十七集的文戏太精采了。
长琴发好人卡可以发成这样，好想知道是那位编剧写的，经验这么丰富?
长琴那句:为我无缺，四字重看好几遍，真的感谢编剧剧本与大侠的口白，
还有导演与金光人员导出这样画面!满满的感动不知如何用言语形容。
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想先来与大家讨论元邪皇与公子开明的部份，再来就是斩武道+止戈流。
元邪皇:
目的，至今已经很明显，破坏六绝禁地回归始。
玄狐简单的一句:他没必要这么急，也隐约带出:
元邪皇就算现在不杀死他，我猜元邪皇也没有多久可以活，
会这么猜的原因也很简单，上次来人世他是一统魔世才来的，
这次却是带着会猜忌部下前，不求先真正的一统，整过过程好像赶着追着什么时间似的。
俏如来:那句也许我们太着急了，
应该可以解释真正赶着的人是元邪皇。
公子开明:
这次雁王当解说役让大家非常愉快。
雁王推论非常精采，至于是不是正解我想也许不重要，
让公子开明中计应该是主轴，可以从公子开明的反应去推敲最后的答案应该是副本，
在公子开明没有说谎，
雁王也几近推论都是正确下
(但还是有些缺漏的就是了也是下面的讨论了)，
先抛出三个引言(但满长的):
1.西游记是玄奘取经，事实上是送经:那送经完写西游记流入中原的人是谁?
什么意思!?
以金光的历史事件里应该是如此:
西游记应该是记录盛朝高僧的游记，
西游记成于明朝(就是金光现在的朝代)。
接下来是属于"个人认为"(会写这四个字因为都是脑补的推论)
西游记的手记初稿应该是当初与玄奘一起透过自魍魉栈道去魔世的人
甚至是玄奘本人所写。
那这手记应该在魔世啊!为什么会跑到人世，
(西游记应该是成于帝鬼入侵人世之前，与第一次元邪皇之后吧)，
何时流入的呢?
在这个前提下为什么要写西游记来记录呢?墨家应该是隐于世的。
玄奘是有成为钜子气度之人，历史上玄奘西方取经六字纪念一下就好了，
给雁王这种等级的来推敲就好了。
为什么还要写西游记!?
"个人认为"
西游记是"魍魉栈道的攻略本"
西游记是"魍魉栈道的攻略本"
西游记是"魍魉栈道的攻略本"
很重要所以说三次。
这攻略本记录过程中会遇到什么怪，
你遇到什么怪你就用该章回的回名的招式去打他们，
为什么要做攻略本，
第一通过魍魉栈道艰难，
第二通过魍魉栈道是"必要的传承"或"必要的考验"
真的很长，这段先到这。
把这三句记下来就好，
1-1.那这手记应该在魔世啊!为什么会跑到人世?
1-2.西游记是"魍魉栈道的攻略本"
1-3.通过魍魉栈道是"必要的传承"或"必要的考验"
2.公子开明为什么知道老八在尚贤宫的位置?
这点雁王没有去解释。
巧合?
这么巧通过魍魉栈道遇到一个人把他打死同时捡到一本墨武战韬，
还不小心知道他坐尚贤宫的那个位置?希望大家把他当做老八。
以时间轴来说:
现在我们看到的公子开明通过栈道的时间，与墨家内乱不符合，
(雁王也这样推论他不是老八的原因之一)
如果他没有说谎呢?再加上现在这个公子开明不是第一次走栈道呢?
再把1-2,1-3加再上来，
以下也是"个人认为"
玄奘大师在魔世也创了墨家的分支(这个是雁王说的)
这个分支假设也有一个类领导人或类九算的制度之类好了!
成为这个领导人或九算的其中一个条件就是，
要能活着走过魍魉栈道去人世交流之类的，
也要能活着回来才可以站上这个位置。
这个脑补就可以合理的解释
1-1.那这手记应该在魔世啊!为什么会跑到人世?
就是在历史洪流中有此分支人走过魍魉栈道后，
但却不想回魔世了/或死在人世。有人捡到此(手记/西游记)写成西游记。
引言二的结论
2-1.公子开明不第一次走栈道了，
2-2.公子开明是在某次受测的时候遇到老八的，
(老八也可能真的被他打死了)
2-3.然后个人怀疑公子开明有一个能力叫"吸收"。(这就是下个重点)
3.从上帝视角的我们知道初始力量，看到公子开明就会不出现，
这个是雁王不知道的，他没针对这点做解释，所以我们也别怪他，
初始力量说:他是纯魔。然后呢?
就不出现了。这是什么理由!?
不出现的原因先假意解释成"害怕"好了，
这里有一个不合理的地方，元邪皇在黑水城之战，
初始力量被消耗殆尽，换句话来说。看到元邪皇他都愿出来坦了，最后消逝，
看到小明却害怕不出来，
那对初始力量什么比死还可怕，(有志不能伸算是一个吧。
大家别想不开啊，有志不能伸，听个稻香你觉得如何?)
个人认为
初始力量被小明发现会被他"吸收"，被他所用，
所以他害怕不敢出来。
所以我用"吸收"来解释
小明知道在尚贤宫老八的坐位与
初始力量害怕小明。
至于这个"吸收"是以什么方式的暂且未明(事实上是我脑补不出来)。
根据以上引言，
加上小明没有说谎，
雁王也没有推错，
再加上编剧之前说过会"多一家"流派，
所以我对小明的身份秘密结论是
他是"杂家"(也许是玄奘所创，也可能是小明在魔世与人世到处学习后自创)。
打好久 各位道友先晚安了，有空再来讨论止戈流+斩武道。