以往都很懒得打心得但被这集尸燄的茶水烫到了所以就来写一篇TDT，
about墨邪录近几集尸燄片段，最后外带本集墨雪一点点，剧情雷注意。文长注意。
*口白部分用这个颜色标示。
一、西经无缺 尸/ 长琴无燄
名字梗之前版友都提过了不过还是来补充一下，
（墨邪录17）
“他曾说：西经所载，尸神所存，太子长琴后裔所居，纵使自身不全，只要无燄仍在
，他，都会寻来，”
“为我，无缺。”
由此可知西经无缺的西经不是唐僧的西经，而是取《山海经．大荒西经》一篇的概念
，
而“太子长琴”的典故也是从〈大荒西经〉而来：
“有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，
祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。”
至于“尸”的概念其实遍布在山海经中，而西经大叔的应是出自于同书另篇〈大荒东
经〉：
“有神，人面兽身，名曰犁[霝鬼](显示不出来的字orz)之尸。”
在〈山海经广注〉中关于这句的解释有：
“……*通鉴循蜚纪云黎灵氏其没也尸在东荒久而不壊 路史云东经有黎灵之尸犂灵
氏之尸也 冠编曰犁灵氏精凝魄定尸以不壊……”
猜测是使用这里的精凝魂定尸以不坏的概念。
另外有查到网络资料有写说尸是“为仙或神被杀之后其灵魂不死，以尸的形态继续活
动。”但查不到典故这里就姑且不用这个解释。orz
但名字首先告诉我们一件事：西经为长琴存在。
*注：应是指《神仙通鉴》中其中一篇〈循蜚纪〉。
二、“对无燄来说，尸，仍是尸。”
近期尸燄关系的表现节录：
（墨邪录12，西经大叔为了训练剑剑而损失魂力，捡尸修补灵力后西经与无燄谈话）
西经：太久了。他让我想起久远前的自己。
无燄：还在使用尸神七诡的你吗？
西经：如今，尸神七诡，终至无招无式，寻不得原来的轨迹。
吾，亦非吾。
无燄：对无燄来说，尸，仍是尸。
西经：那个远久前的尸吗？
无燄：远久后的现在，亦同。
（墨邪录15，前面与小元打斗时仔细看可以看到西经大叔满满对无燄阿姨的担心qAq
，
以及重看才发现大叔在这里失了好多魂魄的感觉TAT……）
15集这段影响到了之后尸燄分散，因为西经大叔观察到斩武道对小元有所伤害，
虽然很担心无燄伤势，但仍选择先护玄狐出去，保存之后杀小元的战力。
估计是等玄狐出去后大叔会想办法回来找无燄TAT。
（墨邪录16，墨雪与无燄阿姨段）
无燄：尸从前的江湖，也是如此。
墨雪：尸？那名剑者？
无燄：惯看风雨之后，方知平静无波，同样一片江湖。
墨雪：相见江湖，又相忘江湖吗？
无燄：这片江湖，在魔世，称为沉沦海。
墨雪：听起来很混浊。
无燄：浊浪红尘，能见一丝清流，足矣。
墨雪：他却不在你的身边。
无燄：杀元邪皇失败后，他便和玄狐退往另一路。
墨雪：你担心他？
无燄：尚未忐忑。
（墨邪录17，墨雪与无燄阿姨段）
墨雪：怎样了？
无燄：原先的尸，也如同这块白巾完整无缺，任滚滚江湖，染了一身。
墨雪：与他错身一会，我看不出他的不完整。
无燄：若见过他出剑，便不难理解。
墨雪：有何特殊之处？
无燄：他的剑，是抽取自身灵魂而成－－犁灵，是他的意志；以无形驭有形，是他的
能力。
一套尸神七诡叱吒魔世，是他的过往。
墨雪：这一路上，都有你吗？
无燄：相识不知多少春秋，看他胜，也看过他败；每当犁灵剑折，便是对魂力的损伤
。
墨雪：这就是他不完整的原因。
无燄：所谓的不完整，非是指摧折，而是修补。
墨雪：既能修补，如何有欠？
无燄：将这块白巾绞碎，再细心缝补，你能恢复原初那块白巾吗？
何况所缝补的，并不一定是相同的质料，甚至颜色也不同。
墨雪：那他如何修补？
无燄：啃食战场上的死灵。
而他自身的灵魂，随着不断耗损、修补，至今所存，只剩他的意志与思想。
凝炼一点，他成了灵魂聚合体，不再、完整。
他忘了原本的灵魂型态、忘了胜败的数量、甚至忘了尸神七诡，终至无招无式
。
墨雪：但他，还记得你。
无燄：尸神，是在死后用另一种形态与方式，留恋世间的存在；
因为有形，不能以魂称之。
墨雪：留恋。
无燄：他的状况，若非啃食死灵、支撑死灵，早已消亡。
而被吸食的死灵，没有自己的意识，全为他所役，正如尸神的存在那般，异于
常态。
他曾说：西经所载，尸神所存，太子长琴后裔所居，纵使自身不全，
只要无燄仍在，他，都会寻来－－
为我，无缺。
＿＿＿
看完17集忽然明白了什么，关于尸燄一直以来维持着的微妙的距离。
一开始以为是为了保持着对彼此的喜爱而刻意保持一段距离，因为距离造就美感，因
为不交往才不会有分离。
然而这几集看下来却不是这样了。
12集表达出尸燄关系的绵长，无燄对西经的了解、执著、或者更深层的情感；15集表
达了西经对无燄的担心，但同时因为他理解无燄因此仍是选择先救玄狐；16集则是回应了
无燄对西经的担忧。
而17集就是说出了令人想哭的事实。
原以为是“保持距离”，后来才发觉是“不能靠近”。
西经抽取自身的灵魂为剑，随着战事一次次消耗自己，现在的他不仅不能算是活体（
好难形容），还在逐渐败亡当中；
12集西经对无燄说“吾，亦非吾。”是有感于这个随时可能消失的自己，无燄却说“
对无燄来说，尸，仍是尸。”
在当中蕴含的情感是相当深刻的，非常相爱，但却无法靠近，因为西经是没有未来可
言的，
因此西经告诉无燄我已经不是我了，不是你爱着的那个我了，无燄的回答则是你就是
你，无论你变成怎样都是你，
所以所以，他们仍然在一起。只能像现在这样在一起，守着彼此却不能靠近。
就是那种成年人的爱，不求轰轰烈烈，只有相伴入眠，西经端茶或许就是这样的味道
。
无燄数度提及西经会找到她，令我推想西经之所以会变成这样，
或许其中一重要的原因就是为了要保护闇盟、守护无燄，为了这个弱小之国所做的牺
牲，
他们应该是早在很久之前、或许在无燄当上闇盟之主前就认识了，无燄一路伴着西经
，西经又何尝不是一路伴着无燄呢？
无燄如果需要他的力量，为了她，西经一定甘愿倾尽所有。
无燄说道，
“他曾说：西经所载，尸神所存，太子长琴后裔所居，纵使自身不全，只要无燄仍在
，他，都会寻来，” ?
“为我，无缺。”
“西经无缺”，是为了“长琴无燄”而存在的。
三、“为我，无缺。”
硬是要把这个独立成一点是为了想截图，之前有提过对于文戏画面与操偶的细腻度的
意见，
因为特别喜欢17集的画面呈现觉得应该要讲一下以表喜爱XD。
17集阿姨的动作真的，超美，
http://i.imgur.com/FtsWpvG.jpg
http://i.imgur.com/nnUh2jn.jpg
http://i.imgur.com/PGwuRKK.jpg
http://i.imgur.com/HFmDBaE.jpg
心系对方因而捧心，眼里倒映着对方因而阖眼，
用着很含蓄但非常深情的动作表达了无燄对西经的情感，真的超美超喜欢这段的操偶
及画面。
四／附录、“这白巾，我从未收回过。”
虽然主轴是尸燄不过也想提一下小墨雪，觉得17集的（↖）这句台词很有意思，
小墨雪说不收回白巾，让我联想白巾或许可以看做是小墨雪的“心意”，
听完西经的故事之后，小墨雪其实十分明白无燄对西经的深情了，
尤其是小墨雪说这是信任的时候，我以为他是想说无燄对自己有所信任才告诉他这个
故事，
然而无燄却是说她一直都很信任西经，令小墨雪明白了无燄心中只有西经而没想到他
，
所以他说了我明白，连说两次明白，
但却不打算收回白巾（心意），所以我揣想是即便无燄心中没有墨雪，他仍愿意做那
个不求回报的护花使者，
在没有西经的时候他会陪伴守护着无燄，现在是，或许未来也是。
最后，我其实有点恐慌about下一集老应……
下一集如果西经大叔真的来找无燄阿姨然后为了阿姨拚死把灵魂用光我……刀片已准
备好了。TDT/