《三国志‧华歆传》

楼主: Makucy (承先启后)   2019-08-13 20:06:49
    华歆字子鱼,平原高唐人也。高唐为齐名都,衣冠无不游行市里。歆为吏,
  休沐出府,则归家阖门;议论持平,终不毁伤人。(1)同郡陶丘洪亦知名,自
  以明见过歆。时王芬与豪杰谋废灵帝,语在〈武纪〉;(2)芬阴呼歆、洪共定
  计,洪欲行,歆止之曰:“夫废立大事,伊、霍之所难。芬性疏而不武,此必无
  成,而祸将及族。子其无往!”洪从歆言而止,后芬果败,洪乃服。举孝廉,除
  郎中,病,去官。灵帝崩,何进辅政,征河南郑泰、颍川荀攸及歆等;歆到,为
  尚书郎。董卓迁天子长安,歆求出为下邽令,病不行,遂从蓝田至南阳。(3)
  时袁术在穰,留歆;歆说术使进军讨卓,术不能用,歆欲弃去,会天子使太傅马
  日磾安集关东,日磾辟歆为掾。东至徐州,诏即拜歆豫章太守,以为政清静不烦
  ,吏民感而爱之。(4)孙策略地江东,歆知策善用兵,乃幅巾奉迎;策以其长
  者,待以上宾之礼。(5)后策死,太祖在官渡,表天子征歆,孙权欲不遣,歆
  谓权曰:“将军奉王命,始交好曹公,分义未固,使仆得为将军效心,岂不有益
  乎?今空留仆,是为养无用之物,非将军之良计也。”权悦,乃遣歆。宾客旧人
  送之者千余人,赠遗数百金,歆皆无所拒,密各题识,至临去,悉聚诸物,谓诸
  宾客曰:“本无拒诸君之心,而所受遂多。念自行车远行,将以怀璧为罪,愿宾客
  为之计。”众乃各留所赠而服其德。
    歆至,拜议郎、参司空军事,入为尚书,转侍中,代荀彧为尚书令。太祖征
  孙权,表歆为军师。魏国既建,为御史大夫。文帝即王位,拜相国,封安乐乡侯
  ;及践阼,改为司徒。(6)歆素清贫,禄赐以振施亲戚故人,家无担石之储。
  公卿尝并赐没入生口,唯歆出而嫁之。帝叹息,(7)下诏曰:“司徒,国之儁
  老,所与和阴阳、理庶事也。今大官重膳,而司徒蔬食,甚无谓也!”特赐御衣
  ,及为其妻子男女皆作衣服。(8)三府议:“举孝廉,本以德行,不复限以试
  经。”歆以为:“丧乱以来,六籍堕废,当务存立,以崇王道。夫制法者,所以
  经盛衰。今听孝廉不以经试,恐学业遂从此而废。若有秀异,可特征用。患于无
  其人,何患不得哉?”帝从其言。
    黄初中,诏公卿举独行君子,歆举管宁,帝以安车征之。明帝即位,进封博
  平侯,增邑五百户,并前千三百户,转拜太尉;(9)歆称病乞退,让位于宁,
  帝不许。临当大会,乃遣散骑常侍缪袭奉诏喻指曰:“朕新莅庶事,一日万几,
  惧听断之不明;赖有德之臣,左右朕躬,而君屡以疾辞位。夫量主择君,不居其
  朝,委荣弃禄,不究其位,古人固有之矣,顾以为周公、伊尹则不然。絜身徇节
  ,常人为之,不望之于君;君其力疾就会,以惠予一人。将立席几筵,命百官总
  己以须君到,朕然后御坐。”又诏袭:“须歆必起,乃还。”歆不得已,乃起。
    太和中,遣曹真从子午道伐蜀,车驾东幸许昌。歆上疏曰:“兵乱以来,过
  踰二纪。大魏承天受命,陛下以圣德当成康之隆,宜弘一代之治,绍三王之迹。
  虽有二贼负险延命,苟圣化日跻,远人怀德,将襁负而至。夫兵不得已而用之,
  故戢而时动。臣诚愿陛下先留心于治道,以征伐为后事。且千里运粮,非用兵之
  利;越险深入,无独克之功。如闻今年征役,颇失农桑之业。为国者以民为基,
  民以衣食为本;使中国无饥寒之患,百姓无离土之心,则天下幸甚,二贼之衅,
  可坐而待也。臣备位宰相,老病日笃,犬马之命将尽,恐不复奉望銮盖,不敢不
  竭臣子之怀,唯陛下裁察!”帝报曰:“君深虑国计,朕甚嘉之。贼凭恃山川,
  二祖劳于前世,犹不克平,朕岂敢自多,谓必灭之哉!诸将以为不一探取,无由
  自弊,是以观兵,以闚其衅。若天时未至,周武还师,乃前事之鉴,朕敬不忘所
  戒。”时秋大雨,诏真引军还。太和五年,歆薨,諡曰敬侯。(10)子表嗣。初
  ,文帝分歆户邑,封歆弟缉列侯。表,咸熙中为尚书。(11)
  评曰:钟繇开达理干,华歆清纯德素,王朗文博富赡,诚皆一时之俊伟也。魏氏
     初祚,肇登三司,盛矣夫!王肃亮直多闻,能析薪哉!(12)
  (1)《魏略》曰:
      “歆与北海邴原、管宁俱游学,三人相善,时人号三人为一龙:歆为龙
       头,原为龙腹,宁为龙尾。”
     臣松之以为邴根矩之徽猷懿望,不必有愧华公;管幼安含德高蹈,又恐弗
     当为尾。《魏略》此言,未可以定其先后也。
  (2)《魏书》称芬有大名于天下。
  (3)华峤〈谱叙〉曰:
      “歆少以高行显名。避西京之乱,与同志郑泰等六七人,闲步出武关;
       道遇一丈夫独行,愿得俱,皆哀欲许之,歆独曰:‘不可。今已在危
       险之中,祸福患害,义犹一也。无故受人,不知其义。既以受之,若
       有进退,可中弃乎?’众不忍,卒与俱行。此丈夫中道堕井,皆欲弃
       之,歆曰:‘已与俱矣,弃之不义!’相率共还出之,而后别去。众
       乃大义之。”
  (4)《魏略》曰:
      “扬州刺史刘繇死,其众愿奉歆为主。歆以为因时擅命,非人臣之宜。
       众守之连月,卒谢遣之,不从。”
  (5)胡冲《吴历》曰:
      “孙策击豫章,先遣虞翻说歆。歆答曰:‘歆久在江表,常欲北归;孙
       会稽来,吾便去也。’翻还报策,策乃进军。歆葛巾迎策,策谓歆曰
       :‘府君年德名望,远近所归;策年幼稚,宜脩子弟之礼。’便向歆
       拜。”
     华峤〈谱叙〉曰:
      “孙策略有扬州,盛兵徇豫章,一郡大恐。官属请出郊迎,教曰:‘无
       然。’策稍进,复白发兵,又不听。及策至,一府皆造阁请出避之,
       乃笑曰:‘今将自来,何遽避之?’有顷,门下白曰:‘孙将军至!
       ’请见,乃前与歆共坐,谈议良久,夜乃别去。义士闻之,皆长叹息
       而心自服也。策遂亲执子弟之礼,礼为上宾。是时四方贤士大夫避地
       江南者甚众,皆出其下,人人望风;每策大会,坐上莫敢先发言,歆
       时起更衣,则论议讙譁。歆能剧饮,至石余不乱,众人微察,常以其
       整衣冠为异,江南号之曰‘华独坐’。”
     虞溥《江表传》曰:
      “孙策在椒丘,遣虞翻说歆。翻既去,歆请功曹刘壹入议;壹劝歆住城
       ,遣檄迎军,歆曰:‘吾虽刘刺史所置,上用,犹是剖符吏也。今从
       卿计,恐死有余责矣。’壹曰:‘王景兴既汉朝所用,且尔时会稽人
       众盛彊,犹见原恕,明府何虑?’于是夜逆作檄,明旦出城,遣吏赍
       迎;策便进军,与歆相见,待以上宾,接以朋友之礼。”
     孙盛曰:
      “夫大雅之处世也,必先审隐显之期,以定出处之分。否则括囊,以保
       其身;泰则行义,以达其道。歆既无夷、皓韬邈之风,又失王臣匪躬
       之操,故挠心于邪儒之说,交臂于陵肆之徒;位夺于一竖,节堕于当
       时。昔许、蔡失位,不得列于诸侯;州公实来,鲁人以为贱耻。方之
       于歆,咎孰大焉!”
  (6)《魏书》曰:
      “文帝受禅,歆登坛相仪,奉皇帝玺绶,以成受命之礼。”
     华峤〈谱叙〉曰:
      “文帝受禅,朝臣三公已下并受爵位;歆以形色忤时,徙为司徒而不进
       爵。魏文帝久不怿,以问尚书令陈群曰:‘我应天受禅,百辟群后,
       莫不人人悦喜,形于声色,而相国及公独有不怡者,何也?’群起离
       席长跪曰:‘臣与相国曾臣汉朝,心虽悦喜,义形其色,亦惧陛下实
       应且憎。’帝大悦,遂重异之。”
  (7)孙盛曰:
      “盛闻庆赏威刑,必宗于主;权宜宥恕,出自人君。子路私馈,仲尼毁
       其食器;田氏盗施,《春秋》著以为讥。斯褒贬之成言,已然之显义
       也。孥戮之家,国刑所肃,受赐之室,乾施所加,若在哀矜,理无偏
       宥。歆居股肱之任,同元首之重,则当公言皇朝,以彰天泽;而默受
       嘉赐,独为君子,既犯作福之嫌,又违必去之义,可谓匹夫之仁!蹈
       道,则未也!”
     《魏书》曰:
      “歆性周密,举动详慎。常以为人臣陈事,务以讽谏合道为贵,就有所
       言,不敢显露,故其事多不见载。”
     华峤〈谱叙〉曰:
      “歆淡于财欲,前后宠赐,诸公莫及,然终不殖产业。陈群常叹曰:‘
       若华公,可谓通而不泰,清而不介者矣。’”
     《傅子》曰:
      “敢问今之君子?曰:‘袁郎中积德行俭,华太尉积德居顺,其智可及
       也,其清不可及也。事上以忠,济下以仁,晏婴、行父何以加诸?’
       ”
  (8)《魏书》曰:
      “又赐奴婢五十人。”
  (9)《列异传》曰:
      “歆为诸生时,尝宿人门外。主人妇夜产,有顷,两吏诣门,便辟易却
       相谓曰:‘公在此。’踌躇良久,一吏曰:‘籍当定,奈何得住?’
       乃前向歆拜,相将入;出并行共语曰:‘当与几岁?’一人曰:‘当
       三岁。’天明,歆去。后欲验其事,至三岁,故往问儿消息,果已死
       ,歆乃自知当为公。”
     臣松之按《晋阳秋》说魏舒少时寄宿事亦如之,以为理无二人俱有此事,
     将由传者不同。今宁信《列异》。
  (10)《魏书》云:
      “歆时年七十五。”
  (11)华峤〈谱叙〉曰:
      “歆有三子。表字伟容,年二十余为散骑侍郎。时同僚诸郎共平尚书事
       ,年少并兼厉锋气,要召名誉,尚书事至,或有不便,故遗漏不视,
       及传书者去,即入深文论駮;惟表不然,事来有不便,辄与尚书共论
       尽其意,主者固执,不得已,然后共奏议。司空陈群等以此称之。仕
       晋历太子少傅、太常;称疾致仕,拜光禄大夫。性清淡,常虑天下退
       理。司徒李胤、司隶王弘等常称曰:‘若此人者,不可得而贵,不可
       得而贱,不可得而亲,不可得而疏。’中子博,历三县、内史,治有
       名迹。少子周,黄门侍郎、常山太守,博学有文思;中年遇疾,终于
       家。”
     表有三子。长子廙,字长骏。
     《晋诸公赞》曰:
      “廙有文翰,历位尚书令、太子少傅,追赠光禄大夫、开府。”
     峤字叔骏,有才学,撰《后汉书》,世称为良史;为祕书监、尚书。澹字
     玄骏,最知名,为河南尹。廙三子。昆字敬伦,清粹有检,为尚书。荟字
     敬叔,《世语》称荟贵正。恒字敬则,以通理称。昆,尚书;荟,河南尹
     ;恒,左光禄大夫、开府。澹子轶,字彦夏,有当世才志,为江州刺史。
  (12)刘寔以为:
      “肃方于事上而好下佞己,此一反也。性嗜荣贵而不求苟合,此二反也
       。吝惜财物而治身不秽,此三反也。”
   

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