柄谷行人以Association一词而为人知，照他所言这个词源自于普鲁东.....在台湾，蒲
鲁东的著作比马克思还要难找。不要说一本，连"半本"(即在一本选辑之中有他的文章)都
没有。
所以台湾的出版界还要在加油。《共产党宣言》原本是小册子，拿来当成商品贩卖就已经
不对了，竟然还包装住不给人看看内容??真不知道是什么心态，很怕“异端”思想散布的
话别出板不就得了??
希望《雾月》也能出版，如果能找到柄谷先生的导读做为附录就更好。
巨观来说：
借由国家，从公司法上动手，将所有企业都合作社化。但是在企业全合作社化的同时，同
时令所有国家归灭！
柄谷指出马克思的对与错。对：正确的指出无论一个国家小资革命或其他革命，一定会有
其他国家会武力介入；错：过于强调合作社，即Association的效果有限，导致后来的徒
子徒孙都往夺权政府的路上走。
合作社化意思就是说所有政治事务部只有操纵在股东手上，而是所有员工都一人一票....
然而柄谷这里并没有说，会否一样有代议政治的毛病：即自愿抛弃全力投废票或资格论作
祟，放任经营者胡作非为??代议政治根本就非民主。不过比较常被提出的是反动的修辞，
即说根本做不到或者会造成反效果，这些柄谷都已经做了回应。
自然资源非无限，人资非无限，可以玩的手段(技术的进展、创新)也都不是无限。在石油
耗尽的未来，不是哪些国家得以生存.....而是哪些人类可以生存：非资本主义制经济愈
多的地方，可以生存的人类就会愈多！
微观的方案是说：不应该在困难的场域内