三国演义里面，是很唾弃篡位这样不忠的行为，
反过来则是相当欣赏旧朝廷被篡位时，殉国忠臣，
为此创造了两个虚构人物：祖弼以及张节
祖弼出现在第80回魏篡汉，骂曹洪擅索玉玺被杀。
第八十回：曹丕废帝篡炎刘，汉王正位续大统
王朗以目视华歆。歆纵步向前，扯住龙袍，变色而言曰：“许与不许，早发一言！”帝战
栗不能答。曹洪、曹休拔剑大呼曰：“符宝郎何在？”祖弼应声出曰：“符宝郎在此！”
曹洪索要玉玺。祖弼叱曰：“玉玺乃天子之宝，安得擅索！”洪喝令武士推出斩之。祖弼
大骂不绝口而死。
后人有诗赞曰：
奸宄专权汉室亡，诈称禅位效虞唐。满朝百辟皆尊魏，仅见忠臣符宝郎。
张节出现在119回晋窜魏，比起祖弼骂的人物更高一层，直接骂司马炎是篡国贼被打死
第一一九回：假投降巧计成虚话，再受禅依样画葫芦
此时魏主曹奂，连日不曾设朝，心神恍惚，举止失措。炎直入后宫，奂慌下御榻而迎。炎
坐定问曰：“魏之天下，谁之力也？”奂曰：“皆晋王父祖之赐耳。”炎笑曰：“吾观陛
下，文不能论道，武不能经邦，何不让有才德者主之？”
奂大惊，口噤不能言。傍有黄门侍郎张节大喝曰：“晋王之言差矣！昔日魏武祖皇帝，东
荡西除，南征北讨，非容易得此天下；今天子有德无罪，何故让与人耶？”炎大怒曰：“
此社稷乃大汉之社稷也。曹操挟天子以令诸侯，自立魏王，篡夺汉室，吾祖父三世辅魏，
得天下者，非曹氏之能，实司马氏之力也。四海咸知，吾今日岂不堪绍魏之天下乎？”节
又曰：“欲行此事，是篡国之贼也！”炎大怒曰：“吾与汉家报仇，有何不可！”
叱武士将张节乱棍打死于殿下。
后人有诗叹曰：
魏吞汉室晋吞曹，天运循环不可逃。张节可怜忠国死，一拳怎障泰山高？
两个人物都还有特别的赞诗，
可见三国演义是不惜费笔墨去描写这两个虚构人物的。
名字创造的也颇有意思：
祖弼可能是“祖先的辅助”之意
张节则是“张大节义”
这两个人，大家认为历史上的原型是谁呢？
要说篡位时的忠臣，最有名大概是靖难时那一批，
但是那就在罗贯中的时代之后了，
以罗贯中看的到的时代为标准，
大家认为比较接近的有谁？