#胡说赛斯 创世狂人-‘佛陀由悉达多而来，悉达多却未必成佛’
2018/7/21
创世狂人走向一页书，不是必然。一页书由创世狂人蜕变，看似线性使然。
赛斯谈到曾经受过的伤，即使愈合，身体仍会记住。消失的娃娃也从来不曾真正消失过。
凡存在的即有价值，只是存在就有意义。那么云卢剑僧是否注定献身才能成就光荣？
鲁柏是不是就是用尽全力挡住赛斯“加速治愈的座标”与“启动内在即有的能量”才会
病死？珍有四个对等的自已，天地一沙鸥的作者，《与赛斯对话》的编者苏华京斯，
是目前已知的二个(就我所知)。
相比更好的自已而言，现在的自已算什么？过去的自已算什么？很多人误把广阔的森林
与过去尚未发生、未来已经完成用在“现在可以改变过去”的操纵上。创世者是不好的
，狂暴的，你有可能成佛，但你还不是，未来你对写下一页又一页的传奇，但看你现在
的走向。果真如此吗？创世者只有成为一页书的一条路吗？鲁柏只有病愈才能证明赛斯
资料于她，她有得其精华吗？你是怎看待过去的？是幸运到发亮的欧皇？好一个神级象
征的塔罗。还是宛如非酋般的(你真倒楣遇到我)的自怨自怜或替你可怜？因为你那黑得
彻底的幸运值。
你怎看待现在的你？平行的你？可能的你？海滨影象的约瑟夫妇，曾经一度可能把负面
、不幸、沮丧具体化并更落实的版本。是气自已过于消极，才投射出一对“不相信赛斯
”的平行版夫妻？还是，即便是这样，他们也有他们的路，他们也因着你们的想像力与
触媒，绽放属于其自身的可能性之花？
后悔、自责、寄望未来，借由现在的意念投射去“设定”一个更好的自已版本，去“改
写”过去时空的剧本。不要做那个决定，不要悲伤，你可以更好的。这一切的出发点都
源于“不够好、不够有、不够力”的三不状态，那怕是很积极的行动，看似正面的意念
，却更促实了自认失败的挫折感，更加落实了“我其实不相信一切是最好的安排(除了
我自已安排以外)”的这句身心灵冲泡包口头禅。
你是创世者，你创造了自已的大霹雳世界，你是你自身世界的创造者，你创造你的地球，
我创造我的，我们看似共享，实则是一种伪装的同意，因为不如此，无法对话。正如赛
斯二透过赛斯一与esp班成员对话时，成员反弹，觉得赛斯二很冰冷、不太人性化之类
，殊不知赛斯一是赛斯二的宛如赛斯一如珍的源进源出版本。赛斯一进来，必需够聚焦
，否则他会同时看见过去、现在、未来、可能的各版，正如通灵时鲁柏接收到右上角、
右下角、左上角同时存在的频道(可能珍对洪水、珍对访客、珍对书各有想说的话)。那么
，三街犬不也是一种未来的想象？限制性视野被当成罪大恶极的负面信念，不就是对“过
于担忧下”的聚缩与设限，集中当下威力点的活力应用吗？
那么，现在的你是一页书？是求道者？还是有罪的自已？现在若是不够好，看似可以更激
发斗志与冲劲，却是迈向完美主义的徒劳。但，凡走过必留下痕迹，终非无功。任何路，
任何想法，任何角色，任何剧本，只是想到，就曾存在过，凡存在的永远存在。看来能量
消退或未赋与续存的可能性，正如坊间常认定未被听闻的林木，在无人之森倒下，无声亦
无存，等同不在。是吗？不见就不在的话，正抹灭了未知实相的可能性。你想到的，全赋
与了生命，以另一种形式继续鲜活上映着，他们没有比较假，你也没有比较真。你现在在
那，那里就是你最好的人间天堂;你正在那条路，就是此时此刻你该上的船、该航的海。
否则，你会求，会追，会回溯，不是贵古贱今就是活在未来的寄望中。明天会更好是基于
现在就很好、现在也很好、现在就够好的出发点，若是明天才好或过去比较好，根本上就
是背离赛斯的精神。是没有真正的恶，没有二元之分，但不等于不可以论辩、不可以探讨
，或打迷糊仗“不要吵了，一切是好安排，没有对错，好了，大家都对”的把桌上的牌全
打掉不玩。
认出眼前的实相是自已曾经一度精心想要的，不是自责，也不是嫌恶，而是赞叹创造力与
想像力，那不是嘲讽般的自我泄气或批斗他人的“一个症状一个坑”式的词条式套版解答
。你正在写你的一页传奇，创造你的生生世世，还你本真。那你就会看待鲁柏的健康之道
有其况味，不在那个角度就不会体验到的问题与解答，这是批判者不能体会的目光所及。
于是乎，悉达多成为佛陀是一条路，也有别条路，你我为何走上这条路，这问路的过程、
问道的历程，本身就是目的，本身就是威力，本身就是美丽。
否则你我会一直追，当个追梦人;一直想创造，当个人上人。然后你会一直赶路，一直赶
，一直想我那一个信念出了错？原生家庭没和解？前世回溯不够远？内在小孩抱不够？
童年阴影没有好好家族排列？
ALL THAT IS，那就是了，“是”。
不要把挣扎当成自已的bug与检讨报告(莫非定律，事情只会更糟);不要把生活中的困境
看成自已“负面前因”的代罪羔羊;对自已诚实，苏华京斯以为她曾打她的狗，是对她
个人而言最大的秘密。她以自责当成打狗棒法，在其脑海中不也打了自已无数次？“答
应我，无论如何，妳都要真诚地面对自已”《卧虎藏龙》的经典名言，也可以总结整套
赛斯丛书的精华。真实以对，不是批斗，不是懊败，不是悔憾，但若如此，也无妨，总
是历程，没有关系，那不是你的错，看来的错，都是一种对。只是解读与定义，眼光与
角度的折射和切入点吧！
对生命说是，对，这是我想要的，对，这是。对，这是我的领航，对这是我的大秘宝，
对，这是我的制约却也是我的高度集中光束，对！是！好！不是软弱无力的无可奈何，
不是自欺欺人的自讨苦吃，不是自暴自弃的自我嫌恶，是见证内在风华的长出威力之
生命讴歌。你将笑着摇铃，歌唱地欢渡这个宇宙。
Shambalina Garapharti
“变化中的灵魂面貌，我们微笑相视与大笑” 苏马利语