CH2
我自我中心，只想到自己，
从没想过要逃离这些情绪、心理、灵性上的伤害，
任由灵魂被他们摧残。
然而内心深处，我其实只是一个吓坏了的小男孩，
对生命充满不安全感，只期待有人能对我说“我够好”就可以了。
我们其实都被深深爱着。
C:是的，就算全世界的人都摒弃你，还有神的爱。
没办法把耶稣和宗教分开，是因为他们并不是从圣经里认识耶稣，
而是从基督宗教来认识他。
也就是说，他们排斥的其实是宗教。
爱，就是新的律法。
CH3
有时则是过于看重宗教戒律，骄傲的自以为是，没有谦卑的活出信仰。
“基要派”光用外在的表现来论断人，以一个人的作为来判断他是好是坏。
他们自己建构了一套道德观，然后成了这套价值的奴隶，
最后变得不快乐又虚伪。
C:其实仔细看大部分台湾人，为了要跟别人一样，最后也是这样走入了死胡同。
只看台湾人是因为，我又没有住国外。 XD
你们连调味的香料，如薄荷、大茴香、小茴香等物都献上1/10给上帝，
但是法律上真正重要的教训，如正义、仁慈、信实，你们反而不遵守。
C:以上是耶稣骂当时犹太基要派的话。
基督教有每个月奉献收入的1/10给上帝的习惯和规定。
但目前则是依个人能力和心意，并无强迫确实1/10。
我们向神献上所谓良好的基督徒言行，却忽略了更重要的正义和仁慈。
我们全力立法规范同志社群该怎么过活，却没带给他们恩典、仁慈与尊重。
我们成天在谈十一奉献，但隔壁的单亲妈妈却连房租都付不出来。
我们每天早上严守静默，却几乎没有与耶稣好好对话。
我们不骂脏话，但也没有为附近无家可归的游民祈祷。
C:以上讲的还是跟CH1相扣──只注重外在行为却忽略内心的修为。
做某些事只是出于义务，而非出于对造物主的真心喜悦，
那神的名字也不会因此获得荣耀。
天堂不是为畏惧地狱的人设的，而是为热爱耶稣的人设的。
天堂之所以充满喜乐、生命与祝福，都是因为我们将与耶稣同在。
一个基督教徒越是在意外在行为，就越可能是想借此填补内在空虚。
在内心没有被耶稣的大能转换之前，
我们只能列出一份外在行为清单，好让别人认为我们是基督徒。
C:“基督徒”可转换成“好人”。
不是被发好人卡的好人啦~~~ XD
伪君子被问到尖锐的问题时，往往立刻变得防卫心很强，
把话题转到过去的一些决定，回避自己现在的问题。
CH4
这种彼此竞争、敌对的心态出现得相当早。
我们很喜欢击垮别人，因为这能带来道德优越感，让我们觉得自己是个有道德的人。
C:就像有些人喜欢“怜悯”较弱势的人：乞丐、单亲、穷人......
但是请分清楚“同情”跟“同理”是完全不一样的。
同情是有种“我在上位，你在下位”甚至带有“睥睨”的阶级感。
同理是去理解对方，“人同此心，心同此理”的感受。
不过很多人都会混淆这两种状况。 ^^
耶稣祈祷我们能“合而为一”。
唯一的途径，正是好好讨论彼此见解不同的议题，不要流于情绪或谩骂。
C:其实很多国际事件也都可以从这观点去观察。^^
宗教人士&热爱福音的人
宗教人士把某些“人”视为敌人，追随耶稣的人则将“罪”视为敌人。
宗教人士认为制造问题的是“他们”，追随耶稣的人则认为制造问题的是“我们”。
我是自己最糟的敌人。
除了我以外，没人更能令我悲伤、痛苦、头疼。
只有在了解自己已在基督里被洗净、更新之后，才能抛开自己的罪。
C:此处基督或许可以改成“佛”、“佛性”，但不是“佛法”。
当我们和“理论上”该被憎恶的人同桌时，
至少应该倾听他、爱护他，就像耶稣爱我们一样。
C:我能倾听、爱护所有人，但就是做不到倾听、爱护“被我讨厌的人” :P
社会若想继续繁荣，就一定要学会如何健康、尊重而深入的讨论。
真正的多元，是各种理性的世界观能自由发声，
是抱持不同观点的人能亲密共处。
人之所以下地狱，是因为他们想当自己的神、想做自己生命的主宰、想自己决定是非对错
C:就像曾是大天使的撒旦。^^
话说回来，人类之所以入地狱，
是活着的时候让自己不快乐，偏离道途而引发内心的纠结。
简单说，那种纠结就是最简单也最深沉的地狱。
一旦想通了，瞬间进天堂。 XD
耶稣全然摧毁了社会、性别、经济的框架，对他来说这些藩篱毫无意义。
把耶稣当偶像，自然也把魔鬼当魔鬼。
如果耶稣要你做的是你都不做，你当然不算基督徒，只是口头上说说而已。
这样的人不算追随基督，充其量只算是基督的粉丝。
C:这时又要区分“追随”和“粉丝”的差异了。^^
CH5
我靠着外在表现和别人的赞许来形塑自己的价值、身分认同与人生目标，
我牺牲自己的人生好让别人认为我是好人。
谁在乎我的真面目呢？
反正只要他们觉得我是好人，我也不想多想什么了。
人类太关心外在的表现，但神在意的却是内在。
神看得到我们的内在，而且每个念头都看得清清楚楚。
C:扣紧CH1。
与人比较是死路一条。
C:同CH4。
如果我们真的想看清自己，当然应该去照照纯净、平滑的水面，这样才能看仔细──
也就是说，我们该去找耶稣。
如果我们够诚实的话，就会明白无论是心思、意念或行为，我们都处处与造物主作对。
法利赛人是模范生、是菁英份子，可是耶稣却说他们都不够优秀。
耶稣也清楚的说明了理由：虽然他们的行为表现循规蹈矩，
但内心污秽，像个外面干净里头脏污的杯子。
C:金玉其外，败絮其内。
在承认自己的确不够好之后，反而能自在的迈出每一步──这正是福音。
C:福音就是“好消息”的意思，不需要过度宗教化。^^
以为多读圣经就能够获得永生，就好像开车时死盯着挡风玻璃，以为这样就能达到目的地
挡风玻璃不是用来盯着看的，而是让你能透过它看清方向。
C:说念经回向，是不是也这般道理？
念经就要念到心里，要懂道理，还要去执行。^^
就别再比较了吧！
我们该做的是：好好想想自己得到了什么本来不可能得到的东西，别再试着当个完人。
成为愿意承认自己的需要，并将自己交托给救主的人。
C:臣服。新时代当中有一个很重要的观念和执行，就是臣服。
不是放弃奋斗，而是承认自己不够好。承认这世界、这宇宙，有比自己更强的存有。
这也是放弃比较的一部分。
比较会让自己变得更强，但是却极有可能让自己陷入恶性循环。 慎之。^^
CH6
神所赐的祝福与财富是不可见的、属灵的，并不是不生病的身体、白花花的钞票。
我们常追求关系中的“好处”，却忘了关系的“本质”。
如果你追求的是好处，不仅永远不会满足，甚至连关系都会失去。
这些利益只是神吸引我们注意的工具。
如果你把重点摆在上主，你其实能更有意义的享用他所赐的礼物。
CH7
只要耐心等候。
丰美的一刻一定会来。
神并未应许基督徒过得顺遂，
但他的确应许不论我们遇到什么，他都会与我们同在，不离不弃。
对于为什么有苦难与邪恶，神并没有给漂亮、严谨的解答，
但他清楚而大声的说了哪些不是答案。
C:(摊手)因为这里是游乐园还是大型实验室嘛? XD
世间的一切罪恶，
不是由耶稣在十字架上补赎了，就是由直到末日仍不相信他的人付出代价。
“不可为自己复仇，宁可让上帝的忿怒替你伸冤，
因为圣经说‘主说：伸冤在我，我必报应。’”
也就是说，我们可以把伸张正义的工作留给上主。
C:不是不报，时候未到。
我常常想自己报复，但当我这样做时，通常只是让自己变得更为痛苦。
C:真理。
信心是对盼望的事有把握，对不能看见的事也能肯定。
C:喔，这个我有自身故事可以讲。以基督徒来说，我可以做“见证”。哈~
CH8
神的恩典不是美好、可爱的，而是痛苦、令人羞愧的。
他要来拯救的，正是这种一无是处的人。
C:喔，仔细看下面就知道为什么这么说。^^
神不掩饰罪过，相反的，他在两千年前便将罪恶公开展示在十字架上。
C:以故事来说，耶稣从生到死所有经历的人事物，有善有恶。
而这些恶，到最后跟着耶稣被钉上十字架。
看起来是耶稣被钉上十字架，实际上则代表了世人的罪和恶。
因此才会说，耶稣代替人们被钉死云云。
及格唯一的条件，就是承认自己不够格。
C:坦白、承认、接受自己的“罪”，自己的“能力不足”、“不够好”......
我们都戴着面具，不敢显露真实的样貌，反而躲在工作、成就、体能、成绩、人际关系等
伪装背后，不愿让人看到真实的自己。
我们获得的东西都被那张面具挡了下来，无法深入我们的灵魂。
将真实的自己摊在阳光底下，虽然难免感到脆弱，却能得到喜乐与自由。
虽然恐惧与爱都能让人服从，但唯有爱能带来喜乐。
恐惧的逻辑是；要是你这样做或那样做，你就倒大楣了！
C:腰瘦就是这样大人一天到晚在讲的~~(茶)
爱是心的状态。在一时的情绪过后，爱仍继续存在。
神之所以爱，是因为他就是爱。
C:介意我唱歌嘛?
有一首简单的歌：神就是爱，神就是爱，神就是爱，他这样爱我。
除了爱的真谛之外，大概是我唯一会唱的教会歌曲。:P
曲名，好像就是“神就是爱”。 唉呀，人家不专业啦~~ (扭)
我们都需要拯救，而神所做的正是拯救。
如果我们换个方式看事情，就会知道神的恩典已经降临，也开始转化我们了。
不要认为恩典远在天边，神无时无刻都在给你恩典。
C:疴~ 这个“无时无刻”的用法......
总之就是，车子停红灯也感谢神，过绿灯也感谢神。差点撞到也感谢神。(认真)
虽然我不是出家人，但是不打诳语。 XD
刚开始这样做有点像神经病，可是做了几个礼拜，习惯变自然，
突然间会由衷的向神向天感谢。什么都可以拿来感谢。但每天心情就变得比以前好。
CH9
神关心世界，但我们以为世界将会毁灭。
神关心艺术，但我们以为艺术只应为救恩信息服务。
神关心各种职业，但我们以为只有“教会牧养工作”能让他开心。
C:真的。
其实不管我们做什么，只要认真做，就是在服务世界。
所以，神常常说“存在就好了，不需要特别做些什么。”
孙逸仙也说，立志做大事。
并不是一般人以为的轰轰烈烈或者惊天动地的事，而是无论任何事，只要从头到尾彻底做
成功便是大事。
千万不可以想要达到什么地位，必须要想做成一件什么事，真正培养起服务人群的精神，
建立起我为人人的大志向。“为大家谋幸福”
好的，以上复制贴上。 不过正和本书作者所说的互相辉映。 ^^
爱他所创造的东西，就是让他知道我爱他。
我们不能一边说自己爱神，一边又蔑视他的创造。
上帝所创造的一切都是好的，都应该用感谢的心领受，不可拒绝。
神不也临在于日常生活，随时随地无所不在嘛？
无论神把你放在什么位置，你都能荣耀他。
无论你在哪里，都可以传道。
C:喔，这跟我在和较高存有讨论未来继续在地球服务的情况有像到。:P
话虽如此，我还是想要先设定一下我的蓝图。
(有没有搞错，都这样告诉你了，还来？ 哈~)
只要怀着感恩的心做好自己的工作，让旁人透过你看见造物主的美善，你便是在敬拜上主
真正敬拜天父的，要用心灵和真诚敬拜。这样的敬拜是天父所要的。
上帝是灵，敬拜他的人必须以心灵和真诚敬拜。
信仰的重心不再是特定建筑，而在于灵魂是否深爱耶稣。
无论神的子民去向何方，教会也就来到何处。
教会不是砖块与灰泥，而是皮肤与骨骼。
适当的敬拜便是以心灵与真诚度日。
想改变世界，就一定要认清自己，从自己开始改变。
不应该将神的荣耀侷限在“基督宗教”事物之内。
每一件事都能荣耀他，每一个人最后也都会荣耀他。
真理就是真理，无论它出自蠢才之口，哲学家之口，或是使徒之口，都是真理。
耶稣把敬拜的重点说得非常清楚了：心灵与真诚。
要是我们自我设限，将我们的艺术侷限在宗教范围之内，
教会将会慢慢变质，不再能自由运用自己的恩赐，
反映出上主是谁、是何样貌。
最后的结果是：我们只是不断的抄袭，而非创新。
我们评判事物的标准应该是美、是真。
问自己几个问题：
1. 你被拯救了嘛？
2. 你每时每刻都活在他的临在之中嘛？
3. 你跟随他嘛？
4. 你什么也不强求嘛？
5. 你感恩嘛？
CH10 YEAH~
教会不是建筑物，而是人。
教会不是无生命的空间，而是活生生的有机体。
教会是让人坦承脆弱的地方。
教会是让人拿下面具的地方。
教会是让你做自己的地方。
耶稣建立教会的目的，不是炫耀他出色的员工，而是医治他受伤的儿女。
C:以上所有宗教、灵修团体皆然。
所以当我们遇到一个团体却感觉不自在，
在可以选择的情况之下，最好还是“做自己”，“倾听自己的内心”，
该要离开还是得离开，那才是“爱自己”。 ^^
在内心最深处，我们都有强烈但单纯的愿望：
想被了解。
想被接纳。
想被爱。
世上最自由的时刻，就是与完全接纳自己的人相聚之时。
结语
耶稣要我们放弃、别再挣扎，然后他会来到我们身边，救起我们。
C:妈，我完成了！
3.38AM，因为昨晚喝了几口好咖啡。哈哈哈~~~
现在肚子饿要去觅食了(肥)