※ 引述《Makucy (承先启后)》之铭言：
: ※ 引述《Makucy (承先启后)》之铭言：
: : 崔林字德儒，清河东武城人也。少时晚成，宗族莫知，惟从兄琰异之。太祖
: : 定冀州，召除邬长，贫无车马，单步之官。太祖征壶关，问长吏德政最者，并州
: : 刺史张陟以林对，于是擢为冀州主簿，徙署别驾、丞相掾属。魏国既建，稍迁御
: : 史中丞。
: : 文帝践阼，拜尚书，出为幽州刺史。北中郎将吴质统河北军事，涿郡太守王
: : 雄谓林别驾曰：“吴中郎将，上所亲重，国之贵臣也。仗节统事，州郡莫不奉牋
: : 致敬，而崔使君初不与相闻。若以边塞不脩斩卿，使君宁能护卿邪？”别驾具以
: : 白林，林曰：“刺史视去此州如脱屣，宁当相累邪？此州与胡虏接，宜镇之以静
: : ，扰之则动其逆心，特为国家生北顾忧，以此为寄。”在官一期，寇窃寝息；
: : （１）犹以不事上司，左迁河闲太守，清论多为林怨也。（２）
: : （１）案《王氏谱》：
: : “雄字符伯，太保祥之宗也。”
: : 《魏名臣奏》载：
: : “安定太守孟达荐雄曰：‘臣闻明君以求贤为业，忠臣以进善为效，故
: ^^^^^^^^^^^^
: 这位“安定太守孟达”，
: 有一些网络讨论已经指出他与历仕刘璋、刘备、曹丕的“孟达”，
: 两者并非同一人，只是同名同姓而已。
: 卢弼《三国志集解》在此处，
: 分别引用了清代人陈浩及赵一清的说法：
: 陈浩曰：“此与蜀降人为新城太守者同名姓。”
: 赵一清曰：“此别一孟达。”
: 陈浩、赵一清两位的结论简要，没有中间的推理论证过程。
: 说起来，从此处裴注引《魏名臣奏》的安定太守孟达上奏内容，
: 就可以找到明确的证据了。
: 请继续往下看。
: : 《易》称“拔茅连茹”，《传》曰“举尔所知”。臣不自量，窃慕其
: : 义。臣昔以人乏，谬充备部职。时涿郡太守王雄为西部从事，与臣同
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: : 僚。雄天性良固，果而有谋。历试三县，政成人和。及在近职，奉宣
: ^^
: 这里标示出来的文句，
: 大致的意思是安定太守孟达说：
: 我当年曾经担任“州”的僚佐，
: 当时王雄也正好也担任“州”的“西部从事”，
: 他与我是同僚。
: “部职”指州的僚佐职。
: 朝廷文书在总称各刺史时，
: 往往称之为“部刺史”；
: 用“部职”一词来指称州职，即是由此伴生。
: 安定太守孟达说自己以前曾“充备部职”，
: 意思就是自己曾任州职。
: 孟达担任州职之时，王雄与孟达同任州职而为同僚，
: 由汉代州职由本州出身之人担任的通例，
: 可以判定孟达、王雄两人，应是同州出身之人。
: 王雄乃是魏晋以降名门“琅邪王氏”的极早期成员，
: 下面的〈崔林传〉裴松之注，
: 指出西晋贵臣名士“王戎”、“王衍”，
: 都是王雄的孙子。
: 而《晋书》〈王戎传〉记载王戎是“琅邪临沂人”，
: 琅邪郡（国）从东汉以来，均隶属于徐州，
: 所以王雄、王戎祖孙，都是徐州人氏。
: 综合上述，可以判断：
: 这位“安定太守孟达”，应是徐州人。
之前说到这位“安定太守孟达”，应是徐州人。
那么，这位“孟达”有可能出身自徐州的哪个郡国呢？
我没看到明确证据，只能假设一下，
从传世文献中有记载的徐州孟姓人物来揣想，
不能作为定论，仅供作个话题。
汉代最有名的徐州孟姓人物，应该就是“孟喜”及其父孟卿了，
他们在汉代经学发展上面有重要影响。
“孟喜”在《汉书》有传，
从传文里看起来，孟喜似乎是个有虚华不实倾向之人：
孟喜字长卿，东海兰陵人也。
父号“孟卿”，善为《礼》、《春秋》，授后苍、疏广。世所传
后氏《礼》、疏氏《春秋》，皆出孟卿。
孟卿以《礼》经多、《春秋》烦杂，乃使喜从田王孙受《易》。
喜好自称誉，得《易》家候阴阳灾变书，诈言师田生且死时枕喜
膝，独传喜，诸儒以此耀之。
同门梁丘贺疏通证明之曰：“田生绝于施仇手中，时喜归东海，
安得此事？”
又蜀人赵宾好小数书，后为《易》，饰《易》文，以为“箕子明
夷，阴阳气亡箕子；箕子者，万物方荄兹也”。
宾持论巧慧，《易》家不能难，皆曰“非古法也”；云受孟喜，
喜为名之。后宾死，莫能持其说。喜因不肯仞，以此不见信。
喜举孝廉为郎、曲台署长，病免，为丞相掾。博士缺，众人荐喜
；上闻喜改师法，遂不用喜。
喜授同郡白光少子、沛翟牧子兄，皆为博士。繇是有翟、孟、白
之学。
这里的“孟喜”是西汉人，
兰陵县在两汉皆隶属于徐州郡国“东海”。
东汉末年到曹魏的这位徐州人“安定太守孟达”，
是否恰是东海兰陵“孟喜”的后人呢？
假如真的是、而且也没迁徙到其它徐州辖下郡国的话，
那么这位“安定太守孟达”，
就会是‘东海孟达’、东海兰陵人氏了。
以上是关于曹魏初年“安定太守孟达”的一个小小可能。
: 而我们已经知道：
: 历仕刘、曹的那位孟达，
: 乃是司隶右扶风人。
: 如此一来，身为徐州人的“安定太守孟达”，
: 与那位叛刘投曹的“扶风孟达”，
: 就必定是不同的两个人了。
: : 威恩，怀柔有术，清慎持法。臣往年出使，经过雄郡。自说特受陛下
: : 拔擢之恩，常励节精心，思投命为效。言辞激扬，情趣款恻。臣虽愚
: : 闇，不识真伪，以谓雄才兼资文武，忠烈之性，踰越伦辈。今涿郡领
: : 户三千，孤寡之家，参居其半，北有守兵藩卫之固，诚不足舒雄智力
: : 、展其勤干也。臣受恩深厚，无以报国，不胜慺慺浅见之情，谨冒陈
: : 闻。’诏曰：‘昔萧何荐韩信，邓禹进吴汉，惟贤知贤也。雄有胆智
: : 技能，文武之姿，吾宿知之。今便以参散骑之选，方使少在吾门下知
: : 指归，便大用之矣。天下之士，欲使皆先历散骑，然后出据州郡，是
: : 吾本意也。’”
: : 雄后为幽州刺史。子浑，凉州刺史。次乂，平北将军。司徒、安丰侯戎，
: : 浑之子。太尉、武陵侯衍，荆州刺史澄，皆乂之子。
: : （２）《魏名臣奏》载：
: : “侍中辛毗奏曰：‘昔桓阶为尚书令，以崔林非尚书才，迁以为河闲太
: : 守。’”
: : 与此〈传〉不同。
: : 迁大鸿胪。龟兹王遣侍子来朝，朝廷嘉其远至，褒赏其王甚厚；余国各遣子
: : 来朝，闲使连属。林恐所遣或非真的，权取疏属贾胡，因通使命，利得印绶，而
: : 道路护送，所损滋多，劳所养之民，资无益之事，为夷狄所笑，此曩时之所患也
: : ；乃移书炖煌喻指，并录前世待遇诸国丰约故事，使有恒常。明帝即位，赐爵关
: : 内侯，转光禄勋、司隶校尉，属郡皆罢非法除过员吏。林为政推诚，简存大体，
: : 是以去后每辄见思。
: : 散骑常侍刘劭作〈考课论〉，制下百僚。林议曰：“案《周官》考课，其文
: : 备矣，自康王以下，遂以陵迟，此即考课之法存乎其人也。及汉之季，其失岂在
: : 乎佐吏之职不密哉？方今军旅，或猥或卒，备之以科条，申之以内外，增减无常
: : ，固难一矣。且万目不张举其纲，众毛不整振其领。皋陶仕虞，伊尹臣殷，不仁
: : 者远。五帝三王未必如一，而各以治乱。《易》曰：‘易简，而天下之理得矣。
: : ’太祖随宜设辟，以遗来今，不患不法古也。以为今之制度，不为疏阔，惟在守
: : 一勿失而已。若朝臣能任仲山甫之重，式是百辟，则孰敢不肃？”
: : 景初元年，司徒、司空并缺，散骑侍郎孟康荐林曰：“夫宰相者，天下之所
: : 瞻效，诚宜得秉忠履正本德仗义之士，足为海内所师表者。窃见司隶校尉崔林，
: : 禀自然之正性，体高雅之弘量。论其所长以比古人：忠直不回，则史鱼之俦；清
: : 俭守约，则季文之匹也。牧守州郡，所在而治，及为外司，万里肃齐，诚台辅之
: : 妙器，衮职之良才也。”后年遂为司空，封安阳亭侯，邑六百户；三公封列侯，
: : 自林始也。（３）顷之，又进封安阳乡侯。
: : （３）臣松之以为汉封丞相邑，为荀悦所讥；魏封三公，其失同也。
: : 鲁相上言：“汉旧立孔子庙，褒成侯岁时奉祠，辟雍行礼，必祭先师，王家
: : 出谷，春秋祭祀。今宗圣侯奉嗣，未有命祭之礼，宜给牲牢，长吏奉祀，尊为贵
: : 神。”制三府议，博士傅祗以“《春秋传》言立在祀典，则孔子是也。宗圣适足
: : 继绝世、章盛德耳；至于显立言、崇明德，则宜如鲁相所上”。林议以为：“宗
: : 圣侯亦以王命祀，不为未有命也。周武王封黄帝、尧、舜之后，及立三恪，禹、
: : 汤之世，不列于时，复特命他官祭也。今周公已上，达于三皇，忽焉不祀，而其
: : 礼经亦存其言。今独祀孔子者，以世近故也。以大夫之后，特受无疆之祀，礼过
: : 古帝，义踰汤、武，可谓崇明报德矣，无复重祀于非族也。”（４）
: : （４）臣松之以为孟轲称宰我之辞曰：“以予观夫子，贤于尧、舜远矣。”又曰
: : ：“生民以来，未有盛于孔子者也。”斯非通贤之格言、商较之定准乎！
: : 虽妙极则同，万圣犹一，然淳薄异时，质文殊用，或当时则荣，没则已焉
: : ，是以遗风所被，寔有深浅。若乃经纬天人，立言垂制，百王莫之能违，
: : 彝伦资之以立，诚一人而已耳！周监二代，斯文为盛。然于六经之道，未
: : 能及其精致；加以圣贤不兴，旷年五百，道化陵夷，宪章殆灭，若使时无
: : 孔门，则周典几乎息矣。夫能光明先王之道，以成万世之功，齐天地之无
: : 穷，等日月之久照，岂不有踰于群圣哉？林曾无史迁洞想之诚、梅真慷慨
: : 之志，而守其蓬心，以塞明义，可谓多见其不知量也！
: : 明帝又分林邑，封一子列侯。正始五年薨，諡曰孝侯。子述嗣。（５）
: : （５）《晋诸公赞》曰：
: : “述弟随，晋尚书仆射，为人亮济；赵王伦篡位，随与其事，伦败，随
: : 亦废锢而卒。林孙玮，性率而疏，至太子右卫率也。初，林识拔同郡
: : 王经于民伍之中，卒为名士，世以此称之。”
: : 评曰：韩暨处以静居行化，出以任职流称；崔林简朴知能；高柔明于法理；孙礼
: : 刚断伉厉；王观清劲贞白：咸克致公辅。及暨年过八十，起家就列；柔保
: : 官二十年，元老终位：比之徐邈、常林，于兹为疚矣。