【开往台湾的慢船】台湾人真的__ __吗？
史努比Jun 8, 2014
要将一个民族以简单的几句话定性，其实很不容易，或许也很不公平，许多时候这样子的
说法，更带着岐视性的意味，例如大家都知道、在民间普遍流传的，对原住民、外省人和
中国人乃至日本人的形容。
那么，台湾人自己又是什么样子？日治时代的台湾民报记者黄旺成（1888-1978），曾归
纳台湾总督府民政长官后藤新平（1857-1929，民政长官任期为1898-1906）的“治台三策
”，说后藤发现台湾人贪财、怕死、爱面子的特质。因此，只要利诱、胁迫双管齐下，治
理台湾人就水到渠成。证诸后藤任内政策与手腕，此说法似乎离事实不远；百年之后的台
湾，这种形容恐怕也还是正确的。
台湾民报发送实况。蒋渭水（后左1）行医的大安医院是《台湾民报》的总批发处、编辑
部，也是台湾文化协会本部。
（图片来源：蒋渭水文化基金会网站）
精神科医师林毅夫，也曾在其著作《台湾人受虐性格的心理分析—从二二八事件的受难经
验谈起》，论述台湾人那种类似斯德哥尔摩症候群，身为受害者却选择与加害者结盟，以
求生存的症状。
自从听说上述两种形容，台湾人的集体性格这个议题，不时在脑海中浮现。其实我很怀疑
，世上是否真有民族性格这种东西，韩国人真的就民风慓悍吗？德国人真的冷漠倨傲？南
岛民族真的生性开朗、乐天知命？
但无论如何，我相信经常思考此议题是好的，人总有着想了解自己的本能，为了往前走下
去，经常性的自省或许也是必要的。最近的几椿新闻，让我又问起：
Q：台湾人真的痛恨贪污吗？
自从林益世案爆发，接下来又有前消防署长黄季敏案和台北市议员赖素如案，以及最近的
桃园县副县长叶世文案，此外，还夹杂着台铁、各地河川局和新北市校长的弊案，台湾成
了真正的Republic of Corruption，四处皆弊。
弊案发生，社会与媒体总是大加挞伐。然而真正的事实是，弊案陪着我们每个人成长，既
未曾消失，也不曾离去，我们之中更可能有很多人送过红包，只是睁只眼闭只眼的勉强告
诉自己，这些事从未发生。
正因为如此，我不认为台湾人真的痛恨贪污，正因为贪污太普遍，普遍到我们在潜意识之
中都已认定了它的必然存在。所以，行政首长在得知贪污新闻之后的“震怒”“讶异”，
实在是极端可笑的一件事。
台湾人痛恨的，其实是“拿钱不办事”和“拿得太超过”，不是吗？公家预算一百块，我
拿个五块，然后把事情办好，是可以被接受的，是一件“并不太超过”的潜规则，不是吗
？当我们不时讪笑中国贪污已到达无法无天的程度时，何曾想过，台湾亦不远矣？
但是，我们不能容忍总统贪污。总统当然不能贪污，正如同清洁队也不能贪污一般。而讽
刺的是，当陈水扁犯下总统贪污的天条而下台，乃至锒铛入狱，我们之中很多人可以容忍
马英九的特别费案和富邦并北银案，然后让他连任，然后让国民党似乎成为清廉的代名词
。
是的，很不幸的，我们必须承认，台湾人并不恨贪污，台湾人只痛恨被抓到的和被报导出
来的贪污。
Q：台湾人真的痛恨权贵吗？
台北市长选举，泛绿营目前仅剩的两名候选人柯文哲和姚文智，不约而同的将出线后与国
民党候选人连胜文之间的战争，定义为庶民与权贵之战。
言之似乎成理。阶级与贫富差距问题在台湾已成社会关心的中坚议题，进而使台湾人对任
何“靠爸族”充满酸意与敌意，不时以“幸运的精子”嘲讽之。权贵毕竟是少数，如果大
多数的中下阶层选民唾弃权贵，此战岂有不胜之理。
很可惜的是，台湾人——特别是台北市民——很可能并不痛恨权贵，也不仇恨靠爸族。至
少，从演艺圈、文化界、学术界、财经界等各种领域，都看不出有讨厌名门之后或财大气
粗者的现象，政治圈没有理由被特别讨厌。
如果真的痛恨权贵，崇尚庶民出身，那么经先后担任台北市长的马英九和郝龙斌，就完全
没有当选的可能。这很可能不是台湾特有的现象，因为许多美国总统和政治人物，例如前
总统小布什、国务卿凯瑞、前纽约市长彭博，也都出身豪门或是家财万贯，全球各国也都
能找到相同例子。
再度，很不幸的，台湾人可能并不痛恨权贵；相反的，我们虽然嘴上骂骂，心里其实都有
著希望成为权贵，抱著名门娇妻，开着千万跑车，住着上亿豪宅的，不希望被别人发现的
梦想。我们尽管口中酸著那些幸运的精子们，潜意识中并不否认这些人是成功的典范──
至少是被大多数人定义的成功典范，我们只是感叹自己为什么不是“那个”精子而已。
换句话说，柯文哲和姚文智为这场战争所下的定义，说不定是极为危险的，也是未能深究
选民心理本质的。回到选举本质，凸显连胜文在“新生高地下化”一事中对历史和世事的
无知与轻佻，或许才是正办。
Q：台湾人具有正义感吗？
这并不是个新鲜的问题，只是在网络社会与堕落的媒体环境中特别被凸显出来。我们绝对
无法说台湾人缺乏正义感，但是台湾人的正义感以一种奇怪的形式呈现出来，而且似乎有
著独特的选择性。
所以，我们总是对见诸媒体与网络的虐猫、虐狗、肇逃者，以肉搜极刑伺候，不抓到人绝
不罢休；我们要求北捷杀人案犯罪者郑捷的父母，甚至是东海大学出面道歉；我们要求插
画家弯弯因为结婚不到一个月就外遇而道歉；我们声称在立法院和教育部长蒋伟宁舌战的
大学生陈为廷“不礼貌”，占领立法院的学运为造反，并感叹教育失败。
我们却不认为国民党政府至今对二二八事件的处理，有任何不正义，它的党产也因为是炒
得太久的老议题而失去被追究的意义。中国对异议人士、法轮功、图博和东土耳其斯坦独
立运动的血腥镇压，因为和台湾GDP无关而不具备被讨论的资格。医院厕所对外籍移工的
隔离措施、台北车站对新住民和移工群聚大厅的驱赶，因为他们是“外人”，也就算了。
德国记者发现台北市立联合医院忠孝院区竟设有“外劳健检专用厕所”（图片来源：
taiwanreporter 脸书专页）
如果全世界都具备和台湾人一样的正义感，那么，国民党政府的戒严或许到现在也不会解
除，为台湾民主牺牲奉献的异议人士，很可能要老死狱中或枪决处置。
想要拥有小确幸并不可耻，“小正义”也还是正义，但台湾人唯有去除这种莫名其妙、选
择性的正义，属于台湾人自己的文明，才能够更上一层楼。
http://www.thinkingtaiwan.com/articles/view/2135