《三国志‧梁习传》

楼主: Makucy (承先启后)   2020-12-06 22:03:26
    梁习字子虞,陈郡柘人也,为郡纲纪。太祖为司空,辟召为漳长,累转乘氏
  、海西、下邳令,所在有治名。还为西曹令史,迁为属;并土新附,习以别部司
  马领并州刺史。时承高干荒乱之余,胡狄在界,张雄跋扈,吏民亡叛,入其部落
  ;兵家拥众,作为寇害,更相扇动,往往棋跱。习到官,诱谕招纳,皆礼召其豪
  右,稍稍荐举,使诣幕府;豪右已尽,乃次发诸丁彊以为义从;又因大军出征,
  分请以为勇力。吏兵已去之后,稍移其家,前后送邺,凡数万口;其不从命者,
  兴兵致讨,斩首千数,降附者万计。单于恭顺,名王稽颡,部曲服事供职,同于
  编户;边境肃清,百姓布野,勤劝农桑,令行禁止;贡达名士,咸显于世,语在
  〈常林传〉。太祖嘉之,赐爵关内侯,更拜为真。长老称咏,以为自所闻识,刺
  史未有及习者。建安十八年,州并属冀州,更拜议郎、西部都督从事,统属冀州
  ,总故部曲;又使于上党取大材供邺宫室,习表置屯田都尉二人,领客六百夫,
  于道次耕种菽粟,以给人牛之费。后单于入侍,西北无虞,习之绩也。(1)文
  帝践阼,复置并州,复为刺史,进封申门亭侯,邑百户;政治常为天下最。太和
  二年,征拜大司农。习在州二十余年,而居处贫穷,无方面珍物,明帝异之,礼
  赐甚厚。四年,薨,子施嗣。
  (1)《魏略》曰:
      “鲜卑大人育延,常为州所畏,而一旦将其部落五千余骑诣习求互市;
       习念不听则恐其怨,若听到州下,又恐为所略,于是乃许之,往与会
       空城中交市。遂敕郡县,自将治中以下军往就之;市易未毕,市吏收
       缚一胡,延骑皆惊,上马弯弓,围习数重,吏民惶怖,不知所施。习
       乃徐呼市吏,问缚胡意,而胡实侵犯人;习乃使译呼延,延到,习责
       延曰:‘汝胡自犯法,吏不侵汝,汝何为使诸骑惊骇邪?’遂斩之,
       余胡破胆不敢动,是后无寇虏。至二十二年,太祖拔汉中,诸军还到
       长安,因留骑督太原乌丸王鲁昔,使屯池阳,以备卢水;昔有爱妻,
       住在晋阳,昔既思之,又恐遂不得归,乃以其部五百骑叛还并州,留
       其余骑置山谷间,而单骑独入晋阳,盗取其妻;已出城,州郡乃觉,
       吏民又畏昔善射,不敢追,习乃令从事张景募鲜卑使逐昔,昔马负其
       妻,重骑行迟,未及与其众合,而为鲜卑所射死。始太祖闻昔叛,恐
       其为乱于北边;会闻已杀之,大喜,以习前后有策略,封为关内侯。
       ”
    初,济阴王思与习俱为西曹令史,思因直日白事,失太祖指,太祖大怒,教
  召主者,将加重辟;时思近出,习代往对,已被收执矣,思乃驰还,自陈己罪,
  罪应受死,太祖叹习之不言、思之识分,曰:“何意吾军中有二义士乎?”
  (2)后同时擢为刺史,思领豫州。思亦能吏,然苛碎无大体,官至九卿,封列
  侯。(3)
  (2)臣松之以为习与王思,同寮而已,亲非骨肉,义非刎颈,而以身代思,受
     不测之祸,以之为义,无乃乖先哲之雅旨乎!史迁云:“死有重于太山,
     有轻于鸿毛”,故君子不为苟存,不为苟亡。若使思不引分,主不加恕,
     则所谓自经于沟渎而莫之知也;习之死义者,岂其然哉!
  (3)《魏略》〈苛吏传〉曰:
      “思与薛悌、郤嘉俱从微起,官位略等。三人中,悌差挟儒术,所在名
       为闲省。嘉与思事行相似。文帝诏曰:‘薛悌驳吏,王思、郤嘉纯吏
       也,各赐关内侯,以报其勤。’思为人虽烦碎,而晓练文书,敬贤礼
       士,倾意形势,亦以是显名;正始中,为大司农,年老目瞑,瞋怒无
       度,下吏嗷然不知何据。性少信,时有吏父病笃,近在外舍,自白求
       假,思疑其不实,发怒曰:‘世有思妇病母者,岂此谓乎!’遂不与
       假,吏父明日死,思无恨意;其为刻薄类如此。思又性急,尝执笔作
       书,蝇集笔端,驱去复来,如是再三,思恚怒,自起逐蝇不能得,还
       取笔掷地,蹋坏之。时有丹阳施畏、鲁郡倪顗、南阳胡业亦为刺史、
       郡守,时人谓之苛暴。又有高阳刘类,历位宰守,苛慝尤其,以善修
       人事,不废于世。嘉平中,为弘农太守,吏二百余人,不与休假,专
       使为不急;过无轻重,辄捽其头,又乱杖挝之,牵出复入,如是数四
       。乃使人掘地求钱,所在市里,皆有孔穴。又外托简省,每出行,阳
       敕督邮不得使官属曲修礼敬,而阴识不来者,辄发怒中伤之。性又少
       信,每遣大吏出,辄使小吏随覆察之,白日常自于墙壁间闚闪,夜使
       干廉察诸曹,复以干不足信,又遣铃下及奴婢使转相检验。尝案行,
       宿止民家,民家二狗逐猪,猪惊走,头插栅间,号呼良久;类以为外
       之吏擅共饮食,不复征察,便使伍百曳五官掾孙弼入顿头责之,弼以
       实对,类自愧不详,因托问以他事。民尹昌,年垂百岁,闻类出行当
       经过,谓其儿曰:‘扶我迎府君,我欲陈恩。’儿扶昌在道左,类望
       见,呵其儿曰:‘用是死人,使来见我!’其视人无礼,皆此类也。
       旧俗:民谤官长者有“三不肯”,谓“迁”、“免”与“死”也;类
       在弘农,吏民患之,乃题其门曰:‘刘府君有三不肯。’类虽闻之,
       犹不能自改。其后,安东将军司马文王西征,路经弘农,弘农人告类
       荒耄不任宰郡,乃召入为五官中郎将。”
  评曰:自汉季以来,刺史总统诸郡赋政于外,非若曩时司察之而已。太祖创基,
     迄终魏业,此皆其流称誉、有名实者也;咸精达事机,威恩兼著,故能肃
     齐万里,见述于后也。
   

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