算略，达于事情，太祖曰：“唯奉孝为能知孤意。”年三十八
: ，自柳城还，疾笃，太祖问疾者交错；及薨，临其丧，哀甚，谓荀攸等曰：
: “诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少；天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，
: 命也夫！”乃表曰：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌
: 制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。
: 追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户。”（６）諡曰贞侯，子奕
: 嗣。（７）
: （６）《魏书》载太祖表曰：
: “臣闻褒忠宠贤，未必当身，念功惟绩，恩隆后嗣。是以楚宗孙叔
: ，显封厥子；岑彭既没，爵及支庶。故军祭酒郭嘉，忠良渊淑，
: 体通性达。每有大议，发言盈庭，执中处理，动无遗策。自在军
: 旅，十有余年，行同骑乘，坐共幄席，东禽吕布，西取眭固，斩
: 袁谭之首，平朔土之众，踰越险塞，荡定乌丸，震威辽东，以枭
: 袁尚。虽假天威，易为指麾，至于临敌，发扬誓命，凶逆克殄，
: 勋实由嘉；方将表显，短命早终，上为朝廷悼惜良臣，下自毒恨
: 丧失奇佐。宜追增嘉封，并前千户，褒亡为存，厚往劝来也。”
: （７）《魏书》称奕通达见理。奕字伯益，见王昶〈家诫〉。
: 后太祖征荆州还，于巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：“郭奉孝在，不使孤至
: 此！”（８）初，陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若，太祖愈益重之
: ，然以群能持正，亦悦焉。（９）奕为太子文学，早薨，子深嗣。深薨，子
: 猎嗣。（10）
: （８）《傅子》曰：
: “太祖又云：‘哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！’”
: （９）《傅子》曰：
: “太祖与荀彧书，追伤嘉曰：‘郭奉孝年不满四十，相与周旋十一
: 年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所凝滞，欲以
: 后事属之，何意卒尔失之，悲痛伤心！今表增其子满千户，然何
: 益亡者？追念之感深！且奉孝乃知孤者也，天下人相知者少，又
: 以此痛惜！奈何奈何！’又与彧书曰：‘追惜奉孝，不能去心！
: 其人见时事、兵事过绝于人。又人多畏病，南方有疫，常言“吾
: 往南方，则不生还”；然与共论计，云“当先定荆”，此为不但
: 见计之忠厚，必欲立功，分弃命定，事人心乃尔，何得使人忘之
: ！’”
: （10）《世语》曰：
: “嘉孙敞，字泰中，有才识，位散骑常侍。”
: 评曰：程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略，世之奇士，虽清治德业殊
: 于荀攸，而筹画所料，是其伦也。刘放文翰，孙资勤慎，并管喉舌，
: 权闻当时，雅亮非体，是故讥谀之声，每过其实矣。
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