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〈权贵子弟的政治异想〉
选举经常不是比赛政见，而是叙述不同的国家故事，或者建构对未来国家的想像。陈水扁
的故事是那一个世代台湾人的故事：从逆境中崛起。欧巴马和林肯的选举，也都代表着国
家的希望和对未来的想像。许多年轻人排斥连胜文并非因为“仇富”，而是民主的时代精
神。连胜文如果当选将是另一个极端，叙述另一个完全不同的故事，也提供对台湾民主的
不同想像。
人生充满意外。陈水扁穷苦出身，在人生道上必须克服许多障碍，这些后来却成
为他从政的资本。他凭自己之力奋勉爬升，将乌鱼子看成木瓜干，战后世代许多人有类似
的经验。许多人从他身上看到自己，或者未能实现的自己。如今有谁记得他竞选总统的政
见？我们记得的是：一个贫农之子在台湾居然可以竞选总统、而且当选总统。当时许多年
轻人受到鼓舞。我们当然也记得：可以为台湾人带来骄傲的人，执政之后却带给台湾人巨
大的耻辱。不过，这是后来的事。
民主选举经常不是在比赛政见，而是在叙述各种不同的国家故事，或者建构对未
来国家的想像。陈水扁的故事正是那一个世代台湾人的故事：刻苦耐劳、辛勤工作，然后
从逆境中崛起。美国总统欧巴马的选举虽然也有政见，可是其能激动人心却是因为他身上
所代表的美国故事：两百多年的奴隶制度，接着一百多年白人对黑人的欺凌，黑人的解放
运动，黑人的力争上游，最后是他选战所象征的种族和解。欧巴马和林肯一样，竞选总统
之前毫无执政经验，可是却代表着国家的希望和对未来的想像。
连胜文诞生在权势和财富之家。他的生活从来不需面对困境，他的职业生涯也非
常顺利。连每一个台湾男生都需面对的最起码磨练─服兵役，他都没有机会接受。然后他
娶了同样出生于富家的妻子，一起住在台湾最昂贵的豪宅。连胜文的一生至目前为止非常
幸福快乐，而且一切都来自于父亲。然后他突然告诉我们，他要当台北市长。台北市民能
接受吗？
民主社会建立在许多基本价值的基础上，其中之一是平等。法律地位和政治权利
的平等只是最起码的底线；贫富和权力的不平等分配，都不符合民主的时代精神。绝对的
平等当然不可能；二十世纪之所以成为人类史上最悲惨的时代，正是由于绝对平等的理念
在苏联和中国所造成的悲剧。我们容忍某种程度的不平等，但其前提是：不平等的存在对
全社会有利，甚至能增进弱势者的福利。
在接受某种程度不平等的同时，民主社会也小心防范另一种型式的不平等：财富
、权力、和文化等不同的资源，集中于同一羣人手中。财富和权力的不平等分配虽可接受
，却不能集中、或重叠。掌握较多财富的人，不能因此而享有较大的政治影响力。经济领
域的不平等不能侵略政治领域，造成不平等的政治影响力。民主体制对竞选经费的限制，
也是为了实现这个平等理念。贵族社会的不合理特征，即是同一羣人同时拥有财富、权力
、和文化，而且透过生殖延续不断。这是民主时代精神的大敌。许多年轻人排斥连胜文并
非因为“仇富”，而是不自觉地受到民主时代精神的影响。连胜文从政最大的障碍，即是
此种民主的时代精神。他原先的人生优势忽然成为从政的包袱。
然而民主社会的好处之一，即是价值的多元。选民固然不希望财富介入政治，不
过有时候也会支持财富可观的候选人。先前的纽约市长即是一例。麦克・彭博是第三代的
俄国移民，他白手起家成为美国排行第十名的富豪。911的恐怖攻击之后，纽约市民担心
未来的经济。选民希望彭博的经营管理能力、他创业所显示的眼光和想像力，可以为重创
的纽约带来经济复苏。然而，连胜文并没有辉煌的创业经历、也未曾展现经营管理的能力
。他无法提供不同的价值，来取代民主的时代精神。
民主社会里的另一种价值是对公益的献身。在先进资本主义社会的美国，许多来
自财富之家的年轻人热心公益。美国第二富翁华伦・巴菲特将三百亿美金捐给比尔・盖兹
的基金会之外，也捐助三个子女的慈善基金会各二十五亿美金。他的长子数十年当专业农
夫，在伊利诺州的玉米田里亲手耕作，常到非洲、南美洲教导当地农夫如何种玉米、记帐
。他将父亲的赠款部份用于保护非洲的犀牛。另一个音乐家儿子则成立以性别平等为任务
的基金会。女儿的基金会则关注幼儿教育。
匈牙利第一代移民的投资银行家乔治・索罗斯则是在累积财富的同时，亲身做公
益。他的“开放社会基金会”遍布全世界，支持民主运动及人权活动。当独裁政权纷纷崩
溃之后，他将目光移至美国国内。投入捐款之前，他邀集美国顶尖的社会科学家和哲学家
聚会，讨论如何善用他的捐款。这些巨富长久以来的活动都显示了强烈的使命感。如果有
一天他们要挟其巨大财富介入政治，我相信选民不会反对，因为他们早已证明自己对公共
利益的关切。可是连胜文过去曾经表现出对公共利益的关心吗？
生长在财富之家并非连胜文所说的“原罪”。之所以成为原罪，是因为他的一切
都依赖父亲；他未能创造任何感动、或至少能说服选民的东西。原罪不是所有富家子弟的
共同负担；许多人宁愿选择和父亲完全不同的道路。1997年一位在纽约贫民区中学任教的
单身教师，被发现死在自己的公寓中。这位年轻的老师充满教学热忱，非常受学生欢迎。
他的尸体除了枪伤之外，还有刀伤。后来知道凶手是他的学生，而刀伤则是为了逼他说出
金融卡的密码。案发后，邻居及同事们才发现，他的父亲是时代华纳公司董事长兼总裁。
他住在四层楼建筑里的一房一厅公寓中，楼下是咖啡厅、爱尔兰酒馆、钥匙店。他的家庭
背景让他六年的邻居吓了一跳。以他的出身，本无须去当中学英文教员。即使要以老师为
志业，也无须去一所大门设有武器感应器的学校。他为理想付出生命的代价，令人感叹；
他选择不同道路则令人钦佩。
选民看不到连胜文，只能看到他父亲，因为他的一切都来自于父亲。选民看不到
他自己努力成就了什么。他从小到大，一切都来得非常容易。他应该没有料到这次选举会
如此麻烦，麻烦到必须表演令人发笑的割稻行为。过几天他还要去搭公共汽车、租Ubike。在
选民结构蓝大于绿的选区中，他极可能当选台北市长，继续他的幸福快乐。他的当选将是
陈水扁的另一个极端，叙述另一个完全不同的故事，也提供另一个台湾民主的不同想像。
不过如果台北市选民普遍坚持民主的时代精神，他可能落选；落选对他并非坏事，这是他
面对真实人生的开始。可是他落选对台北市民到底是福是祸，目前却难以预料。因为另外
一位候选人会是怎样的市长，令人完全无法预测。