喔~是这样的喔
可能是你连旅行者的角度也没有吧
像是北斗神拳道奇与阿米巴一样
当然你是没经过尼采的锻炼吧
尽管你有最大的选择权但是你还是只能走一条路
这一切都是贪婪所要受到的苦。
至于行销大师的话喔~
等你要跨国再去听才不会浪费
小英这个往内的
还真的比较适合当统治者哩
※ 引述《vaquero (V)》之铭言：
: 当你说，“一般来说我是不太冀望台湾的”的冀第一句话就错，
: 然后又带有轻蔑的敌意，再加上通篇很像是英文软件直译的错误中文文法，
: 我就觉得你这篇非常不可取。（不要乱学西方语意模糊呢喃的散落哲学用法）
: 诚如我上篇所言，高明的人也要有高明的人才能知道他高明。
: 这道理譬如金庸的射雕英雄传的郭靖初练武功时，他看不出谁比较厉害。
: 一个国家的领导人是天经地义的不能当自己，因为你是为众人服务。
: 你的决策是某个时间点的到点目标前的最佳决策。
: 如果你思考的长远度是十年，眼光是这几年的利益，你就会同意核四。
: 如果你想建设百年基业，眼光放在子孙延续，就算你同意核四你也会争取很多但书。
: 你用的马克思在这里真是不知所云，又想要引用行销学的专有名词，
: 又诚如我上篇所言，在知识爆炸的年代，你想要发表自己的好意见，
: 一定要经过系统化的消化整理，要不然就容易张冠李戴，
: 台湾著名行销学教授别老师就曾云：“人，没有在分市场区隔的！”
: 市场区隔的是商品，那如果你想要引伸到哲学或文化理论，
: 那我建议你最好先看看法兰克福学派的东西。又现代商学和管理学本来都有
: 理论上的先决条件，也因此造成了现实上应用的缺陷。
: 我真诚建议，先把自己的中文好好练习好，再做更进阶的意见表达。
: ※ 引述《zbuda (未来鼓手)》之铭言：
: : 之前有看到这篇,没有仔细看.我想一般来说我是不太寄望台湾的
: : 所以,也不是说一定要台湾新怎样.也只是从普世关怀过境那样子
: : 当然,领导人现在从下到上都是.还被唱烂了顶多在市场区隔中找个位置
: : 从来都不能当自己.外加马克思入侵每个人都不以分化的职业考量
: : 而是在人格的制裁里决定.
: : 台湾有好的领导人,它们也会因为分权而选择另外一位.没有所谓的领导人
: : 只是很微弱的.我是同意你说像民乐透那种人晚景大多很凄凉的情况。
: : 但蔡英文，在肿脸上抹上削瘦的化妆技巧，我就感到这个人说别人没中心政策
: : 是在自嗨。我不觉得只考虑市场定位是能决定什么的
: : 你谈的大王论，只是有比你更多的大王在你后面而已
: : 想想看吧 你为何能在这之中觉得厉害?
: : 是因为你们能吞噬那发源并反过来操弄他的力量吗?