“复次，曼殊室利！东方去此，过八殑伽河沙佛土，有世界名曰法幢，佛号法海雷音如来
、应、正等觉，今现说法。曼殊室利！彼佛世尊所居国土，清净无秽，其地平正，颇梨所
成，常有光明，香气芬馥；以帝青宝而为城郭，有八街道砌以金银，楼阁殿堂、飞甍户牖
、栏楯庄饰，皆众宝成；天香宝树随处行列，于其枝上，挂以天缯，复有宝铃处处垂下，
微风吹动，出妙音声，演畅无常、苦、空、无我，众生闻者，舍离欲缠，习气渐除，证甚
深定；天妙香花，缤纷而下；于其四面，有八浴池，底布金沙，香水弥满。曼殊室利！于
彼佛土无诸恶趣，亦无女人，莲花化生，无复烦恼。
“彼佛如来行菩萨道时，发四大愿。云何为四？
“第一大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，生邪见家，于佛、法、僧不生净信，远离无
上菩提之心；若闻我名，至心称念，由是力故，无明、邪慧日夜消灭，于三宝所深生正信
，不复退转，乃至菩提。
“第二大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，生在边地，由近恶友，造众罪业，不修善品
，三宝名字曾不经耳，命终之后堕三恶趣；彼诸众生，暂闻我名者，由是力故，业障消除
，遇善知识，不堕恶趣，乃至菩提。
“第三大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，衣服、饮食、卧具、医药，资生所须，悉皆
乏少，由此因缘，生大忧苦，为求觅故，造众恶业；若闻我名，至心称念，由是力故，有
所乏少，随念皆得，乃至菩提。
“第四大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，由先恶业，共相鬪诤，作不饶益，弓箭刀杖
，互为伤损；若闻我名，至心称念，由是力故，各起慈心，不相损害，不善之念尚自不生
，况于前人欲断其命？常行喜舍，乃至菩提。
“曼殊室利！是为彼佛、如来、应、正等觉，行菩萨道时，所发四种微妙大愿。若有净信
男子、女人，闻彼佛名，至心礼敬、慇懃供养、受持念诵，业障消灭，得不退转菩提之心
，具宿命智，所生之处常得见佛，无病长寿，命终之后生彼国中，衣服、饮食、资生之具
，随念皆至，无所乏少。曼殊室利！彼佛世尊具足如是无量功德，是故众生常当忆念，勿
令忘失。