第18章 意识的种种阶段、象征和多重焦点
隔了这么久终于到了18章，
好消息是接近尾声了(全书22章+附录)，
回顾《灵魂永生》前面的章节，
这是赛斯完整口述的第1本书，
赛斯介绍了自己，
说了有关灵魂、梦与意识、死亡与转世、
多次元与可能性等等的事情，
相信读到这里对平常不熟悉的概念已经有了匆匆的一瞥。
这章接续17章后面谈到意识的不同层面或阶段，
继续深入这个主题。
刚刚快速浏览赛斯的其他书时，
不知道哪一本看到：“意识是能量”，
意识不是你而是你有的什么东西，
所以意识有起伏、可流动、可利用，
像是专心做一件事而忽略周遭环境，
或者飘到白日梦里，
然后也毫无困难的回到现实。
而象征，之前也曾提到物体是象征之类(第5章)，
这章谈了更多关于象征的事，
特别是用来当作各种意识层面的路标。
可以用来辨识在哪一种意识层面。
不同的意识阶段，象征会以不同的方式出现。
但也有一种意识阶段，那里没有象征，只有纯知识或纯感受。
象征代表感受。
赛斯用“喜悦”这种感受为例，说明在意识的不同阶段，
“喜悦”可能以什么样子被表达出来。
从正常意识、到白日梦幻想、到出神状态深睡(并有不同层次)，
象征从最具体的，到想像的影像，来自过去或将来的画面，
到没有逻辑关联性的梦境，创造出圣人先知的形象，
最后象征渐渐消失，只剩下直接的体验。
“象征是(灵魂)表达内在实相的一个方法。”
在引号中依据后文加上了主词“灵魂”，
感觉起来像是“灵魂”有意利用这些具体的方式，
来增进对纯感受与知识的经验。
有种主动性跟意义性在其中。
或者比较中性的解读，
就是如实的反映，
如果生活现况很困顿的话，
可看作“灵魂”在表达这边有很多糟糕的感受，
于是可以考虑要不要换一种之类的。
这里有一些赛斯的建议：
“可以把醒时生活与梦境中象征对你出现的方式记下来，
而学着把它们与它们所代表的感觉连起来。
你会学到在意识的不同阶段某些象征会个别的出现，
而这些可在你自己的探索中作为认知点。”
(例如珍在梦中出体前会发现自己在一个奇怪的房子或公寓里)
“如果你知道自己的象征意思何在，
不仅可用这知识来解梦，同时也可以把它当作路标，
指出你已进入了它们常在其中发生的那种意识状态。”
“在不同的意识阶段这些象征会变，而且这些改变并没有逻辑上的顺序。
但直觉性的创造会改变象征，很相似于一个画家改变色彩的方式。”
(画家改变色彩的方式，这大概是写给罗看的，所以到底是什么方式呢？)
“象征的性质，不但可用来指示你所处的环境，
也包括你在其中的意识状态。”
(例如梦有比较像日常生活的也有比较奇怪的，代表不同的意识状态)
“你必须学会认路，
因为意识的状态与它们的环境以它们自己的方式向外延伸，
就像你的世界在空间里延伸。”
另外“象征银行”的概念也很有特色。
遭遇的事件被分门别类地储存起来，变成象征。
象征像“速记”，一个象征会唤起不只一个特定经验，包括类似的经验。
在梦里的运作跟醒时一样，但梦里有更大的自由，
可以向过去也可以向将来“提款”。
而且这个银行是个人的，自出生之后甚至出生之前(生生世世的经验)。
最后有个“空无(no-reality)”的概念。
指一个象征被困于动与不动之间，一个“悬而未决”的时候。
这种时期，就各方面来看，事实上某些象征可能失去了意义，
脱离了个人的经验，只留下“迟钝(inertia)”的空隙。
看起来蛮像刚刚翻书时看到的“无伪装区域”。
只是在这里不太了解它是做什么的。
下一章将更详细的讨论意识的不同层面。
希望下一章不需要花太多时间生出心得。