老君曰：
大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名
，强名曰道。
夫道者，有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静。降
本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心
，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，
内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既无，唯见于空
。
观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂，
欲岂能生。欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性。常应常静，常清静矣！
如此清静，渐入真道。既入真道，名为得道。虽名得道，实无所得。为化众生，
名为得道。能悟之者，可传圣道。
老君曰：
上士无争，下士好争。上德不德，下德执德。执著之者，不明道德。 众生所以
不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神。既惊其神，即著万物。既著万物，即生贪
求。既生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失
真道。
　　　　真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣！