※ 引述《hgfx123 (泥沼浮花)》之铭言：
: 不用说是否能够辨识你的价值
: 即使对方能够辨识你的价值，理解你的想法
: 所作所为可能依然要让你失望
: 我们总是说着要打倒权贵打倒阶级，结果却是用着同样的框架去行事
: 你的想法很好，但你必须先努力爬升一段时间去拥有影响力balabala
: 因为你是个nobody，所以你所说的理念我们必须先打8折
: 等打完8折跟下个人谈话后你所说的东西就顺便遗忘了
: 如果你是大人物，那我们已经准备好倾听您宝贵的意见了！
: 并回去后认真研拟要如何去执行
: 检视一个人的理念是先检视他所拥有的权势而不是检视这理念本身所拥有的价值
一个人成功的因素 根本就不是轻易能分析得到的
否则这世界早就产生第二个爱因斯坦　李嘉诚　
问题是有吗？
所谓的“成功” 是由各自的生命各自定义的
如果他人成功之后的经验才有复制的价值
也就是说　
你根本不知道你跟他人的绝对不同之处
你不知道他人的成功无法复制
你也根本不想成为自己的主人 因此你才会不知道成功无法复制
成功者就是权威　
然而这是什么？不就具现的奴性思想？还能是什么？
就是原ＰＯ文章里讲的那一堆让人无奈的人群
处处跟人比较又自己极度没安全感的那群
: 我随便举个例子，你在公司面试人你是先看履历挑选还是先对谈后再看对方履历？
: 或许这个世界的某些结构是永远无法改变的吧
: 你文内说长辈认为遵循他们人生观才称为孝顺
: 但您的文章也传递了某种人生观，而您也试图把您的人生观诉求与他人
: 您的所作所为不就和您所厌恶的人们类似吗？
他表露的是某种对社会现况的迷惘吧
: 不论是传递好的思想或坏的思想，好与坏的思想价值确实有所差别
: 但你们所使用的方式是相同的
: 我讲更直接一点吧
: 对我而言早死晚死，好人坏人对我而言都没有区别
: 台湾是统一是独立对我没有意义
真的是这样吗？
那这样何不直接去大陆或者其他国家居住　甚至非洲也都可以啊
何必在台湾这样的地方　那你也可以杀个人去监狱吃免钱饭啊
台湾刑罚超轻的啊　有办法不被判死刑你就可以免钱饭吃到饱了
这也证明你对自己的人生是完全没有任何主张的
能做到这样还是两个字　奴性
: 我试着跳脱感情不带着情绪去参与各式我所支持的立场
: 您说当人有思考存在本身 对他人存在也会产生"共感"
: 对我而言
: 这些过程这些结果都是这些，而不是我
我觉得世界上最荒谬的说法就是：我代表中立
这世界上若是没有发明尺　给你个几万年就凭你也画不到中间点
更何况是抽象事务中的中立
奴性思想赞助的永远是自己的信仰
别再假借立场中立　实则渲染冷血冷酷无情
更简单说　话就是从你嘴说的
不是谁说的　所以怎样不代表你？你又怎样跳脱感情？
: 人在理解了存在的同时也理解了死亡
: 我的想法是种荒谬，但这世界何尝不是种荒谬？
: 而我们却认为这世界很正常，所以荒谬成为了正常，正常成为了荒谬
: 人活在世只能依照自己的准则过活，否则如此的话，我变不存在了
所以其实根本没中立可言
通篇的奴才思维