佛告曼殊室利：“东方去此，过四弶伽河沙佛土，有世界名曰无胜，佛号善名称吉祥王如
来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、世尊，有
无量亿众，不退菩萨之所围遶，安住七宝胜妙庄严师子之座，现在说法。曼殊室利！彼佛
国土清净严饰，纵广正等百千踰缮那，以赡部金而为其地，平正柔软，气如天香；无诸恶
趣及女人名，亦无瓦砾、沙石、棘刺；宝树行列，花果滋繁；多有浴池，皆以金银、真珠
、杂宝而为砌饰。曼殊室利！彼国菩萨皆于七宝莲花化生。是故，净信善男子、善女人，
皆当愿生彼佛国土。
“曼殊室利！彼佛如来、应、正等觉，从初发心行菩萨道时，发八大愿。云何为八？
“第一大愿：愿我来世得无上菩提时，若有众生，为诸病苦逼切其身，热病、诸疟、蛊道
、厌魅、起尸鬼等之所恼害；若能至心称我名者，由是力故，所有病苦悉皆消灭，乃至证
得无上菩提。
“第二大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，盲聋、瘖痖、白癞、瘨狂，众病所困；若能
至心称我名者，由是力故，诸根具足，众病消灭，乃至菩提。
“第三大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，为贪、瞋、痴之所缠逼，造无间罪及诸恶行
，诽谤正法，不修众善，当堕地狱，受诸苦痛；若能至心称我名者，由是力故，令无间罪
及诸业障，悉皆消灭，无有众生堕恶趣者，常受人天殊胜安乐，乃至菩提。
“第四大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，少乏衣食、璎珞、卧具、财货、珍宝、香花
、伎乐；若能至心称我名者，由是力故，所乏资生皆得充足，乃至菩提。
“第五大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，或被枷锁系缚其身，及以鞭挞，受诸苦恼；
若能至心称我名者，由是力故，所有苦楚皆得解脱，乃至菩提。
“第六大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，于险难处，为诸恶兽，熊罴、师子、虎豹
、豺狼、蚖蛇、蝮蝎之所侵恼，欲断其命，发声大叫，受大苦时；若能至心称我名者，由
是力故，所有恐怖皆得解脱，诸恶兽等悉起慈心，常得安乐，乃至菩提。
“第七大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，鬪诤言讼，因生忧恼；若能至心称我名者，
由是力故，鬪讼解散，慈心相向，乃至菩提。
“第八大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，入于江海，遭大恶风吹其船舫，无有洲渚而
作归依，极生忧怖；若能至心称我名者，由是力故，皆得随心，至安隐处，受诸快乐，乃
至菩提。
“曼殊室利！是谓彼佛、如来、应、正等觉，行菩萨道时，所发八种微妙大愿。又彼世尊
，从初发心，常以定力成就众生、供养诸佛、严净佛土，菩萨眷属悉皆圆满。此之福德，
不可思议，一切声闻及诸独觉，纵经多劫，说不能尽，唯除如来、补处菩萨。曼殊室利！
若有净信男子、女人，若王、大臣、长者、居士，心悕福德，断诸烦恼，称彼佛名，读斯
经典，于彼如来至心尊重，恭敬供养，所有一切罪恶业障及诸病苦，悉皆消灭，诸有愿求
，无不随意，得不退转，乃至菩提。