问赛道 番外篇35 《了解自已而不限制自已》
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感想:
Polo Lo老师去追寻未知的实相了，追追追的歌声之中，老师完成价值，留给我们更多的
追问，他带来敲门磗与响铃，不断地耳提面命赛事资料最重要的不只是创造实相，很多人
会以实相创造当成第一目标但是“认识你自己”才是灵魂最最想要体验的，锣声响起，拨
池涟动，骨牌效应，正在发酵。老师，谢谢你来到人间埋下种子，开启道路，点亮明灯
摘录by胡爱晏:
旧的反应已经没有了，可是新的反应还没有接下。以前可以很快跳入这种情境，其实从某
一个角度来讲这样也没有问题啦！反正就觉得很顺，那个感觉会有出来，可是现在在那个
好像有点过渡期吗？自已在面对那种现象的过渡期，不知道怎么反应？
女学员:“总是在思索为什么？”
polo:“然后时间就停顿。”
女学员:“然后日子就这样一天一天的过。”
polo:“最后发现这就是人生。大家如果要毕业或从某个地方离开，毕业十年，然后会想
说那种高中时期、大学时期好像已经回不去了这样。你本来还在等说是不是还有下一个
辉煌时期？还是很黄金的时期，可是后来你会发现最美好的就是学生参加社团的活动。
你面对新的情境的变化或者说没有变化的那种平淡的生活，其实你会开始暗示自已说:‘
其实我也想变’，其实像现在就是有变动，如果讲好玩一点，当初是有发誓的哦！有发
誓说变看看也是可以，对不对？如果大家有记得，当初有发誓也不用这样一直下去，对
不对？所以你会发现说，因为你已经有一个觉察了，你不会那么快像以前的反应方式，
直接落入那个刺激的反应而已。可是对你而言，好像那时侯反而比较顺，对不对？虽然
有那个直接的反应，但还满直接的呀！那个感觉流动之后还满顺的，可是现在会觉得到
底要留下那一边？是觉得一切都是最好的安排？还是要跳到那种反应？可是你如果没有
觉察，你不可能落入那种没有觉察、对实相直接的反应而已。在这样的状态里面，一方
面熟悉感不见了，有些浮浮。可是另外一方面又是，当我们说给你一张白纸，其实你比
较不知道怎么画，可是那些纸上有一些圆圈、有一些方格，或者告诉你要画什么？你可
能会比较容易画，但是，相对的，自由也会产生一种无可遵循的焦虑，或者没有到焦虑
那么严重啦！在这过渡期，你会想到的话就会说是随你喊的啦！我说它是怎么样就是怎
么样，过去在一个很自然的反应里面，我们的想法是在影响我们的情绪也好、感觉也好
，我们会以为是先有这个现象出来，才有这个感觉跟想法。可是在这过渡期你会发现，
变成你开始有意识去感觉到你的想法会影响你的情绪，可是你会觉得，那我要这样子
定在某一边吗？我要把我的想法定下来，因为你也知道定下来就往那一边了。”
polo:“可是那个感觉是另外一边呢？我就要这样子离开那个地方了吗？伤感也好，来来
去去的变动，我不要对这种伤感跟变动有一些想法，在这种过渡期你开始去体会其实我
说了算，就像一张白纸，之前事情来，一张白纸都画好了，你会知道怎么看。可是现在是
事情来了，还是一张白纸，随着你的觉察，你会知道说我如果那样想，那我的感知跟情绪
就会走向某一种方式，那现在就是这张白纸，你要怎么画？我借由我创造的实相，我了解
我自已，对不对？比如说这个实相被我创造出来，员工来来去去，原来我对这种情形其实
还是会有感伤的，可是并不是说我就是这种人了，比如说大家看星座、看血型、看什么，
原来我就是巨蟹座，我就是恋家，原来我就是这种人。没有！不应该是停在这边了啦！如
果有个应该是说:‘我知道在这之前，我是那样。’那接下来我要怎么样？还是我来决定
的，那这接到你讲，我是不是知道我是那种人？我就选择我适合的反应方式，你变成走回
去了，但是一般人是这样子没有错啦！我发现我是什么样的人，所以我就不要去做什么样
的事情或挑什么样的事去做。”
polo:“不留在那边，那也是一个决定呀！重点是说我不把我自已陷在那边呀！你可以了解
我的反应是我知道原来我不喜欢这个，那以后我就都不要接触嘛！你还是可以决定你不要
接触，但是你不必把自已陷在一个我都是讨厌这种的啦！”
女学员:“这样我们面对情境的时侯，就是那个想法很混乱呀！”
polo:“是会感觉混乱。我们连情绪都可以先发完再觉察了，这当然可以。我意思是当你
起那个反应，然后觉察到原来我是这样的人，我不喜欢这种，那之后会怎么样？之后就
会变成你永远大概都比较不会接触到这范畴了啦！我在讲的是，你缩限了自已接触实相
的范畴，如果你认为你是什么样的人，其实还是你说了算，你说我讨厌直销，是吗？讨
厌直销会把你的实相…我不是在推广直销…你就把你陷在这里嘛！比如说我是不会画图
的人，所以每一次等到要画图的时侯，或是有人找你去学画画的时侯，你说我不是那种
人，也没那能力去画图，你懂我的意思吗？你会自然就排除了那个实相的体验，我的意
思是这样子。”
女学员:“老师你在讲一种来到我们面前的一定是我们之前发誓要体验的东西嘛！每一个
事件来，那是我们去接纳或者去尝试我们所认知的自已嘛！是这样子吗？用不同的思维
去看待事情、面对事情。”
polo:“当下用新的态度，一方面你接纳了现状，一方面这是我创造的，体验过了，我就
结束了。不同的应对方式，那时你的新的想法的时侯，你就感觉比较好一点，那我就更
仔细来看他们在干嘛！你面对情境不同的处理方式，那对你个人来讲，它也不会变成是
一种无意义的过程，当我把它变成不是无意义的过程，并不代表我应该持续到结束，或
者说我应该去否认我自已的感觉，我讲的是其实你知道你是谁，你是什么人的那个当下
，你还是可以做决定啦！你可以做不一样的决定，你就没有走，看一下;你也可以决定
继续待在那边或决定离开，那都没有问题。”
女学员:“这个阶段你会遇到这样的事件，这样的人，然后之前的人或什么就没有他的戏
码了，他就退场了。就好像是我跟他的…”
polo:“对手戏没了。”
女学员:“那以后会不会再进来，不知道，只是为什么要这样安排？我的疑问祂为什么要
安排？在一个人的身上可以扮演很多的面向，你就可以觉察自已一辈子了。”
polo:“两个部分啦！一个是他或许没有办扮演那么强烈的适合妳每一个面向。”
女学员:“演技不好。”
polo:“对呀！对妳而言，他在这个部分演技很好，他在另一个部分演技没那么好，妳
容易看破手脚，就不会真的去演那出戏。第二个是你会这样子是说老天爷可以不可不
要这个样子？就让我一直留在原来的状态就好了，不要让这些人来来去去嘛！那另一
个部分是从你自已的角度出发是那往往我们会讲说那这样是不是都一样，那我们就不用
弄了？可是重点不是在解决这个问题，重点是在解决你为什么想要这个样子讲？因为其
实还是要去避免那种所谓分离的焦虑或伤感，那另外一个部分是老天爷是谁呀？老天爷
就是妳呀！变成有这样的疑问就是去问我自已:‘我为什么需要？’让自已去可以有发展
能力，人来来去去，我可以适应这种状态。第二个是去了解到没有人来跟没有人离开过呀
！”
女学员:“那样好像太不切实际了。”
polo:“从来也没有人真的来到你面前跟离开过，两个部分，一个部分是说这样子的来来
去去可以让我去学着面对人的来来去去，另外一个部分，在观念上的变化是，没有人可以
真的来或真的离开过。”
女学员:“最后那一句，没有人真的来，真的去？”
polo:“就是我们还是…我们永远都是有联结的呀！”
女学员:“永远都是有联结的？”
polo:“对呀！只是适不适合，就像你讲的，有对手戏要演出来的时侯，那如果没有演，
你又把它摆在旁边，那整个画面可以看吗？它全部摆在那边，好像家族排列这样，那就
好像是我有一天会用到耶！那我可以排到好吗？可是在这个状况是，你会用到的，你才
会需要跟他互动啦！可是你会希望说我在这个月或这个小时没有用到的时侯，是不是也
可以摆在这边？所以有一本书叫《简单生活》或者另一本书叫《太多了》，就是说东西
很多，其实你东西多，你生活上会是个心理负担。你留下来的人多，也会成为你心理上
的负担，去交新朋友的拉力，家里东西很多，可是每样东西都有一个心理位子，那这个
我变穷的时侯会想到，那这个是什么人的纪念品？东西太多！对！你还是可以留，可是
如果…比如说它是个纪念品，它真的值得纪念，那妳是不是应该呈现出它、展现，看妳
要摆在那边？让它可以展现它的价值的地方，妳不要全部放在仓库啦！然后少年时期的
23腰的裤子还留着，想说等到一天瘦来，可是摆了二十年还是没有呀！那些东西如果没
有清除或是让它流走，它其实会成为妳往前走的一个负担啦！另为你得要有一些心力摆
在那边啦！那放在人际关系上也是，如果天下有不散的宴席，你的桌子会需要愈来愈大
，因为宴席上吃饱喝足的人也不走，你的桌子不是不够吃，就是太杂了。我觉得你也开
始感觉到了累了，有人上桌，有人下桌或是像你讲的，对手戏演完了，那就先退场。不
然变成是你要跟很多人打交道或者是不打交道，你要摆在那边。对你来讲，整个人际的
心理画面就会变得很多、杂，反而让你不能很专心的演戏，跟每一个对手。”