“左慈戏曹”，是演义里相当有趣的一段故事，
台湾的电视台以前也曾搬演过“左慈戏曹”的单元剧。
（有没有板友对电视播的“左慈戏曹”有印象？
小提示：台视制播的）
下面把演义的“左慈戏曹”故事贴出来，
板友不妨比较看看原本史书中的左慈故事，
在演义中是被如何敷写出来的：
演义第 68 回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操
冬十月，魏王宫成，差人住各处收取奇花异果，栽植后苑。有使者
到吴地，见了孙权，传魏王令旨，再往温州取柑子。
时孙权正尊让魏王，便令人于本城选了大柑子四十余担，星夜送往
邺郡。至中途，挑担役夫疲困，歇于山脚下，见一先生，眇一眼，
跛一足，头戴白藤冠，身穿青懒衣，来与脚夫作礼，言曰：“你等
挑担劳苦，贫道都替你挑一肩，何如？”
众人大喜，于是先生每担各挑五里，但是先挑过的担儿都轻了，众
皆惊疑。
先生临去，与领柑子官说：“贫道乃魏王乡中故人；姓左，名慈，
字符放，道号乌角先生。如你到邺郡，可说左慈申意。”遂拂袖而
去。
取柑人至邺郡见（曹）操，呈上柑子。操亲剖之，但只空壳，内并
无肉；操大惊，问取柑人，取柑人以左慈之事对，操未肯信。
门吏忽报：“有一先生，自称左慈，求见大王。”
操召入，取柑人曰：“此正途中所见之人。”
操叱之曰：“汝以何妖术，摄吾佳果？”
慈笑曰：“岂有此事？”取柑剖之，内皆有肉，其味甚甜；但操自
剖者，皆空壳。
操愈惊，乃赐左慈坐而问之。慈索酒肉，操令与之，饮酒五斗不醉
，肉食全羊不饱。
操问曰：“汝有何术，以至于此？”
慈曰：“贫道于西川嘉陵峨嵋山中，学道三十年，忽闻石壁中有声
呼我之名；及视则又不见。如此者数日，忽有天雷震碎石
壁，得天书三卷，名曰《遁甲天书》，上卷名〈天遁〉，
中卷名〈地遁〉，下卷名〈人遁〉。天遁能腾云跨风，飞
升太虚；地遁能穿山透石；人遁能云游四海，藏形变身，
飞剑掷刀，取人首级。大王位极人臣，何不退步，跟贫道
往峨嵋山中修行？当以三卷天书相授。”
操曰：“我亦久思急流勇退，奈朝廷未得其人耳。”
慈笑曰：“益州刘玄德乃帝室之胄，何不让此位与之？不然，贫道
当飞剑取汝之头也。”
操大怒曰：“此正是刘备细作！”喝左右拏下。
慈大笑不止，操令十数狱卒捉下拷之，狱卒着力痛打，看左慈时，
却齁齁熟睡，全无痛楚。操怒，命取大枷，铁钉钉了，铁锁锁了，
送入牢中监收，令人看守。只见枷锁尽落，左慈卧于地上，并无伤
损。连监禁七日，不与饮食。及看时，慈端坐于地上，面皮转红。
狱卒报知曹操，操取出问之。慈曰：“我数十年不食，亦不妨；日
食千羊，亦能尽。”操无可奈何。
是日，诸官皆至王宫大宴。正行酒间，左慈足穿木履，立于筵前。
众官惊怪。
左慈曰：“大王今日水陆俱备，大宴群臣，四方异物极多，内中欠
少何物，贫道愿取之。”
操曰：“我要龙肝作羹，汝能取否？”
慈曰：“有何难哉！”取墨笔于粉墙上画一条龙，以袍袖一拂，龙
腹自开。左慈于龙腹中提出龙肝一副，鲜血尚流。
操不信，叱之曰：“汝先藏于袖中耳！”
慈曰：“即今天寒，草木枯死；大王要甚好花，随意所欲。”
操曰：“吾只要牡丹花。”
慈曰：“易耳。”令取大花盆放筵前，以水噀之，顷刻发出牡丹一
株，开放双花。
众官大惊，邀慈同坐而食。少顷，庖人进鱼脍。
慈曰：“脍必松江鲈鱼者方美。”
操曰：“千里之隔，安能取之？”
慈曰：“此亦何难取！”教把钓竿取来，于堂下鱼池中钓之，顷刻
钓出数十尾大鲈鱼，放在殿上。
操曰：“吾池中原有此鱼。”
慈曰：“大王何相欺耶？天下鲈鱼只两腮，惟松江鲈鱼有四腮，此
可辨也。”
众官视之，果是四腮。
慈曰：“烹松江鲈鱼，须紫芽姜方可。”
操曰：“汝亦能取之否？”
慈曰：“易耳。”令取金盆一个，慈以衣覆之；须臾，得紫芽姜满
盆，进上操前。操以手取之，忽盆内有书一本，题曰《孟德新书》
，操取视之，一字不差，操大疑。
慈取桌上玉杯，满斟佳酿进操曰：“大王可饮此酒，寿有千年。”
操曰：“汝可先饮。”
慈遂拔冠上玉簪，于杯中一划，将酒分为两半；自饮一半，将一半
奉操；操叱之。慈掷杯于空中，化成一白鸠，遶殿而飞，众官仰视
之，左慈不知所往。
左右忽报：“左慈出宫门去了。”
操曰：“如此妖人，必当除之！否则必将为害。”
遂命许褚引三百铁甲军追擒之。褚上马引军赶至城门，望见左慈穿
木履在前，慢步而行，褚飞马追之，却只追不上。直赶到一山中，
有牧羊小童，赶着一群羊而来，慈走入羊群内。褚取箭射之，慈即
不见，褚尽杀群羊而回。
牧羊小童守羊而哭，忽见羊头在地上作人言，唤小童曰：“汝可将
羊头都凑在死羊腔子上。”小童大惊，掩面而走。
忽闻有人在后呼曰：“不须惊走。还汝活羊。”小童回顾，见左慈
已将地上死羊凑活，赶将来了；小童急欲问时，左慈已拂袖而去，
其行如飞，倏忽不见。
小童归告主人，主人不敢隐讳，报知曹操。操画影图形，各处捉拏
左慈。三日之内，城内城外，所捉眇一目、跛一足、白藤冠、青懒
衣、穿木履先生，都一般模样者，有三、四百个，哄动街市。操令
众将，将猪、羊血泼之，押送城南教场。曹操亲自引甲兵五百人围
住，尽皆斩之。人人颈腔内各起一道青气，飞到半天聚成一处，化
成一个左慈，向空招白鹤一只骑坐，拍手大笑曰：“土鼠随金虎，
奸雄一旦休！”
操令众将以弓箭射之，忽然狂风大作，走石扬沙；所斩之尸，皆跳
起来，手提其头，奔上演武厅来打曹操。文官武将，掩面惊倒，各
不相顾。
正是：奸雄权势能倾国，道士仙机更异人。
未知曹操性命如何，且看下文分解。
演义第 69 回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节
却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。须臾风定，群尸皆不
见。左右扶操回宫，惊而成疾。后人有诗赞左慈曰：
飞步凌云遍九州，独凭遁甲自邀游。
等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。
※ 引述《Makucy (承先启后)》之铭言：
: 左慈字符放，庐江人也。少有神道。尝在司空曹操坐，操从容顾众宾曰：“
: 今日高会，珍羞略备，所少吴松江鲈鱼耳。”（１）放于下坐应曰：“此可得也
: ！”因求铜盘贮水，以竹竿饵钓于盘中，须臾引一鲈鱼出，操大拊掌笑，会者皆
: 惊。操曰：“一鱼不周坐席，可更得乎？”放乃更饵钩沈之，须臾复引出，皆长
: 三尺余，生鲜可爱，操使目前鲙之，周浃会者。操又谓曰：“既已得鱼，恨无蜀
: 中生姜耳。”放曰：“亦可得也。”操恐其近即所取，因曰：“吾前遣人到蜀买
: 锦，可过勑使者：增市二端。”语顷，即得姜还，并获操使报命。后操使蜀反，
: 验问增锦之状及时日早晚，若符契焉。
: （１）松江在今苏州东南，首受太湖。《神仙传》云：“松江出好鲈鱼，味异它
: 处。”
: 后操出近郊，士大夫从者百许人，慈乃为赍酒一升、脯一斤，手自斟酌，百
: 官莫不醉饱。操怪之，使寻其故，行视诸鑪，悉亡其酒脯矣！（２）操怀不喜，
: （３）因坐上收欲杀之，慈乃却入壁中，霍然不知所在。或见于市者，又捕之，
: 而市人皆变形与慈同，莫知谁是。后人逢慈于阳城山头，因复逐之，遂入走羊群
: ；操知不可得，乃令就羊中告之曰：“不复相杀，本试君术耳。”忽有一老羝屈
: 前两膝，人立而言曰：“遽如许。”即竞往赴之，而群羊数百皆变为羝，并屈前
: 膝人立云“遽如许”，（４）遂莫知所取焉。（５）
: （２）鑪，酒肆也。
: （３）喜音许吏反。
: （４）言何遽如许为事。
: （５）魏文帝《典论》论郤俭等事曰：
: “颍川郤俭能辟谷，饵伏苓，甘陵甘始名善行气，老有少容，庐江左慈知
: 补导之术，并为军吏。初，俭至之所，伏苓价暴贵数倍。议郎安平李覃
: 学其辟谷，食伏苓，饮寒水，水寒中泄利，殆至殒命。后始来，众人无
: 不鸱视狼顾，呼吸吐纳。军祭酒弘农董芬为之过差，气闭不通，良久乃
: 苏。左慈到，又竞受其补导之术。至寺人严峻往从问受，奄竖真无事于
: 斯术也！人之逐声，乃至于是也！”
: 赞曰：幽贶罕征，明数难校。不探精远，曷感灵效？如或迁讹，实乖玄奥。